過年

過年時人的表情和心情各不相同。懷舊是一種，悵然凝視的；收到禮物是一種，欣喜而感動的，或許還有得隴望蜀；總結經驗教訓是一種，莊嚴且若有所思，也許夾雜著憤憤不平；洗心革面下決心從頭再來的又是一種，捶胸頓足咬牙切齒……其實這都是年的附加值，和年無關。年最樸素的意義只有一種——對每個人來說又長了一歲，不管你樂不樂意，年都專橫地讓你受納這一條。

“長大”這個詞，似乎專宜少兒。對一個小孩說“長大”是夸獎，對一個老人說“長大”就是揶揄。不知從哪個年齡段始，人們不再說長大，改用了它的“升級版”——老了。我估摸這個分水嶺在20歲到30歲之間。若對一個40歲的人說“哈！你又長大了”，除非你是他爺爺，不然他跟你急。

無論你怎么看年，年總準時而頑強地站在一旁，等著晤見你。只要你活著，就會匆匆趕到它的面前，預備相逢。它像高速路上的里程表，提醒我們離出發地愈來愈遠，離目的地越來越近。時間履帶自有動力，不懼油價瘋漲。年留下花紋翩然而過，碾皺了你的容顏和心態。

說到人的發展，中國古代很有唯年齡是舉的專橫，比如：“四十不惑”就不能提前到“38”嗎？或更超前些，干脆提前到“29”？從前“人到七十古來稀”，現在平均壽命提高了，不惑的年齡也該提前了吧？不惑來自什么？經驗嗎？苦難嗎？見多識廣嗎？照此推斷，眼觀六路耳聽八方、多走多思多想多吃、吃糠咽菜翻江倒海，把一年當作兩年甚至幾年過，跑步進入不惑，似乎也不是沒有可能。

然而，不成。隨著社會的發展和進步，人的惑不見減少，反倒越來越多。到了過年，就像從本子的最后一頁往前翻，會看到很多錯漏和疏忽處都打著紅叉。

年其實是一個裁縫，拿著一把有365個小格的尺子，量度我們的生命。已經過去的年，就不會再回來了。

聽人說，對時間的感覺與你的年齡成反比。此話說起來拗口費解，其實意思很簡單，就是對不同的人來說，同樣的時間的比例感不一樣，比如：幼兒從2歲到3歲這一年，相當于只走過已有生命的5%，他覺得漫長；對一個81歲的老人來說，這只是他已經度過的生命長度的1/80，也就1.25%，豈不是如一個哈欠？所以，年就像失手滾下坡的鐵環，越旋越快，攔不住的。年這個不以人的愿望為轉移的客觀規律，讓人無言。

過年要有儀式感。這種儀式感過去多集中在掃房祭祖和吃喝上。雖然現在屋子還要掃，但是因為經常打掃，房屋的潔凈感變成常態，不再屬于年的專利。祭祖日益公眾化，人們不再拘泥一家一戶的祖先，每年公祭黃帝、炎帝和大禹，懷念和祭奠的熱情提前集體釋放了。

于是，只剩下團聚和吃喝。親朋們圍攏一處推杯問盞，年成了食物和酒精的閱兵式。現在的生活水平提高了，頓頓都吃好東西，大伙的口頭禪是“天天都跟過年似的”，食品多了，一不留神就吃出糖尿病和“三高”。年節前，報紙的保健版如臨大敵，提醒大家不要淹醉了肝膽，累疲了腸胃……鬧得年好像成了兇地。年被剝奪了吃的快感和美感，成了瘦肉型的年。約束了吃，人們不知道用什么來彰顯年，年味就淡了，薄了。

團聚是永遠需要的，吃卻需要節制，我們要創造新的儀式，來紀念這個讓我們共同長大的時刻。年其實是一個輕聲的提醒，你已經在人生路上又拓展了一步，距離終點又近了些。如果把年比喻成衣服，你已脫去羽絨服，不知不覺中穿上春的綠夾衣。如果你原本就在仲夏，馬上就到沉甸甸的秋了，請準備好你的鐮刀。也許有人說，如果我馬上進入生命的冬至，等待我的豈不是滴水成冰？別忘了冬天有雪，雪兆豐年，你可以在白色的原野下安睡，期待生命又一種輪回。不管位于生命的哪個季節，年都是值得善待的。成長會一直持續，直到蒼茫一刻。無論對3歲還是81歲來說，年都是平等而吉祥的，不同的只是我們的心情。

排 比

多個內容相關的句子排列在一起，增強了語勢，強調了過年這件事，加重了文章的感情色彩。

設問 連續反問

設問引起讀者注意或思考，承上啟下，激發了讀者的興趣；連續反問，既加強了語氣，也起到了發人深思的作用。

舉例子

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引 用

引用口頭禪，使語言更加精煉，增加了文章的可讀性，吸引讀者的注意力，激發其閱讀興趣。

假 設

對年的本質和規律進行初步設想或推測，假設可能出現的狀況，增強了文章的說服力。

名師點評

本文條理清晰，主題突出。作者運用排比、比喻等多種修辭手法，從多角度對“過年”進行議論和全方位思考，引人深思。

作家簡介

畢淑敏，1952年10月生于新疆，1969年入伍，在西藏阿里高原部隊服役11年，歷任衛生員、助理軍醫、軍醫等。從事醫學工作20年后，畢淑敏開始專業寫作，著有《畢淑敏文集》十卷，曾獲莊重文文學獎、當代文學獎、陳伯吹文學獎、北京文學獎、昆侖文學獎、解放軍文藝獎等文學獎30余次。