
摘 要:
今本《書隱叢說》中并無明代書帕本的記載,《中國印刷史》《中國文化史》等書中關(guān)于《書隱叢說》記載明代官刻業(yè)繁榮、書帕本盛行的征引應(yīng)為訛誤。追本溯源,諸多書目中有關(guān)書帕本內(nèi)容的抄錄可能是對(duì)《日知錄》《書林清話》中記載的借用轉(zhuǎn)述。
關(guān)鍵詞:
《書隱叢說》;雕版刻書;書帕本;征引貽誤
一
《書隱叢說》,十九卷,為清人袁棟所撰筆記雜著。袁棟(1697—1761),江蘇吳江人,字國柱,一字漫恬,號(hào)玉田,別署玉田仙史,少勤學(xué),師從沈德潛,屢試不第,遂棄功名,埋頭書案,潛心著述,有《書隱叢說》《漫恬外集》《漫恬詩鈔》《漫恬文存》《唐音拔萃》等作傳世。其中尤以《書隱叢說》最負(fù)盛名。關(guān)于此書的得名緣由,袁棟言及:“‘書隱者’,所居之樓名,亦以自號(hào)也;‘叢說’者,隨筆所書,無倫序之言也。”[1]《書隱叢說》現(xiàn)存版本有:清乾隆十三年鋤經(jīng)樓刻本(下稱“乾隆刻本”)、吳江柳氏民國10年抄本、上海古籍出版社1995年《續(xù)修四庫全書》本以及齊魯書社1997年“四庫全書存目叢書”本等,并于《四庫總目》“子部雜家類”中留有存目。其中“乾隆刻本”字跡端正,刻印清晰,檢閱方便,是為祖本,洎后流傳之本,悉從此出。故本文以國家圖書館、上海圖書館以及日本內(nèi)閣文庫所藏“乾隆刻本”為底本,其余翻刻本為參校本,以作校閱。
袁棟著此書援據(jù)經(jīng)史,采擷廣泛,搜集整理了唐宋以來諸多的文萃典籍,研讀其精,剖其指要,“風(fēng)雨晦明,晨夕一編,自少壯而老如一日”[2],卒有書成。質(zhì)言之,此書搜羅百家,靡不貫覽,涉及音韻戲劇、人物風(fēng)俗、天文氣象、山川形貌,兼論草木物產(chǎn)、飲食風(fēng)俗,并釋文化掌故以及神奇異聞,保留了許多清代以及清代之前的文獻(xiàn)典籍,為后人的考訂辨誤與整理工作提供了史料支撐。……