貴樂弗為變

管仲觴桓公。日暮矣，桓公樂之而征燭。管仲曰：“臣卜其晝，未卜其夜。君可以出矣。”公不說，曰：“仲父年老矣，寡人與仲父為樂將幾之！請夜之①。”管仲曰：“君過矣。夫厚于味者薄于德，沈于樂者反于憂。壯而怠則失時，老而解②則無名。臣乃今將為君勉之，若何其沉于酒也！”管仲可謂能立行矣。凡行之墮也于樂，今樂而益飭③；行之壞也于貴，今主欲留而不許。伸志行理，貴樂弗為變，以事其主。此桓公之所以霸也。

（選自《呂氏春秋·達郁》，方勇譯注，中華書局 2011年版）

【注釋】

①夜之：指夜里繼續飲酒。

②解：通“懈”，懈怠。

③飭：嚴正。

鑒賞空間

《富貴不能淫》以語錄的形式，通過對話闡述觀點，直接陳述“大丈夫”的標準。《貴樂弗為變》則通過記敘的方式，以精彩的故事呈現人物品性，再通過議論提出觀點，向我們展示了一個瑕瑜并存、有血有肉、剛正不阿的大丈夫形象。

讀有所思

《管子·君臣下》中說：“能據法而不阿，上以匡主之過，下以振民之病者，忠臣之所行也。”你能在《貴樂弗為變》和《富貴不能淫》中找到相關佐證嗎？