【蘇說(shuō)蘇軾】碎璧蜂蠆

蘇軾一生，文章無(wú)數(shù)，金句常見(jiàn)，三次所用，卻是兒時(shí)10歲所作，“人能碎千金之璧，不能無(wú)失聲于破釜；能搏猛虎，不能無(wú)變色于蜂蠆。”

慶歷五年（1045），鄉(xiāng)校三年；程氏夫人言傳身教；出游宦學(xué)前，父親蘇洵多有引導(dǎo)，由此，蘇軾在文字語(yǔ)言運(yùn)用上已經(jīng)具備一定功力，思辨漸深，文章遂成。

這天，在見(jiàn)識(shí)了外部自然風(fēng)景，以及京城石昌言、張方平、張先等學(xué)界大佬、朝中鼎流人物風(fēng)采后，“憶山送人”，蘇洵茅塞頓開(kāi)。

對(duì)自己，以前所寫，均為廢語(yǔ)，從新開(kāi)始；于兒子，現(xiàn)在蘇軾，注重實(shí)戰(zhàn)，打開(kāi)胸襟。

于是，命蘇軾以“夏侯太初”為題，寫篇論文。

太初者，三國(guó)時(shí)期曹魏玄學(xué)家、文學(xué)家、官員，征南大將軍夏侯尚之子、右將軍夏侯霸之侄、大將軍曹爽表弟夏侯玄，濯濯如春風(fēng)拂柳，朗朗似秋日入懷，光明磊落。

聽(tīng)妻子說(shuō)起，既然能為范滂，何不再讀《世說(shuō)新語(yǔ)》，政治、思想、道德、文學(xué)、哲學(xué)、美學(xué)等，都有涉及，讓蘇軾從魏晉歷史文化中汲取營(yíng)養(yǎng)。

其中《雅量》，共有故事四十二則，內(nèi)容皆為寬廣之胸懷、淡定之氣度、優(yōu)雅之涵養(yǎng)，修身正己之類。

關(guān)于夏侯太初，書(shū)中介紹 ：“嘗倚柱作書(shū)，時(shí)大雨，霹靂破所倚柱，衣服焦然，神色無(wú)變，書(shū)亦如故。賓客左右皆跌蕩不得住。”

曾經(jīng)靠在柱子上寫字，當(dāng)時(shí)，正下大雨，一聲驚雷，擊破了太初所靠柱子，衣服都被燒焦了，但他神色不變，照樣寫字。

賓客和左右人卻都已經(jīng)東倒西歪，難以控制自己。

魏晉士人志存高遠(yuǎn)、淡泊寧?kù)o、寵辱不驚、虛懷若谷、視死如歸之胸懷，修身、齊家、治國(guó)、平天下，就此過(guò)程中，讀書(shū)人氣度漸成。

稍加構(gòu)思，蘇軾提筆，一泄胸意。

搜遍所有，惜乎！至今，文已多佚，僅留篇頭“碎璧破釜；搏虎蜂蠆”殘言，卻為金句。

人能夠打碎價(jià)值千金寶玉，但在擊破一口鍋時(shí)卻不能不發(fā)出驚叫聲；可以與猛虎搏斗，但在被蜂蝎蠆刺時(shí)卻不得不改變臉色。

面對(duì)不同情境，情感和理智關(guān)系微妙，即使最為勇敢、堅(jiān)定之人，在面對(duì)一些看似微不足道小事時(shí)，也可能因?yàn)榍楦胁▌?dòng)失去常態(tài)。

情感可以超越理智，成為主導(dǎo)行為力量。

千金之璧只是身外之物，而鍋碗瓢盆才是真正日常，缺之不可。

猛虎雖然兇狠，但是，人們往往因?yàn)閷?duì)其具有足夠了解、準(zhǔn)備，保持充分冷靜；小蟲(chóng)微不足道，卻可能因?yàn)槠渫蝗怀霈F(xiàn)和不可預(yù)測(cè)性，打人以措手不及、驚恐失常。

果然了得，年紀(jì)雖小，閱歷不淺，夫人所言極是，“吃得仙草，吾兒在文章方面將有大成。”

蘇軾心知，所有感悟，來(lái)自書(shū)寫。

不停創(chuàng)作，過(guò)程中，融入生活，父母、兄弟、姐妹、親朋好友等，都是人生經(jīng)驗(yàn)、智慧來(lái)源，如水滔滔，汩汩而來(lái)，金句既得，受益終生。

熙寧十年（1077），正值壯年，42歲蘇軾改知徐州，應(yīng)密州繼任孔宗翰要求，贈(zèng)《顏樂(lè)亭詩(shī)》敘中，第二次用到“碎璧破釜、搏虎蜂蠆”金句。

山東膠州太守孔宗翰有福，先期到顏回曾經(jīng)居住地，一條簡(jiǎn)陋巷子，里面有一口井，保存至今，卻是不屬顏家長(zhǎng)久。

宗翰功德，疏通整治，在井上建起了一座亭子，命名“顏樂(lè)亭”。

從前，孔子用一簞飯、一瓢水來(lái)稱贊顏回賢德，然而，韓愈卻認(rèn)為這是圣哲之人小事，為何如此？

古代，對(duì)人之觀察，一定會(huì)從小事上進(jìn)行判斷，因?yàn)椋笫氯菀讉窝b。

“人能碎千金之璧，不能無(wú)失聲于破釜；能搏猛虎，不能無(wú)變色于蜂蠆。”

但是，誰(shuí)又能知道一簞飯、一瓢水對(duì)于圣哲之人來(lái)說(shuō)屬于大事呢？

寫下《顏樂(lè)亭詩(shī)》及敘贈(zèng)宗翰，蘇軾目的，糾正韓愈關(guān)于顏回沒(méi)有為儒學(xué)作出真正有價(jià)值實(shí)際貢獻(xiàn)之說(shuō)法，并且，用以警誡自己。

元祐六年（1091）八月八日，為朝中趙君錫、賈易誣告，說(shuō)蘇軾在元豐八年（1085）五月一日在揚(yáng)州一座寺廟墻壁上題詩(shī)，有對(duì)先帝駕崩感到欣喜慶幸意思。

蘇軾憤怒，卻非淺言以對(duì)，通過(guò)文章，將道理完整闡述。

于是，又有了著名篇章《黠鼠賦》，其間，第三次用到“碎璧破釜、搏虎蜂蠆”金句，而且，又見(jiàn)提高、升華。

“吾聞?dòng)猩怯谌恕_龍、伐蛟，登龜、狩麟。役萬(wàn)物而君之，卒見(jiàn)使于一鼠。”

我聽(tīng)說(shuō)，人為萬(wàn)物之靈，最具智慧，上可九天攬?jiān)拢履芪逖笞谨M，役使世界上所有東西加以統(tǒng)治，卻被一只老鼠欺使。

有力地駁斥了小人挑事，體現(xiàn)了蘇軾嚴(yán)密之邏輯思維能力和雄厚辯才。

蘇軾心中，最是喜愛(ài)恩師歐陽(yáng)修曾經(jīng)在韓琦幕賓時(shí)所為，“夜得一士，旦即告知”，求賢若渴，不藏不掖。

做人，簡(jiǎn)約平易樸實(shí)，不做虛假文章，哪里還會(huì)有隱情不盡、不得已而勉強(qiáng)順從情況呢？