神的傳說·人醒了

2025乙巳年開年，封神傳說這一糅合了三千年前古中國歷史、宋元話本及明代小說的民族史詩，再度以當代電影改編的形式，重回大眾視野。

“封神三部曲”的英文譯名為CreationoftheGods。東西方創世傳說向來只會書寫：人是由神創作的。那神是由誰創造的呢？這個探討，并不是“雞生蛋，還是蛋生雞”的問題。真問題是，在今日我們重提封神的意義是什么？

在南風窗2023年的封神系列策劃《神的傳說》中，我們追問了，人為何創造神、需要神？“這個問題通向人而不是神。”

透過封神，在對神的傳說祛魅之后，我們洞悉的是人從鬼神之說中，起身直立行走，覺醒為大寫的人。神話傳說的核心，是人。

人因為共同的語言、地域、經濟生活、文化傳統和歷史經歷等，組成了民族，催生了認同感和團結。向前思辨，討論封神，這是一個關于我們民族的起源、民族質性、如何講述和書寫民族史詩的問題。

發生在三代、成書于明中并在后世不斷被解讀改編的封神傳說，講述了我們民族從何而來的故事。

殷商暴政，周因此滅商，成為中原的主人。周公旦制禮作樂，奠定了宗法制社會的基礎。借王國維之歷史洞見概之：“中國政治與文化之變革，莫劇于殷周之際。”許倬云言：“周代的建立，并不只是后世中國歷史上常見的朝代遞嬗，也是整個文化體系與政治秩序的重新組合，并且從此奠定了中國文化系統的一些基本特色。”這是我們的來處。

郁達夫曾言，一個沒有英雄的民族是不幸的，一個有英雄卻不知敬重愛惜的民族是不可救藥的。幸好，我們有千古風流人物，封神傳說，正是英雄的結盟。

文王姬昌，仁政愛民，“周公吐哺，天下歸心”，那是賢君的典范；比干忠誠而明辨是非，縱使被剜心而死，其精忠氣節被刻成不朽的豐碑；姜子牙作為伐紂的領導者，嚴格按照天命和道德規范行事，肩負著推翻暴政、建立仁政的使命；哪吒鬧海，剔骨還肉，殺死自己后再造一個自我，那是勇敢正義的代名詞；楊戩以正直和剛毅著稱，在封神之戰中多次立下奇功，英勇無畏。

還有數不盡的封神英雄，通過忠誠與勇氣展現了高尚的品德和偉大的精神，踐行了仁、義、禮、智、信的道德要求。五德立世，這是我們民族優良傳統美德的核心，刻寫在我們的文化基因里，同神話史詩一道，以口耳筆墨、波段光影，世代相傳。

一段段傳奇，一幕幕史詩，都是我們民族精神的映射與傳承。透過封神，我們彼此相認，共同書寫對英雄的敬仰與追求，對美德的崇尚與踐行。

神話傳說是一面鏡子，映照出我們民族內心深處的渴望與追求，讓我們在回望歷史的同時，也找到了前行的方向與力量。