以鑄牢中華民族共同體意識促進農民精神生活共同富裕

摘"要：中國式現代化中農民精神生活共同富裕是精神生產、精神供給、精神交往和精神消費整體系統的聯動優化，體現在農民群體性特征上是農民在心理生活、文化生活和信仰生活三個層面形成的銜接遞進的美好精神生活景觀。鑄牢中華民族共同體意識以信仰的力量增強了農民發展的內生動力，為農民團結奮斗提供了文化認同場域，為形塑農民中華民族共同身份提供了精神紐帶。以中華民族共同體共有情感塑造農民安全的心理生活，以建設中華民族共有精神家園引領農民豐盈的文化生活，以中華民族偉大復興的中國夢塑造農民崇高的信仰生活，促進農民精神生活共同富裕。

關鍵詞：中華民族共同體;農民精神生活共同富裕;中國式現代化

中圖分類號：F320.3 """""""""文獻標志碼：A 文章編號：1009-9107（2025）02-0073-07

習近平總書記指出：“我們說的共同富裕是全體人民共同富裕，是人民群眾物質生活和精神生活都富裕。”^［1］"豐富人民的精神世界、增強人民精神力量，實現人民物質生活和精神生活共同富裕是中國式現代化的本質要求。中國式現代化最艱巨最繁重的任務仍然在農村，近5億農民是糧食生產的主力軍，是推進共同富裕的力量源泉和共享發展成果的社會主體，也是農耕文明傳承發展的實踐主體，農民的精神生活共同富裕事關中國式現代化戰略全局。中國式現代化蘊含著鑄牢中華民族共同體意識的基本主線和實質性底色，規定了農民精神生活共同富裕的基本生成邏輯和根本衡量標準，是鑄牢中華民族共同體意識和農民精神生活共同富裕內在連接點。農民的精神世界或意義世界，核心是農民關于生命意義、生活意義和人生意義的理解，是支撐農民安身立命、實現人生意義的價值體系，也是凝聚農業農村現代化內生動力的精神源泉。中國式現代化進程中，農民能否完成精神世界或意義世界的現代性建構，能否在現代性生活中實現情感基因的傳承，找到情感心靈的歸屬，關系著農民能否實現精神生活共同富裕，而鑄牢中華民族共同體意識為促進農民精神生活共同富裕提供了信仰力量、文化場域和精神紐帶。研究以鑄牢中華民族共同體意識促進農民精神生活共同富裕的內在路徑和實踐路徑，對于促進農民精神生活共同富裕，以中國式現代化全面推進中華民族偉大復興具有重大意義。

一、中國式現代化中的農民精神生活共同富裕

農民精神生活共同富裕是反映社會主義性質和中國式現代化本質要求的發展理念，彰顯了社會主義道路的價值追求，凸顯中國式現代化的話語特色，體現人民主體的話語創新。農民精神生活的共同富裕是在一定社會歷史條件下，農民在物質生活共同富裕的基礎上，“不斷選擇、追求、創造、共享精神資源以滿足多樣化、多層次、多方面精神需要，并在國家共同體的高質量發展中實現人的全面發展的精神活動與精神富足狀態”^［2］。農民精神生活的共同富裕又集中體現為“生命觀、生存觀和生活觀的積極與進取，政治觀、法治觀和道德觀的正確與高尚，世界觀、人生觀和價值觀的科學與進步”^［3］。中國式現代化的最終目標是實現人的自由且全面發展，人作為肉體與精神統一的存在物，心靈世界和意義世界的建構是人超越動物的本質區別。豐富人的精神世界、促進人民精神生活共同富裕既是中國式現代化的目標，也是中國式現代化的手段。

（一）中國式現代化中農民精神生活共同富裕的層次結構

中國式現代化中農民精神生活共同富裕是精神生產、精神供給、精神交往和精神消費整體系統的聯動優化，體現在農民群體性特征上是農民群體在心理生活、文化生活和信仰生活三個層面達成的理想狀態，這三個層面的生活狀態又形成了銜接遞進的美好精神生活景觀。心理生活處于最底層，是由人日常生活所決定并折射其日常生活的情感、情緒、思維、意志等，本質上是一種由現實所決定并反作用于現實的主觀感受，包含了農民的情感體驗、心理需求、意志行動和認知活動等，心理生活影響文化生活和信仰生活的體驗感和獲得感。文化生活是中間層，也是連接人心理生活和信仰生活的中介。文化生活是指在人際交往、休閑娛樂、精神追求等各種文化實踐活動和由此獲得的文化生活體驗感。文化生活高于心理生活，是信仰生活的前奏。信仰是一個人的生命力、創造力和凝聚力集中的體現，是一個人賴以生存、生活和發展的核心和靈魂。信仰生活處于最高層，受傳統文化、社會環境以及個人經歷等多種因素的影響，與人日常生活緊密相連，通過信仰獲得物質上的豐收和生活中的平安，也通過信仰獲得精神上的慰藉和支撐，幫助人們在面對困難和挑戰時保持積極心態和堅定信念。中國式現代化中農民精神生活共同富裕就是農民精神生活不斷由低級邁向高階的過程，就是不斷消解物欲化焦慮并建構安全的心理生活、充盈的文化生活和崇高的信仰生活的過程。信仰生活是農民精神生活共同富裕邁向高階的確證，其中，樹立中華民族共有價值觀念是新時代農民信仰生活的重要內容。只有鑄牢中華民族共同體意識，正確的國家觀才能鞏固，團結奮斗的共同思想基礎才能打牢，中華民族共有精神家園才能構筑，農村人心才能安定，物質和精神共同富裕的中國式現代化才能行穩致遠。中國式現代化中構建農民的信仰生活，就是要構建以中華民族共同體意識為內容的信仰世界，培育農民遠大理想，堅定農民實現中華民族偉大復興中國夢的信心。

（二）中國式現代化中農民精神生活共同富裕的時代標識

促進農民精神生活共同富裕，就是要建構農民群體共同的“國性”“國魂”，具有鮮明的時代標識性。我國古代農民樸素的共同體意識奠定了中國式現代化中農民精神生活共同富裕的文化根基。古代中國自成一體的地理疆域，形成了我國古代各族農民向內交互、共生共存的生產生活的地緣環境，與農民固守土地、相似的生活方式和生產勞作方式共同作用，形成了農民共同的價值追求，這種共同的思想觀念和價值追求形成對中華民族的認同感和歸宿感，而根植于農民共同的集體記憶中的中華民族共同體思想意識在數千年間不斷被充實，塑造了中華文明的連續性、統一性、包容性與和平性特性。國家統一和民族團結始終是全體人民的核心利益，農民作為重要的社會群體，他們的思想觀念、價值取向和行為方式都成為推動中國式現代化共同富裕的主體性優勢。中國傳統的“天下觀”和“大一統”思想，使民族交流融合滲透于各族農民生活之中，內化為農民多民族交融互補的生活實景和政治規約，塑造了農民天下多元而一體的共同體意識。特別是中華民族發展史上短時期的民族分裂帶來的災難，促進了農民與各民族人民共生共存的精神自覺。中國的現代化是在傳統農業文明的基礎上開始的，傳統與現代的矛盾沖突不僅體現在農民的生產生活中，而且體現在農民經歷生活困難后的精神尋求中。又由于中國的現代化是在資本主義列強的侵略下被動開始的，使得現代化中的外因與內因關系非常復雜，其中，有國外現代社會因素的注入及其所引起的中國人學習和仿效，也有中國人因外國的民族壓迫而激起的謀求自立自強的動機。在現代化過程中，中國傳統的“天下觀”向現代國家觀念轉換，這一轉變不僅體現在政治制度的革新上，更深層次地反映在民眾的思想意識中，他們的視野超越了傳統的地域限制，逐漸形成了“中國整體”的觀念，因此，封建統治下農民自在的共同體意識有助于增強現代化發展中農民團結奮斗的國家民族認同感。黨領導下的革命斗爭和建設實踐中，農民的家國強化和民族情感得到升華，增強了為中華民族偉大復興共同奮斗的歷史主動。習近平強調，“強國必先強農，強農方能強國”。中國式現代化本質是人的現代化，農民作為中國式現代化的重要主體，其價值觀建構是實現作為“人”的現代化最關鍵和最根本的因素，培養農民具有共同體價值觀念是農業農村現代化的重要內容。構筑中華民族共有精神家園，以各民族人民共同價值觀念和情感紐帶推動農民精神生活共同富裕，培育廣大農民“自信自強、振奮昂揚、精神力量充盈”的精神狀態，需要推動農民自在的愛國主義和民族共同體意識時代轉化與發展，使其思想內涵與根本要求與中國式現代化相契合，使農民以更加開放、包容的心態面對社會變革。

中國式現代化中農民精神生活共同富裕的時代標志還體現在農民精神生活共同富裕的主體多樣性、時空差異性、動態發展性，當前農村有本土農民、返鄉創業群體、新型農業經營主體等，隨著農村一二三產業融合發展，更多主體將進入農村生活，農村群眾主體的多樣性將更加明顯。農民精神生活共同富裕是社會精神資源豐富和農民精神力量發展的統一，著眼農民精神生活取得更為明顯的實質性進展，農民精神生活共同富裕在內容上具有共通性和差異性。中國式現代化發展目標、推進步驟與西方不同，對標2035年和本世紀中葉目標任務，農民精神生活共同富裕在進程上具有漸進性和貫通性。

（三）中國式現代化中農民精神生活共同富裕的現實境遇

農民精神生活是相對獨立的系統，但又離不開物質生產方式的影響。當前，我國農業生產方式正經歷從傳統農業向現代化農業的轉變，機械化生產和現代化農業科學技術的應用不僅提高了農業生產效率，而且使農民獲得了更多自由時間和閑暇時間。土地規模化經營、新型農業經營主體的出現、農業社會化服務提升等農業生產經營方式的變革，更加激發了農民追求美好生活的信念，農民不再只關注“物的糾纏”，對更高品質精神文化生活的訴求更加凸顯。農民不僅關注“社會主義核心價值觀”“中國式現代化”“鑄牢中華民族共同體意識”等概念含義，還自覺思考這些概念如何在現實生產生活中體現以及如何引發社會思想觀念和生活方式變革。農民充分認同各民族共同書寫了悠久歷史，還期待有機會到不同民族地區體驗感受多種文化和不同生活。鄉村民主治理方式的轉變進一步激發了農民的主體意識，農民的權力意識、民主參與意識進一步強化。城鄉融合發展，打破了農民過去以鄉村為載體的生活空間，農民既有對自己居住、耕種的土地所擁有的熱愛和依戀情結，又有走進城市、開闊視野、體驗城市文化的期待。與此同時，新型城鎮化的發展，農村傳統的“一房三代”的生活方式已不適應現代農村，農村年輕人為了追求更高的收入回報、更優的教育資源和更高的生活品質等，主動選擇在縣城或更大城市安家。許多農村年輕人被夾在城市和農村之間，面臨在城市育兒和在農村養老的親情拉扯以及“定不下”和“回不去”的現實尷尬，無形的親情抉擇壓力和有形的經濟壓力雙重交織，容易使其出現精神焦慮。農民跳出鄉村時空限制首要的就是尋找自我價值的心理支撐，需要有積極的思想引導農民群體樹立精神信仰，豐富其內心世界。因此，中國式現代化中農民精神生活共同富裕重要維度就是重構農民的精神家園，引領農民從情緣關系的“小家”轉向中華民族“大家庭”的思維方式建構，從“家人”關系建構的道德和秩序轉向鑄牢中華民族共同體意識的“共有精神家園”共同價值構筑。

二、以鑄牢中華民族共同體意識促進農民精神生活共同富裕的內在邏輯

鑄牢中華民族共同體意識是在中國共產黨領導下，以引導各族人民牢固樹立休戚與共、榮辱與共、生死與共、命運與共的共同體理念，構建具有高等聚合力和感召力的中華民族精神信仰共同體為目標。中國式現代化是中國社會的現代化、中華民族的現代化和人的現代化發展的內在統一，鑄牢中華民族共同體意識塑造著農民的民族認同和家國情懷，并以實現中華民族偉大復興為目標指引，促進農民作為“人”的現代化發展。中國式現代化既規定了全體人民共同富裕的基本生成邏輯和根本衡量標準，又內蘊著鑄牢中華民族共同體意識的基本主線和實質性底色，是鑄牢中華民族共同體意識和農民精神生活共同富裕內在聯結點。

（一）鑄牢中華民族共同體意識以信仰的力量增強了農民發展的內生動力

人作為自然屬性和社會屬性的統一體，人的意義世界或人生價值只有在他人和對社會的關系中才能得到確證，農民作為獨立的個體，具有個體主體性，作為社會共同體成員，又具有共同體需要的公共性。農民從傳統到現代身份轉變的根本標志就是個體從對“人的依賴關系”到“以物的依賴性為基礎的人的獨立性”轉變。中國式現代化帶來的城鄉融合發展和農業農村的巨大變革，倒逼農民必須正確認識現實世界的發展和人生的出路，這就需要積極的情緒聯結，使農民充分認識到自己對于國家和民族命運與共的關聯意義，并切實轉化為自己謀劃發展、創造美好幸福人生的實際行動之中。鑄牢中華民族共同體意識回應了農民群體現實利益和情感需求，將個體理想訴求凝聚成社會共同追求，將農民共同的價值追求上升為中華民族的共同追求，不僅強化了中華民族的凝聚力和向心力，還為農民的全面發展提供了強大的精神支撐。當農民深刻認識到自己是中華民族大家庭的一員時，他們會更加強烈地感受到民族的尊嚴和榮耀，從而更加積極地投身于農業農村現代化建設中。鑄牢中華民族共同體意識強調各個民族的發展與國家和中華民族的前途命運息息相關，強調各民族共同創造了燦爛的中華文明，這種文化的共享性能夠喚起農民共同歷史記憶，強化農民的歸屬感、認同感，激發農民共同奮斗目標，并轉化為農民發展的內生動力，推動他們為實現美好生活理想團結奮斗。鑄牢中華民族共同體意識所蘊含的世界觀、價值觀、道德觀，也有助于引導農民樹立正確的世界觀、價值觀、生活觀和人生觀。鑄牢中華民族共同體意識蘊含的世界觀強調共同體意識和世界視野，可以激勵農民開闊生活視野，增強對外部世界的關注和理解。鑄牢中華民族共同體意識蘊含的世界觀強調歷史與現實的辨證統一，可以引導農民正確認識歷史發展與現實境遇，形成正確的歷史觀和現實觀，增強農民順應歷史潮流積極發展的歷史主動。鑄牢中華民族共同體意識蘊含的愛國主義與集體主義價值觀，有助于激發農民強烈的愛國主義情感，正確處理個人與集體、局部與整體的關系。鑄牢中華民族共同體意識蘊含的和諧共生與公平正義價值觀，關注各民族共同價值的最大公約數，強調尊重差異基礎上實現共同繁榮，可以引導農民形成科學的社會觀念和生活交往方式。鑄牢中華民族共同體意識蘊含的誠信友善、責任擔當的道德觀，可以引導農民形成科學的處事交往原則，增強農民的責任感和使命感，激勵農民以更加積極的態度面對生活中的挑戰和困難，不斷增強以自身力量推動發展的志氣心氣和底氣。

（二）鑄牢中華民族共同體意識為農民團結奮斗提供了文化認同場域

中華優秀傳統文化的力量深深熔鑄在中華民族生命力、創造力和凝聚力之中，中華民族能夠凝聚成穩固的國家民族共同體是因為中華民族形成發展史與統一的多民族祖國締造史具有高度的一致性，各民族共同開拓了我們遼闊的疆域、共同書寫了我們悠久的歷史、共同創造了我們燦爛的文化、共同培育了我們偉大的精神。實現中華民族偉大復興中國夢，是各民族共同的夢想。新時代黨的新的歷史使命，就是團結帶領全國各族人民以中國式現代化全面推進中華民族偉大復興。鑄牢中華民族共同體意識與中國式現代化發展具有歷史統一性和內在聯系性，中國式現代化的重要目標就是要以鑄牢中華民族共同體意識為主線，把中華民族建設成牢不可破的國家民族共同體。這就需要堅持各民族“共同團結奮斗，共同繁榮發展”^［4］的價值導向，樹立“漢族離不開少數民族、少數民族離不開漢族、各少數民族之間也相互離不開”^［5］的思想意識，增強“對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產黨、中國特色社會主義的認同”^［4］，正確把握共同性與差異性、中華民族共同體意識與各民族意識、中華文化與各民族文化、物質與精神等四個關系，在新的歷史起點上不斷構筑中華民族共有精神家園，凝聚起實現中華民族偉大復興的磅礴偉力。農民群體的整體性發展源于農民群體在漫長歷史發展中共同性增長，同時也需要中華民族共同的精神指引和價值導引。鑄牢中華民族共同體意識構筑了一個包括農民群體在內的各民族你中有我、我中有你的命運共同體，不僅為農民團結奮斗提供了堅實的實踐基礎和廣闊的文化空間，還打開了農民文化主體性塑造的廣闊文化空間，為農民群體提供了安心之所。

（三）鑄牢中華民族共同體意識為形塑農民中華民族共同身份提供了精神紐帶

鑄牢中華民族共同體意識是一個文化共同體構建、價值共同建構的社會實踐過程，也是現代民族國家觀念的塑造過程，作為一種價值觀，是屬于精神意識層面的，直接與人的精神世界相關聯，在農民形成自己與自己、自己與民族、自己與國家關系的認知與建構中發揮著紐帶作用。鑄牢中華民族共同體意識作為一種精神支撐，直接關系農民精神生活共同富裕的內容、狀況和程度，是農民精神生活高階的重要向度。鑄牢中華民族共同體意識不僅強調國家統一和民族團結的共同價值追求，而且強調中華民族共有精神家園的構筑和中華民族共同體的建設，為各民族搭建了精神和情感上的聯系，通過鑄牢中華民族共同體意識，使農民群體深刻理解自己是共同書寫中華民族悠久歷史和燦爛文化的主體力量組成，并在心靈深處明白中華民族何以擁有共同的祖先、共同的記憶、共同的文明，清楚各民族是如何共同開拓祖國遼闊疆域、共同書寫祖國悠久歷史、共同創造祖國燦爛文化、共同培育祖國偉大精神的，從而自覺思考自己從哪里來、正在走什么路、未來要走向哪里，增強農民的民族身份認同感和文化歸屬感，以更加積極主動的姿態參與到中國式現代化建設中來。中華民族共同體意識以中華民族共有精神家園為靈魂，是一種以共產主義遠大理想和中華民族偉大復興共同理想為主題、社會主義核心價值觀為核心內容的新時代精神體系。這種精神體系內化為中華民族共同體價值，維系著中華民族共同的經濟生活、政治生活、文化生活和社會生活。不僅表征著中華民族共同體的獨特性，還站在建設中華民族現代化文明的道義制高點上，得到全國各族人民的廣泛認同和支持，成為有效消解農民群體因中國發展的不平衡不充分誘發的心理失衡;不僅彰顯農民的中國臉，還塑造著農民的赤誠中國心、深厚中國情、獨特中國味。鑄牢中華民族共同體意識作為中國式現代化的重要目標，以各民族共同創造的物質和精神文化資源為基礎，以國家民族的現代化發展驅動人的現代化實現，為滿足農民精神需求、豐富農民精神生活提供思想支撐和精神動力，增強中華各族人民做中國人的志氣、骨氣、底氣。

三、以鑄牢中華民族共同體意識促進農民精神生活共同富裕的實現路徑

以鑄牢中華民族共同體意識促進農民精神生活共同富裕，既要關照中國式現代化中農民精神生活共同富裕的文化根基、時代標識、層次結構，也要把握鑄牢中華民族共同體意識與農民精神生活共同富裕的作用邏輯和內在規律。中華民族共有家園承載著的中華民族歷史記憶和文化傳承，塑造著農民的文化主體性。以中華民族偉大復興的中國夢引領農民把中華民族共同體建設轉化為“集體認同”和“未來憧憬”，促使農民安全的心理生活與豐盈的文化生活、崇高的信仰生活高度統一。

（一）以中華民族共同體共有情感構建農民安全的心理生活

農民安全的心理生活是精神生活富裕的基礎層次，農民安全的心理生活是客觀標準與主觀體驗的統一，由于安全感作為一種主觀體驗和價值判斷具有主觀性，農民對精神生活穩定、安全的情緒體驗和精神狀態往往也體現出主體上的差異性。中國式現代化中消解農民精神生活中的心理空虛、焦慮和不安全感，需要發揮中華民族共同的歷史記憶、文化傳承和民族精神的支撐作用，引導農民深化自身在中華民族歷史長河中位置和價值的認識，進一步強化農民對中華民族的悠久歷史、民族文化、國家利益的認同，增強心理歸屬感。要加強農村文化遺產和農耕文化遺產的挖掘保護，推動傳統農耕文化和鄉土文化創造性轉化創新性發展，引導農民群體不斷調適自己行為方式，實現自我文化迭代，形成適應中國式現代化的農民發展文化內容和精神支撐。要結合鄉村資源稟賦和市場需求發展農業新經濟新業態，培育現代化產業發展聯農帶農富農新模式，提高農民經濟地位和收入水平，夯實農民安全心理生活的物質基礎。發揮各地資源優勢，優化資源配置，為不同區域、不同民族農民精神生活共同富裕提供更均衡的文化環境、更豐富的文化產品和更優質的文化空間。以農村承載的團結奮斗和民族凝聚共同歷史記憶建筑景觀、文化遺址、紀念場館等打通農民日常生活與現代民族國家發展的連接點，打造農民鑄牢中華民族共同體意識的特色品牌，增強農民鑄牢中華民族共同體意識文化體驗，探索農民精神生活富裕與鄉村文旅融合發展新路徑。加強農村基礎設施和公共服務設施建設，建立健全農村養老、醫療等社會保障體系，提高農民生活質量和社會安全感。建立健全農村心理健康服務體系，為農民提供心理咨詢、心理輔導等支持，幫助農民學會自我調節和應對壓力。加強農村社會治安建設和鄉村安全治理，為農民提供安全和諧的日常生活環境。以城鄉融合發展重塑城鄉關系，加快完善農業轉移人口市民化的制度支撐體系，促進縣鄉村功能銜接互補、資源要素優化配置，推進城鄉學校共同體、醫療共同體建設，為構建農民安全的心理生活提供政治保證、經濟基礎、空間載體和根本實踐進路。要豐富鑄牢中華民族共同體意識宣傳教育載體，借助農村禮堂、農民議事亭、文化廣場，設置中華民族歷史文化展覽、民族團結進步模范事跡展示墻、民俗特色體驗區等提升農民對中華民族一家親的真切體驗感。重視民族節慶節日對農民精神文化生活的涵育，通過舉辦兼具美學要素、科技要素和生活要素的豐收節慶典、勞動節晚會、農產品博覽會等，表達黨和國家對于農民群體的關懷，增進各族農民交往交流，增進農民認同感、安全感和幸福感。

（二）以建設中華民族共有精神家園引領農民豐盈的文化生活

農民豐盈的精神文化生活不僅體現在社會精神文化供給的豐富性和均衡性，更體現在農民創造、享有、消費精神文化的主動性和積極性。文化主體性是農民精神生活共同富裕的重要表征，反映了農民群體植根于傳統文化實現現代化的文化自主適應能力，表現為農民對中華民族文化的高度認同，對建設中華民族現代文明具有充分主體意識和自信態度。中華民族共有精神家園作為中華民族賴以生存和發展的精神世界，不僅承載著中華民族的歷史記憶和文化傳承，還從時空意義上確證了文化主體性的存在及其重要性，建設中華民族共有精神家園的過程就是對文化主體性的塑造過程。利益共同體是生成文化主體性的基礎，要基于農民現實利益滿足，發揮社會主義利益機制的動力和杠桿作用，引導農民實現以利益為紐帶的物質聯系的超越，正確處理個人利益與他人利益、個人利益與集體利益、局部利益與全局利益、眼前利益與長遠利益的關系。制度共同體是文化主體性發展的保障，要發揮中國共產領導下的社會主義制度優勢、治理優勢，為滿足農民群體現實利益需求提供強有力制度保障。精神共同體體現著人的文化聯系，是鞏固文化主體性的目標，農民的文化主體性既需要在中華優秀傳統文化創造性轉化創新性發展中被喚醒，也需要在馬克思主義民族理論建構中被激活，更需要在中華民族偉大復興的實踐中被強化。要在加強文化教育、挖掘與傳承鄉村文化、完善鄉村文化設施和服務體系、培育農民文化主體性意識等方面，形成全方位、多層次的支持體系，加強以中華民族發展史為核心內容的“五史”教育，引導農民從我們黨團結帶領各族人民從“站起來”“富起來”“強起來”的探索實踐和偉大歷史性成就中正確認識和把握民族國家團結統一的歷史必然性，從中華民族團結穩定和國際社會民族沖突比較中增強維護民族團結和國家安全統一的思想自覺和責任使命，進一步培育農民科學的歷史觀、民族觀、文化觀。要搭建農民與各民族之間的交往交流交融的實踐平臺、文化平臺，讓農民深化對中華民族多元一體內涵和價值的理解，增進農民對不同民族文化的認同和理解，培養農民包容心理和開放心態，塑造新時代農民家國情懷、人類情懷，從而更好地融入中國式現代化的火熱實踐中，以奮斗奉獻助力中華民族偉大復興中國夢的實現。

（三）以中華民族偉大復興偉大夢想塑造農民崇高的信仰生活

中國式現代化中信仰、信念、信心是辯證統一的，習近平強調，信仰、信念、信心任何時候都至關重要，“對馬克思主義的信仰，對中國特色社會主義的信心，對實現中華民族偉大復興中國夢的信心，都是指引和支持中國人民站起來、富起來、強起來的強大精神力量。”^［6］推進農民精神生活共同富裕，關鍵在于建構農民的信仰世界。中華民族偉大復興的偉大夢想不僅是國家富強和民族振興的夢想，更包含著人們幸福的夢想，也是農民群體的共同夢想，中華民族偉大復興不只是經濟社會的崛起，還表現在整個民族的精神狀態上，中國共產黨把以中國式現代化全面推進中華民族偉大復興作為新時代新征程歷史使命和中心任務，為包括農民群眾在內的全體人民豎起了中華民族共同體建設的精神旗幟，引領全國人民把中華民族共同體建設轉化為“集體認同”和“未來憧憬”。農民精神生活共同富裕中的信仰生活，既是生活理想的追求，也是現實的生動實踐，要引導農民辯證看待理想與現實的矛盾，克服用理想否定現實和用現實否定理想的偏向，不僅要對理想信仰生活的美好有充分的想象，也要對實現理想生活的艱難性有充分估計，增強農民戰勝前進道路上各種艱難險阻的毅力和定力。從鑄牢中華民族共同體意識的視域看，促進農民精神生活共同富裕的過程就是對國家、對人民、對中華文化體系、對中華民族精神體系等不斷學習、體驗并產生情感共鳴和思想認同的過程，是農民群體身份融入中華民族共同體身份的社會形塑過程，所以要重視中國式現代化進程中農民群體對鑄牢中華民族共同體意識內容的習得、掌握與發展的群體性特征和內在規律的把握。人的生存發展離不開社會環境，環境不僅對人的思想觀念具有塑造作用，而且人們的思想觀念隨著環境的改變而改變，中國式現代化為農民鑄牢中華民族共同體意識提供了更為堅實的社會環境支撐。要關注農民發展的地域和文化差異性，把握人口規模巨大和全體人民共同富裕的現代化在農民群體中的特殊要求，堅持物質文明與精神文明協同發展，堅持人與自然和諧共生發展，推動社會主義核心價值觀在農民群體中位移重構，堅持用黨的創新理論武裝農民，以中國式現代化共同富裕理念引領農民信仰生活建構，以文化人、以文潤心，推動中華民族共同體意識在農民精神世界中由觀念上升為理念，進而轉化為共同參與中華民族共同體和中華民族現代化文明建設的信念。

參考文獻

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The Inner Logic and Practical Pathways for Promoting the Common Prosperity in the Spiritual Life of Farmers Through Strengthening the Consciousness of the Chinese Nation’s Community

BAI Yongsheng，LI Guolong^*

（College of Marxism，Northwest Aamp;F University，Yangling，Shaanxi"712100，China）

Abstract： In the context of Chinese-style modernization，the common prosperity of the spiritual life of farmers represents a comprehensive and optimized linkage between spiritual production，supply，communication，and consumption.It is reflected in the collective characteristics of the farmer population and manifests as a progressive and interconnected landscape of beautiful spiritual life on three levels：psychological life，cultural life，and belief life.Strengthening the consciousness of the Chinese nation’s community has fortified the internal motivation for farmers’ development，provided a cultural identity field for farmers’ united struggle，and offered a spiritual bond for shaping the common identity of the Chinese nation among farmers.By shaping the shared emotions of the Chinese nation，it fosters a secure psychological life for farmers;by building a shared spiritual home for the Chinese nation，it leads to a rich cultural life for farmers;and by embracing the great dream of the great rejuvenation of the Chinese nation，it shapes a lofty belief life for farmers，thus promoting the common prosperity of their spiritual life.

Keywords：The Chinese Nation’s community;common prosperity of farmers’ spiritual life;Chinese-style modernization

（責任編輯：王倩）