魅力新疆：綻放非遺之花

摘要：隨著我國對文化建設重視度的逐步提升，社會各界對非物質文化遺產保護與傳承相關問題的關注度不斷提高，以期依托非物質文化遺產保護與傳承工作，助力我國社會文化體系建設不斷向多元化、豐富化方向發展。新疆非物質文化遺產憑借種類多樣、地域特色鮮明，以及濃厚的民族特色，共同構筑了一道獨特的文化風景線。新疆非物質文化遺產的形成與發展，受到當地自然環境、人文環境的重要影響。在社會經濟迅猛發展的當下，伴隨傳統業態的消逝及文化形態的更迭，新疆非物質文化遺產保護與傳承面臨機遇和挑戰?；诖?，現從新疆非物質文化遺產空間結構及其形成發展影響因素入手，梳理了新疆非物質文化遺產的存續及發展現狀，探討了新疆非物質文化遺產保護與傳承的實踐路徑。

隨著全球化、現代化發展的不斷推進，非物質文化遺產保護與傳承的重要性不斷凸顯，并受到國際社會的高度關注。非物質文化遺產作為人類文化多樣性的重要組成部分，不僅是人類千百年來文明、文化的集中體現，還是一個民族和文化的靈魂、根脈，更是全球人民共同的精神財富。然而，在現代社會發展進程中，大量非物質文化遺產正面臨失傳和消失的風險。我國新疆維吾爾自治區（下稱“新疆”）是一個多民族聚居地區，擁有十分豐富的非物質文化遺產資源，相關調查數據顯示，新疆全境擁有非物質文化遺產資源項目總計3000余個。同時，門類十分齊全，這些非物質文化遺產資源不僅是新疆各民族智慧的凝結，還是我國各民族精彩紛呈多樣性文化的重要體現。然而，由于社會環境的快速發展，以及城市化建設的不斷推進，新疆非物質文化遺產保護與傳承迎來嚴峻考驗。

新疆非物質文化遺產概述

新疆非物質文化遺產的空間結構

新疆作為古絲綢之路的重要通道，經過漫長的歷史長河積淀，形成了豐富的非物質文化遺產，其中大部分非物質文化遺產均是各時期當地人民生產生活的真實體現，由此讓非物質文化遺產保護與傳承和人們的生產生活有了緊密聯系，并為非物質文化遺產保護與傳承創造了一定便利。從空間分布角度而言，新疆不同地區非物質文化遺產分布表現出顯著的差異性，究其原因主要在于新疆地廣人稀，部分地區聚居的人口較少，甚至是無人區，自然也沒有過多非物質文化遺產遺留的痕跡，而部分人口聚居較多的地區，則傳承下來了諸多非物質文化遺產。總體而言，新疆非物質文化遺產空間分布表現出北多南少的特征，且主要分布于烏魯木齊、喀什、伊犁、塔城等地區，加之這些地區同時是新疆的經濟、政治、文化中心，具備一定的文化保護意識，所以針對非物質文化遺產采取了一定的保護措施。除此之外，非物質文化遺產還在新疆部分民族聚居地有所分布，當地人也具備一定的文化保護意識，圍繞非物質文化遺產采取了一定保護措施，讓當地非物質文化遺產得到了有效的保護與傳承。

新疆非物質文化遺產形成發展影響因素

首先，自然環境因素。新疆地域遼闊，自然環境復雜，不僅有高山，還有廣袤的沙漠，由于不同區域自然環境的不盡相同，傳承發展下來的非物質文化遺產表現出一定的差異性。一方面，新疆地處我國西北邊疆地區，加之當地地勢復雜，水資源成為當地非物質文化遺產形成發展的一個重要影響因素。基于此，新疆部分擁有較為豐富水資源的地區孕育了相對豐富的非物質文化遺產。另一方面，地形也是當地非物質文化遺產形成發展的重要影響因素。新疆作為我國跨緯度最廣的行政區劃，其南北之間存在諸多差異，地勢差異便是其中之一。相較而言，地勢較為平坦的地區，其歷史文化相對源遠流長，積淀形成了豐富多樣的非物質文化遺產，而高原地區的非物質文化遺產，其發展空間十分有限，相對于傳承與發展非物質文化遺產，當地人民需要花費更多精力用以創設更好的生活環境。

其次，人文環境因素。一方面，長期以來，新疆作為多民族聚居、多民族文化并存的地區，不同民族、文化之間的交匯融合，當地非物質文化遺產呈現多元化傳承與發展的特征。另一方面，新疆非物質文化遺產傳承與發展還與當地旅游產業發展密切相關，究其原因在于旅游產業根本上是將人文地理與歷史、自然相融合，致力于完成對美學文化視覺審美的創造。非物質文化遺產不僅可依托旅游等產業實現傳播發展，還可實現與其他文化、資源的碰撞融合，進而實現自身的創新發展。同時，發展旅游業還可提升當地經濟發展水平，為當地文化產業提供可靠的經濟支持。近年來，新疆眾多地區不斷將非物質文化遺產保護與傳承同旅游業相融合，為地方非物質文化遺產保護與傳承提供了有力支持。

新疆非物質文化遺產的存續及發展現狀

新疆非物質文化遺產豐富多樣，包含民間文學類、傳統音樂類、傳統舞蹈類、傳統戲劇類、曲藝、傳統體育、游藝與雜技類、傳統美術類等類別。其中，新疆民間文學類非物質文化遺產在傳承傳播新疆各民族傳統文化中扮演著重要角色，是各民族各具特色的民風民俗重要體現，具體包括恰克恰克、祝贊詞、阿凡提故事、西王母神話、瑪納斯、江格爾、哈薩克族達斯坦、維吾爾族達斯坦等，各式各樣的民間文學類非物質文化遺產遍布新疆各地，展現了新疆歷史上文化的多樣性及其彼此間的交匯融合。

傳統音樂類非物質文化遺產包括維吾爾族木卡姆藝術、鼓吹樂、民歌；蒙古族長調民歌、托布秀爾音樂、呼麥；哈薩克族冬不拉藝術、六十二闊恩爾、斯布孜額；烏孜別克族埃希來、葉來等，盡管這些民族的非物質文化遺產分屬不同類別，但他們在內容、形式方面表現出一定的相似性，均承載了歷史、人文、習俗、愛情等主題內容。傳統音樂是民族文化、地域特色的重要體現，通過對其保護與傳承，可領略民族文化的勃勃生機。

傳統舞蹈類非物質文化遺產包括維吾爾族薩瑪瓦爾舞、匹爾舞、賽乃姆；哈薩克族卡拉角勒哈、民間勞動舞；蒙古族沙吾爾登、錫伯族貝倫舞等。傳統舞蹈是各族人民思想情感、理想追求的重要體現，主題豐富，內容涉及面廣泛。如今，傳統舞蹈仍是新疆各類節慶活動中不可或缺的元素。

傳統戲劇類非物質文化遺產包括京劇、秦腔、皮影戲、維吾爾劇等，各式各樣的戲劇作品，內容涵蓋了各族人員和諧相處、樂善好施等精神品質，并在豐富各族人民精神文化生活中發揮了重要作用。當今時代，隨著社會文化不斷趨于多元化，讓新疆傳統戲劇生存空間不斷壓縮，對此推進對新疆非物質文化遺產的保護與傳承刻不容緩。

曲藝非物質文化遺產包括新疆曲子、哈薩克族阿依特斯、錫伯族汗都春、朱倫呼蘭比及更心比敖等，作為新疆非物質文化遺產中的一個重要門類，其實現了不同地區口頭文學與說唱藝術的充分融合，進而構建起頗具地方特色的藝術表現形式，各類曲藝展現了新疆各民族生產生活、人文風俗、精神追求等內容，受傳承人青黃不接、受眾減少等因素影響，非物質文化遺產發展存續陷入尷尬境地。

傳統體育、游藝與雜技類非物質文化遺產包括維吾爾族達瓦孜、叼羊、且力西；塔吉克族馬球；新疆方棋；蒙古族賽馬、博克等，這些非物質文化遺產活躍于新疆當地，是兼具技巧性、表演性的娛樂方式，很好地豐富了當地人民的精神文化生活。

傳統美術類非物質文化遺產包括維吾爾族建筑藝術、建筑裝飾工藝；哈薩克族皮革編織技藝、芨芨草編織技藝、骨雕技藝；錫伯族、回族刺繡；蒙古族唐卡；新疆滿文、錫伯文書法等，這些非物質文化遺產是新疆各民族的社會歷史、日常生活、精神風貌、審美趣味情趣等傳統文化視覺的展現，不失為民族文化復興的基石。

當今時代日新月異，新疆非物質文化遺產保護與傳承面臨各式各樣的挑戰。伴隨傳統業態的消逝及文化形態的更迭，大量傳統手工藝、技藝的生存空間不斷被壓縮。同時，部分非物質文化遺產項目受現代生活需求發展轉變影響，失去了實用性，表現出更明顯的裝飾性、娛樂性屬性。為推進新疆非物質文化遺產的保護與傳承，應不斷革新思想觀念，充分把握時代發展要求，在繼承弘揚非物質文化遺產核心價值理念的同時，推進其創新發展。

新疆非物質文化遺產保護與傳承的實踐路徑

構建健全的法律保護體系

近年來，我國頒布了大量與非物質文化遺產保護相關的法律法規，但面向新疆非物質文化遺產在具體領域的保護與傳承仍有待完善。鑒于此，應致力于為新疆非物質文化遺產保護與傳承構建健全的法律保護體系。

首先，應充分把握新疆非物質文化遺產特征及保護與傳承的需求，頒布有針對性的保護條例或實施辦法，明確新疆非物質文化遺產的法律地位、法律責任、保護手段等，為新疆非物質文化遺產保護與傳承提供可靠法律支持。同時，推進對現行法律法規的修訂完善，保障其能夠適應新疆非物質文化遺產保護與傳承工作的實際要求。其次，應建立完善新疆非物質文化遺產的知識產權保護機制。新疆非物質文化遺產作為一種有著鮮明民族、地域特色的文化遺產，具備高度的知識產權價值，應借助商標、專利、著作權等一系列法律工具，實現對其知識產權的全方位保護。此外，相關部門應提高對新疆非物質文化遺產保護與傳承工作的重視度，通過建立專門保護機構、推進執法隊伍建設以及設立專項保護資金等，為嚴格落實法律法規提供可靠支持，助力新疆非物質文化遺產保護與傳承工作的有序進行。最后，推進法律法規的宣傳推廣。依托組織開展知識座談會、培訓班、展覽等各種活動，提升公眾對非物質文化遺產保護法律法規的認知水平。同時，提高傳承人、專家學者、媒體等各方主體在非物質文化遺產保護與傳承工作中的參與度，營造全社會共同關注、共同參與的和諧氛圍。

推進新疆非遺數字化保護傳承

當今時代，數字技術迅猛發展，為非物質文化遺產數字化保護與傳承提供了新的契機，如大數據、云計算、虛擬技術、人工智能等數字技術，在全新媒介環境下成為助力非物質文化遺產保護與傳承的可靠動力。相關部門應充分發揮新型技術在非物質文化遺產保護與傳承中的應用價值，讓其成為新疆非物質文化遺產各級保護主體的重要工作手段，推進對新疆非物質文化遺產的數字化保護與傳承。

首先，加強頂層設計，整合各項資源，實現共建共享。構建起相關部門與行業之間的緊密聯系，實現宣傳、文旅、博物館、圖書館、檔案館、群眾藝術團體等組織機構之間數據的有效共享，優勢互補。同時，發揮政策研究部門、高等院校等“智庫”的作用，構建高質量的非物質文化遺產數據庫。其次，確立非物質文化遺產數據庫建設原則，統一標準。對新疆獨特的非物質文化遺產信息資源予以規范整合，制訂元數據統一方案，依據國際標準格式對各類非物質文化遺產信息資源進行數字化轉化。同時，面向具有新疆特色的非物質文化遺產名錄保護機制，建立配套的數字化保護機制，更好地實現數據庫的互聯共享。最后，推進非物質文化遺產的數字化宣傳。借助抖音、快手、小紅書、B站等網絡傳播平臺，提升非物質文化遺產項目的社會影響力，贏得公眾，特別是年輕一代的有效關注。

推進非遺與現代產業的充分融合

文創產業作為近年來得到迅猛發展的新興產業，其表現出低消耗、高附加值等優勢特征，并涵蓋了設計、影視、動漫、音樂、游戲等領域。通過推進非物質文化遺產資源與文創產品開發的有機融合，不僅可助力非物質文化遺產的保護與傳承，還可提升文創產業的競爭力，創造良好的綜合效益。例如，將新疆柯賽繡融入現代服裝設計，傳統柯賽繡以明艷色彩、復雜圖案及獨特技法為人們所熟知，是哈薩克族獨特的刺繡藝術，設計人員可基于對其中動植物、幾何符號的簡化處理，讓其與當今時代受眾喜聞樂見的極簡風格相契合，以此創作設計的作品不僅獨具魅力，還可適應當代市場對極簡設計的追求。還有傳統柯賽繡多采用羊毛、棉布等紡織材料，設計人員可通過引入各種現代材料，讓柯賽繡的應用范圍得到極大拓寬。例如，在休閑服飾設計中，設計人員可通過引入棉麻、牛仔布等材質，將柯賽繡圖案與服飾實用性相融合，賦予服飾以現代韻味。通過引入各種設計材料，在豐富柯賽繡應用表現的同時，以服飾設計為載體，讓新疆非物質文化遺產得到保護與傳承。

推進新疆非遺旅游開發

如今，“非遺+旅游”已然轉變成為文旅融合發展的一個重要方向，除了能夠讓旅游供給得到極大豐富，還可助力旅游目的地非物質文化遺產資源的開發利用，讓非物質文化遺產通過旅游得到保護與傳承。

關于新疆地區的非遺旅游開發。首先，可以依托區位優勢，推進地區協同發展。例如，烏魯木齊作為新疆全域的經濟、政治、文化中心，地處烏魯木齊縣的天山大峽谷景區，周邊擁有豐富的非物質文化遺產項目，可推進區域之間的交流合作，有效發揮中心城市在旅游經濟發展中的牽引作用，推動區域協同發展。處于新疆地區經濟發展第一梯隊的阜康市，其境內的天山天池風景區周邊也擁有豐富的非物質文化遺產項目。一方面，可發揮阜康市經濟優勢，為區域非遺旅游開發提供經濟支持；另一方面，可通過對區域非物質文化遺產的全面整合，區域聯合申報，共同推進國家級生態保護區建設，發展區域獨特的非物質文化遺產保護與傳承模式，以及可通過發展頗具區域特色的非遺旅游品牌，推進非遺旅游區域協同發展。其次，可通過對非物質文化遺產資源的全面整合，推動非物質文化遺產的活態保護與傳承。例如，新疆博湖縣的博斯騰湖景區，其周邊擁有豐富的非物質文化遺產，且非物質文化遺產資源優勢突出，但旅游服務設施建設不夠完善，對此可通過推進對當地非遺旅游的有效宣傳，發展頗具地方特色的文化旅游縣區，實現非物質文化遺產與旅游的充分融合。還有處于新疆新源縣的那拉提景區，其周邊擁有的非物質文化遺產相對一般，但擁有較為完善的旅游基礎配套且旅游發展活力強勁，對此，可借助相關非遺文化機構推進非物質文化遺產的保護開發，開發多樣化旅游產品，推動非物質文化遺產資源的活態保護與傳承。

新疆非物質文化遺產是中華優秀傳統文化的重要組成部分，見證了中華文明的發展變遷，凝聚著中華民族優秀的思想情感、文化基因，推進新疆非物質文化遺產保護與傳承，對鑄牢中華民族共同體意識、推動新疆文化繁榮發展、讓新疆非物質文化滋養光廣大群眾心田具有十分重要的意義。鑒于此，相關人員應緊扣如何更有效推進新疆非物質文化遺產保護與傳承進行探索研究，明確新疆非物質文化遺產的結構分布、內涵特征，把握新疆非物質文化遺產保護與傳承面臨的種種挑戰，采取多樣化舉措，讓新疆非物質文化遺產得到更好的保護與傳承，推動其綿延發展，進一步對中華民族的文化繁榮與進步產生積極深遠的影響。

2024年度河南省黨校（行政學院）系統科研課題“哈密市歷史文化遺產保護、傳承與利用研究”（編號：2024-133）階段性成果。

（作者單位：中共哈密市委黨校）