蛇年話蛇：傳承蛇文化 喜慶迎蛇年

蛇文化，作為中國生肖文化和民俗文化的重要組成部分，象征著智慧、神秘與祥瑞，承載了深厚的歷史底蘊(yùn)與時(shí)代價(jià)值。

寫一幅蛇年春聯(lián)寄托美好希冀，剪一對生肖窗花描繪生活愿景，穿一身紅色衣裳喜迎佳節(jié)到來……隨著中國農(nóng)歷乙巳蛇年到來，生肖蛇文化再次成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)。

蛇，作為十二生肖之一，隱喻著柔軟與流動(dòng)、智慧與靈變。蛇文化，作為中國生肖文化和民俗文化的重要組成部分，象征著智慧、神秘與祥瑞，承載了深厚的歷史底蘊(yùn)與時(shí)代價(jià)值。

文化溯源尋根脈

蛇，古字作“它”。《說文解字·它部》有言：“它，蟲也。從蟲而長，象冤曲垂尾形。”蛇的外形細(xì)長，像帶子一樣，民間俗稱其為“帶”。在十二生肖中，蛇緊隨龍后，是龍最基本的原型，因此蛇也被稱為“小龍”。

蛇的歷史源遠(yuǎn)流長，它的文化起源可追溯到古代文明。在中華文明中，蛇是華夏民族先祖伏羲、女媧的形象元素，也是眾多民間傳說和神話故事中的重要角色。從伏羲女媧的創(chuàng)世神話，到《白蛇傳》中的深情愛戀，蛇以其多變的形象和豐富的寓意，成為中華文化不可或缺的一部分。它所承載的文化意象隨著時(shí)代的發(fā)展愈加豐富、綿延至今。

相比之下，在西方文化中，蛇更具有多面性，不僅寓意祥瑞與正義，也代表危險(xiǎn)和狡詐。在關(guān)于人類起源的敘事中，它曾因引誘亞當(dāng)和夏娃偷食了智慧之果而被逐出伊甸園。《伊索寓言》中，農(nóng)夫和蛇的故事也體現(xiàn)了蛇的忘恩負(fù)義、恩將仇報(bào)。古希臘神話中，蛇又是醫(yī)神阿斯克勒庇俄斯的標(biāo)志，象征著治愈與重生。這種復(fù)雜性賦予了“蛇”形象獨(dú)特多元的文化魅力。

在武漢大學(xué)社會(huì)學(xué)院副教授蔡磊看來，“蛇的文化意象經(jīng)歷了由圣入凡的變遷，在由圖騰轉(zhuǎn)為民間信仰的過程中和世俗生活聯(lián)系愈來愈緊，既保留了圣、神和仙的品質(zhì)，又雜糅了妖、精的特點(diǎn)，呈現(xiàn)出正邪交織、圣凡結(jié)合的多元文化意象。”作為人類歷史上極為古老而奇特的文化現(xiàn)象之一，從自然崇拜、圖騰信仰，到王權(quán)象征、生肖象征，“蛇”被賦予了靈性和神異色彩，彰顯出歷史的厚重感與生命力。

在浩瀚的文化長河中，“蛇”這一古老而神秘的生物，從上古至今一直盤繞于千年的華夏民族文化之中，以其獨(dú)特的姿態(tài)穿梭于東西方文明的每一個(gè)角落，編織出一幅幅光怪陸離的文化畫卷，續(xù)寫著文化綿延傳承的精彩篇章。

傳承發(fā)展廣流傳

古往今來，關(guān)于蛇的民間藝術(shù)、習(xí)俗傳統(tǒng)以及文化作品廣為流傳，逐漸形成獨(dú)具特色的民俗文化標(biāo)識(shí)，帶給人們思想的啟迪與精神的滋養(yǎng)。

農(nóng)歷二月初二是蛇結(jié)束冬眠、出洞活動(dòng)的日子，也被成為“龍?zhí)ь^”。這一天，人們剪紙龍和紙蛇貼在門和窗戶上，寓意迎祥納福，團(tuán)圓和諧。民間的年畫、泥塑、印染等民間藝術(shù)，也常常借助藝術(shù)的語言與蛇的多變造型，不斷豐富關(guān)于蛇文化的創(chuàng)造與表達(dá)，傳遞深邃的精神力量，流露充沛的思想情感。

在傳統(tǒng)習(xí)俗中，蛇的形象與飲食文化有著巧妙的結(jié)合。山西、陜西一帶有一種傳統(tǒng)面食叫“蛇婆婆”，用發(fā)酵的白面盤成蛇狀，頭部用兩粒高粱當(dāng)眼睛，嘴里含一枚銅錢。錢為財(cái)，蛇為繩，表達(dá)著人們對于財(cái)運(yùn)和好運(yùn)的美好祈望。

如今，福建省南平市延平區(qū)樟湖鎮(zhèn)仍保存著比較完整的崇蛇風(fēng)俗，這里每年都要舉行賽蛇神、游蛇燈等民俗活動(dòng)。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)濯龍蛇燈是一項(xiàng)流傳600多年的傳統(tǒng)民俗，蛇燈上寫有諸如“風(fēng)調(diào)雨順”“五谷豐登”等祝福語，燈所到之處，人們繼續(xù)接燈，傳遞著接財(cái)接福的美好祝愿。其中的地域文化、文化意象以及處世智慧，不斷傳承發(fā)展，成為地方歷史文化的生動(dòng)載體。

很多有關(guān)蛇的成語內(nèi)涵豐富，令廣大民眾耳熟能詳。例如，“筆走龍蛇”形容書法生動(dòng)流暢有氣勢；“靈蛇之珠”比喻卓越的才能或珍貴的物品；“畫蛇添足”寓意多此一舉反而弄巧成拙……這些成語各有典故出處，彰顯了人們對于自然與生活的深刻理解，體現(xiàn)了蛇在中國傳統(tǒng)文化中的獨(dú)特價(jià)值意蘊(yùn)。

在中國經(jīng)典名著《白蛇傳》中，白素貞的形象將蛇與忠貞愛情、不屈不撓精神緊密地聯(lián)系在一起。在動(dòng)畫系列電影《白蛇2 ：青蛇劫起》中，女主角小青更多展現(xiàn)了新時(shí)代獨(dú)立、堅(jiān)韌和頑強(qiáng)的女性形象。從古老傳說中的蛇神到現(xiàn)代動(dòng)畫中的奇幻角色，這些經(jīng)典蛇類IP不僅豐富了海內(nèi)外大眾的文化視野，更在無形中傳遞了關(guān)于勇氣、智慧和變革的新時(shí)代價(jià)值。

生肖文化為何能廣為流傳并創(chuàng)新發(fā)展？北京民俗學(xué)會(huì)會(huì)長高巍表示，“從古至今，十二生肖始終與人們的日常生活和衣食住行緊密相連，寄托了人們對自然界的崇敬和對生活的美好期許，成為人們‘日用而不覺’的文化。當(dāng)生肖文化在不同國家和地區(qū)傳播時(shí)，與各地自然資源和人們情感訴求發(fā)生了‘再結(jié)合’，也就不斷豐富并形成自身特色。”

交流互鑒繪新篇

生肖文化不僅體現(xiàn)在民俗傳統(tǒng)中，也貫穿于文化交流中。它是中華民族獨(dú)特的文化基因，也是世界文化不斷交流融合的有益橋梁。

前不久，北京冬奧會(huì)吉祥物“冰墩墩”蛇年新春特別版“蛇墩墩”系列新品線上線下火熱銷售，受到世界各地人民的喜愛。據(jù)廣州美術(shù)學(xué)院教授、“冰墩墩”設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)負(fù)責(zé)人曹雪介紹，“‘蛇墩墩’以民間傳說《白蛇傳》為靈感來源，頭部裝飾以傳統(tǒng)京劇中的‘白娘子’和‘小青’造型為藍(lán)本，傳遞‘靈蛇獻(xiàn)瑞’的寓意。”它既承載了悠長深厚的文化內(nèi)涵，又巧妙融合了時(shí)代精神和創(chuàng)新活力，是生肖文化、歷史傳統(tǒng)、藝術(shù)創(chuàng)作的有效融合與生動(dòng)詮釋。

“傳統(tǒng)生肖文化設(shè)計(jì)創(chuàng)新，是堅(jiān)定中華文化自信自強(qiáng)，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的有益實(shí)踐，將推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更好地走向世界。”中國文聯(lián)副主席、中國民間文藝家協(xié)會(huì)主席潘魯生對生肖文化創(chuàng)新發(fā)展的未來充滿期待。

新時(shí)代，生肖文化在博物館中的生動(dòng)展現(xiàn)，為春節(jié)平添了一抹亮色。每年春節(jié)，全國各地博物館紛紛舉辦特色鮮明、互動(dòng)性強(qiáng)的生肖主題展，既讓觀眾更好了解生肖文化的歷史淵源與人文內(nèi)涵，又推動(dòng)促進(jìn)多元文化的交流和傳承。據(jù)了解，自2014年起，中國文物報(bào)社聯(lián)合全國文博機(jī)構(gòu)推出“新春生肖文物圖片聯(lián)展”，成為“博物館里過大年”的重要活動(dòng)，通過生動(dòng)解讀跨越千年的生肖故事，繪就了一幅幅喜慶祥和、意趣橫生的生肖圖卷。今年，“蛇舞新春—中國蛇文化百館聯(lián)展”活動(dòng)已盛大啟動(dòng)，蛇文化主題背后的科學(xué)認(rèn)知、文化遺產(chǎn)、民俗文化，將帶給海內(nèi)外民眾獨(dú)一無二的價(jià)值體驗(yàn)。

在阿根廷漢學(xué)家伍志偉（Gustavo Ng）看來，“像許多古老的文化習(xí)俗一樣，生肖動(dòng)物的文化意涵通俗易懂，能跨越國別、語言和種族，被不同文化背景的人所理解。因此，它是與西方交流的一個(gè)獨(dú)具特色的文化資源。”以此為紐帶，生肖文化這一獨(dú)特的中國元素正推動(dòng)中華文化在世界各地傳播得更深、更廣、更遠(yuǎn)。

如何做好中國生肖文化的國際傳播？中國社會(huì)科學(xué)院新聞與傳播研究所所長胡正榮認(rèn)為，“要以文化文明為媒介，以人為本生動(dòng)講述‘全球中國’故事，更要積極發(fā)揮國際傳播青年人才在跨文化傳播中的作用。”

巳巳如意，生生不息。讓我們在喜慶中感受文化的力量，在歡聚中體會(huì)傳統(tǒng)的韻味，共同迎接一個(gè)溫暖、歡樂、幸福的蛇年！

趙婷玉 外文出版社編輯