古代文化經(jīng)典包含著先賢對(duì)社會(huì)、人生、歷史的深刻思考,至今還能給我們很多啟發(fā)。庖丁解牛游刃有余,他的刀十九年而“若新發(fā)于硎”,正是因?yàn)樗_認(rèn)識(shí)規(guī)律,“依乎天理”“因其固然”。可見(jiàn),遵循規(guī)律才能成就精彩人生。
庖丁脫穎而出,靠的是他對(duì)自然規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)。其他廚師處理一頭牛,靠的是力氣,講究的是刀刃的鋒利,因而時(shí)常換刀,技藝也沒(méi)有提升。而庖丁勤于思考,善于發(fā)現(xiàn)并總結(jié)規(guī)律。憑著對(duì)牛生理結(jié)構(gòu)的了如指掌,他摸準(zhǔn)牛體筋骨相接的縫隙,順著骨節(jié)間的空隙處進(jìn)刀,整個(gè)過(guò)程不曾拿刀硬碰,演繹著“刀尖上的藝術(shù)”。其實(shí)不僅僅是牛,世間萬(wàn)物都有其獨(dú)特的自然規(guī)律。庖丁這類(lèi)智者,正是找到了規(guī)律并尊重規(guī)律,因此在事業(yè)上行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
違背規(guī)律,不按規(guī)律辦事,往往會(huì)導(dǎo)致事業(yè)失敗。君可見(jiàn),當(dāng)年開(kāi)始建設(shè)三北防護(hù)林時(shí),種植者們沒(méi)有充分考慮到生物多樣性的客觀規(guī)律,大面積單一栽種樟子松。結(jié)果不到幾年,由于突發(fā)松毛蟲(chóng)害,所栽種的兩億多株樟子松大多因此而死亡,造成了嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)損失。同樣的,在治沙的過(guò)程中,治沙人員沒(méi)能考慮樹(shù)種生長(zhǎng)規(guī)律,大面積栽種楊樹(shù),結(jié)果所栽種的楊樹(shù)半死不活,無(wú)法起到治沙的作用。這些例子告訴我們,不遵循自然規(guī)律,往往辦不成事、辦不好事。
遵循規(guī)律,利用規(guī)律,就可以為人類(lèi)造福。在治沙的過(guò)程中,我國(guó)治沙人員吸取了之前失敗的教訓(xùn),不盲目采用單一模式,而是因地制宜,選擇合適的方法,在環(huán)境條件好的地方種植喬木,條件差的地方采用喬灌草結(jié)合,甚至以草方格的形式阻止沙丘移動(dòng),最終治沙取得成功。不僅僅是治沙,在其他領(lǐng)域也是如此。北京大興國(guó)際機(jī)場(chǎng)的建設(shè)完美地利用自然光照,在給旅客以舒適的同時(shí)減少了資源浪費(fèi);鄉(xiāng)村扶貧方式不一刀切,因地制宜發(fā)展相關(guān)產(chǎn)業(yè),幫助農(nóng)民精準(zhǔn)脫貧,實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)效益。由此可見(jiàn),遵循規(guī)律、利用規(guī)律,可以更多地減少矛盾、降低風(fēng)險(xiǎn)、避免失誤,也可以更好地促進(jìn)發(fā)展、提升效果、實(shí)現(xiàn)預(yù)期。
遵循規(guī)律,利用規(guī)律是人生的智慧選擇,讓人生可以做事有成、事半功倍。讓我們遵循規(guī)律,乘順應(yīng)規(guī)律之風(fēng),扶搖直上九萬(wàn)里!
【山東慶云縣第一中學(xué)】
點(diǎn)評(píng)
這篇作文語(yǔ)言簡(jiǎn)練,邏輯清晰,論點(diǎn)鮮明。作文開(kāi)篇通過(guò)對(duì)“庖丁解牛”寓言的分析,引出自己的觀點(diǎn)——遵循規(guī)律才能成就精彩人生。在論證過(guò)程中,從正反兩方面設(shè)置分論點(diǎn),并且援引了豐富且翔實(shí)的論據(jù),突出遵循規(guī)律對(duì)事業(yè)發(fā)展的重要性,使得作文具有很強(qiáng)的說(shuō)服力。