數字化賦能鄉村公共文化空間的機理與路徑

摘 要：數字化是破解鄉村公共文化空間發展困境的重要抓手，對于推進城鄉公共文化服務均等化具有重要作用。數字化有助于打破“空間即建筑，形態即實體”的觀念，推動鄉村公共文化空間從線下向線上、實體向虛擬、傳統業態向新興業態轉變，促進文化基礎設施升級、服務機構互聯和文化資源整合。鑒于實踐中存在的數字化設施不足、文化資源互聯共享不足、網絡文化治理滯后等問題，鄉村公共文化空間的建設和發展要以數字化賦能為主線，按照理論賦能推動思想理念轉變、技術賦能提升鄉村公共文化空間建設品質、服務賦能增強鄉村公共文化空間發展活力、治理賦能提高鄉村公共文化空間管理效度的邏輯機理，依據“新空間、新基建、新機制、新場景”路徑，以“數字化+”“互聯網+”“人工智能+”為驅動，打造多元場景融合、線下線上協同、供給需求匹配、數量質量并重、標準特色兼容的新型鄉村公共文化空間。

關鍵詞：數字化賦能;鄉村公共文化空間;邏輯機理;空間重塑

中圖分類號：F49;G07

文獻標志碼：A 文章編號：1009-9107（2025）01-0017-11

收稿日期：2024-04-21

DOI：10.13968/j.cnki.1009-9107.2025.01.03

基金項目：國家社會科學基金項目（22BSH087）

作者簡介：高春鳳，女，北京建筑大學人文與社會科學學院副教授，主要研究方向為社區發展與管理。

一、問題的提出

鄉村文化振興，陣地建設是關鍵^［1］。鄉村公共文化空間是鄉村文化振興的重要載體，是傳承農耕文化的主陣地，是公共文化服務的現實場域，對于展現鄉村風貌、傳承鄉村文脈、留住鄉村記憶^［2］、推進移風易俗、傳播社會主義核心價值觀具有重要作用。近年來，在城鎮化快速推進中，城鄉公共文化建設不平衡、發展不充分問題日益凸顯，鄉村公共文化空間面臨功能弱化、服務失效、生存失勢等多重困境，已成為鄉村文化振興的“軟肋”^［3］。為破解鄉村公共文化空間面臨的困境，國家多部門聯合印發《關于推動公共文化服務高質量發展的意見》，提出要立足城鄉特點，打造有特色、有品位的公共文化空間;發布《“十四五”文化和旅游發展規劃》，要求創新打造一批“小而美”的文化驛站、文化禮堂、文化廣場等新型公共文化空間;制定實施《“十四五”公共文化服務體系建設規劃》，強調要因地制宜建設文化禮堂、鄉村戲臺、文化廣場、非遺傳習場所等主題功能空間。

隨著數字化社會的到來，數字化賦能成為解決鄉村公共文化空間弱化問題的新抓手。黨的二十大報告提出“實施國家文化數字化戰略，健全現代公共文化服務體系，創新實施文化惠民工程”;《“十四五”公共文化服務體系建設規劃》提出“推動公共文化服務數字化、網絡化、智能化建設”;《關于推進實施國家文化數字化戰略的意見》提出“發展數字化文化消費新場景，大力發展線上線下一體化、在線在場相結合的數字化文化新體驗”^［4］;《“十四五”文化發展規劃》明確提出開展“互聯網+中華文明”行動計劃，推進數字文化資源進鄉村，統籌推進公共文化數字化重點工程建設，把服務城鄉基層特別是農村作為著力點，不斷縮小城鄉之間的“數字鴻溝”^［5］;《數字中國建設整體布局規劃》提出“提升數字文化服務能力，打造若干綜合性數字文化展示平臺”^［6］。由此可見，數字化賦能鄉村公共文化空間，作為推動公共文化數字化轉型發展的一部分，已經成為一項重要的公共政策。

與此同時，數字化賦能鄉村公共文化空間高質量發展也引發了學界和業界的重要關注^［7］。理論上，學術界對鄉村公共文化空間數字化賦能的動因、影響、趨勢等做了深入研究和探討;實踐中，2022年文化和旅游部全國公共文化發展中心評選出了60家最美鄉村公共文化空間優秀案例。在此基礎上，以下方面亟待進行深化研究。一是數字賦能鄉村公共文化空間的邏輯機理仍需進一步闡釋。已有研究從數字技術賦能鄉村公共服務價值共創運行機理^［8］、推進文化和旅游深度融合邏輯機理^［9］、賦能公共文化服務體系內涵式轉型學理邏輯^［10］等方面進行了探討，但對數字化賦能鄉村公共文化空間的作用機理、共性特征和普適規律等研究不夠深入。二是數字化給鄉村公共文化空間帶來的負面效應仍需進一步剖析。數字化是一把雙刃劍，現有研究較多關注數字化賦能積極意義和正面效應，對城鄉數字鴻溝^［11］、涉農數字文化要素供給不足、數字化馬太效應、數字異化等問題挑戰和負面影響剖析不足^［12］。三是重構新型鄉村公共文化空間的數字化路徑仍需進一步探索。面對國家提出的打造新型城鄉公共文化空間的目標任務，如何在數字化加持和鄉村場域下，通過重構重塑優化空間形態，通過賦能賦權提升空間品質，通過融入嵌入增強空間活力，尚需進一步探索。

本文以鄉村公共文化空間為研究對象，通過系統梳理數字化賦能我國鄉村公共文化空間高質量發展表現，闡釋數字化賦能的內在機理，剖析數字化賦能過程中存在的問題和困境，提出重構重塑鄉村公共文化空間的總體設想和實現路徑，以期為推動我國城鄉公共文化服務均等化提供參考。

二、數字化賦能鄉村公共文化空間高質量發展的表現

鄉村振興，既要塑形，也要鑄魂。21世紀以來，伴隨數字化、網絡化、智能化的演進，我國鄉村公共文化空間從線下向線上、實體向虛擬、傳統業態向新興業態轉變，空間意涵、組織結構、呈現形態以及表現形式等均發生了巨大變化。

（一）數字化打破了“空間即建筑，形態即實體”的觀念

文化空間是有意義、有價值的符號與一定場域的融合。隨著數字化技術的融入，鄉村公共文化空間通過創造性轉化、創新性發展，內涵特征、外延表現和功能作用發生了全新改變。

1.數字化賦予鄉村公共文化空間更豐富的內涵。文化不是孤立存在的，必須依托一定的載體、場景或空間。諸多學者認為，鄉村公共文化空間從村民參與鄉村文化建設、進行社交活動和信息交流的重要場所^［3］，延伸為由文化設施、文化活動和參與者組成的公共場域^［13］，再到形成涵蓋文化資源、文化活動和文化機制在內的整體性概念^［14］，已經成為一個集文化設施、文化資源、文化機構、文化活動和文化機制于一身的公共產品^［15］。特別是數字化技術的應用，使得空間從線下走到線下線上融合，從實體轉向實體虛擬結合，從一維空間拓展到多維空間，使鄉村公共文化空間的內涵更加豐富。

2.數字化拓寬了鄉村公共文化空間的形態范圍。公共文化空間是公共領域理論、公共空間理論、文化空間理論等交叉融合形成的一個跨學科概念。按照空間生產理論，鄉村空間包括物理空間、社會空間和文化空間三個層面^［16］。改革開放以前，我國的鄉村公共文化空間主要是以宗祠、戲臺、寺廟、教堂等公共場所和谷場上、大樹下、池塘邊、房前屋后等物理空間為代表。隨著社會發展，一些傳統文化空間逐步被改造為現代文化空間，形成了文化禮堂、鄉村戲臺、文化廣場、鄉鎮圖書館、鄉村博物館、鄉鎮（街道）和村（社區）基層綜合性文化服務中心、農家書屋等社會文化空間。進入信息化時代，人們對以沉浸式、強交互為特征的數字文化消費需求與日俱增，智能手機、iPad、公共閱報欄（屏）、廣播電視播出傳輸覆蓋設施、公共數字文化服務平臺、數字文化驛站等成為新型鄉村公共文化空間（見圖1）。

3.數字化強化了鄉村公共文化空間的功能特性。傳統的鄉村公共文化空間處于熟人社會之中，雖然發揮著文化傳承、社會教化、意義闡釋、價值產生等功能，但受到時空因素限制，其開放性、傳播性和包容性不足，具有典型的“鄉土性”特性。在數字化條件下，傳統文化空間時空的邊界被打破，與外界交流溝通的范圍擴大，在原有功能基礎上，又被賦予了柔性管理、線上溝通、遠程教育^［13］等多重功能，增加了更多的“現代化”特征。

（二）數字化提升鄉村公共文化空間基礎設施的智能水平

全面推進鄉村文化振興，基礎設施是前提和保障。在互聯網、大數據、新媒體等信息化技術的引領下，城鄉公共文化服務體系一體化建設加快，鄉村地區的數字化基礎設施逐步完善，給鄉村公共文化空間轉型注入了更多數字基因。

1.空間網絡基礎設施持續改善。1998年，我國啟動廣播電視村村通工程，截至2022年，農村地區互聯網寬帶接入用戶達到1.76億戶，比2010年增長612.2％;電視節目綜合人口覆蓋率達到99.65％，有線廣播電視入戶率達到31.92％。公共文化數字化基礎設施的建設，創造了更多線上公共文化空間。如浙江省遂昌縣依托華數電視平臺開發設計了一套系統，對智慧中心、縣城公共文化場所、鄉鎮文化站和文化禮堂三大場所加裝設備，實現了110多個場所互聯互通，提升了鄉村公共文化空間的服務水平。

2.空間服務平臺日益多樣。國家在推進城鄉公共文化服務一體化過程中，形成了國家公共文化數字支撐平臺、數字圖書館推廣工程服務平臺、全國市縣廣播電視節目公共服務平臺、全國廣播電視和網絡視聽產業公共服務平臺、電影數字節目管理平臺等各類服務平臺載體。這些數字化服務平臺既是文化資源的聚集地，也是線上公共文化空間的典型代表。比如，全國公共文化發展中心建設的國家公共文化云，就是通過推動公共文化云基層智能服務端向鄉村延伸，創造出鄉村“村晚”、大家唱、廣場舞、“鄉村網紅”“百姓大舞臺”等全國性的品牌活動^［17］，打通了公共文化服務的“最后一公里”。

3.空間數字資源更加豐富。文化資源豐富，文化空間發展才有活力和持續性。我國農耕文明源遠流長、博大精深，擁有民間文化與非物質文化遺產、少數民族文化、鄉村地域特色文化、紅色群眾文化、地方特色文化、紅色歷史文化等多種文化資源。目前這些資源已經或部分接入國家文化大數據體系，納入了中華文化數據庫^［18］，成為了鄉村公共文化空間的素材庫和資源池。

（三）數字化強化了城鄉公共文化空間的連接互動

推動優質公共文化資源向農村地區傾斜，縮小城鄉間公共文化服務差距，是推進公共文化服務均等化的重要要求。伴隨圖書館、文化館、博物館等公共文化服務機構的下沉，鄉村公共文化空間得以不斷發展和完善。

1.“三館一站”數字化下沉加快，城鄉文化空間聯動增強。借助數字化技術，我國積極推進文化館、圖書館總分館制建設，通過智慧圖書館、智慧博物館、智慧廣電、數字電影等數字化服務平臺建設，我國鄉村基層的公共文化服務機構不斷擴展。截至2021年底，我國建成圖書館總分館制的縣（市、區）達到2 636個，鄉鎮（街道）文化站超過4萬多個，村級綜合性文化服務中心達到57萬個，新型公共文化空間達到3.35萬個，基層綜合性文化服務中心基本實現無線網絡覆蓋。如浙江文化通，匯聚了浙江全省各單位的講座、展覽、活動、演出等文化信息，通過智能移動終端，提供數字閱讀、圖書查詢等服務，提升了鄉村公共文化空間的服務水平。

2.綜合性文化中心逐步完善，空間資源集成能力顯著增強。中共中央辦公廳印發的《關于拓展新時代文明實踐中心建設的意見》明確要求，要將新時代文明實踐中心建成打通宣傳群眾、教育群眾、服務群眾、關心群眾、引領群眾、凝聚群眾“最后一公里”的新載體新平臺新空間。為了加強各類公共文化空間的集成職能，充分發揮集聚作用，我國在鄉村基層打造了兩個綜合性的中心。一個是基層綜合性文化服務中心，主要設置在鄉鎮（街道）和村（社區）兩級，利用數字化技術，實現文化信息資源共建共享，推進廣播電視戶戶通、農村數字電影放映、縣域內公共圖書資源共建共享和一體化服務，提升鄉村公共數字文化服務水平;另一個是新時代文明實踐中心，主要是解決基層治理手段相對落后、政治參與相對無序、治理空間相對單一等困境。

3.縣級融媒體中心建設積極推進，成為文化空間傳播新陣地。縣級融媒體是網絡化環境下的輿論新陣地，是數字化場景下的文化虛擬空間。2020年9月，中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發《關于加快推進媒體深度融合發展的意見》，要求發揮好縣級融媒體中心主流輿論陣地、綜合服務平臺和社區信息樞紐三大功能。截至2022年8月，全國已建成運行2 585個縣級融媒體中心，共開辦廣播頻道1 443套、電視頻道1 682套，有效傳播了黨和政府聲音，宣傳了鄉村振興的文化故事^［19］。

（四）數字化實施促進了不同公共文化空間的資源整合

21世紀以來，為了實現城鄉數字文化資源的共享和普及，國家陸續推出了一系列文化惠民工程，通過推進城鄉“結對子、種文化”，引導優質文化資源和文化服務更多地向農村傾斜。

1.公共數字文化工程在鄉村地區得到快速實施，有效提升了鄉村公共文化空間的數字化水平。2002年《關于實施全國文化信息資源共享工程的通知》下發， 標志著全國文化信息資源共享工程正式啟動。“十二五”期間， 文化部、財政部又組織實施了數字圖書館推廣工程、公共電子閱覽室建設計劃，逐步建立了覆蓋全國省、市、縣、鄉、村的數字網絡服務體系^［20］，形成了鄉村公共文化的線上虛擬空間。

2.對公共數字文化惠民工程進行有效整合，提升對鄉村的全面服務能力。2019年，為了便于在基層實現各個數字文化工程的共建共享與便捷服務，《公共數字文化工程融合創新發展實施方案》提出“公共數字文化工程”，將原全國文化信息資源共享工程、數字圖書館推廣工程、公共電子閱覽室建設三大公共數字文化惠民工程進行有效整合。如重慶市啟動“公共圖書館文化共享農民工服務聯盟”，依托文化共享工程服務網絡，形成農民工圖書館、農民工夜校、農民工數字文化家園等文化空間^［21］。2021年，我國明確提出在“十四五”時期以智慧圖書館和公共文化云建設兩個項目作為抓手，推動公共文化服務體系的數字化發展。

總體來看，國家實施的系列公共數字文化工程，以農民為主要服務對象，利用現代信息技術，采用“一竿子到底”的方式，把國家掌握的優質文化信息資源直接輸送到農村基層，塑造并改變了鄉村公共文化空間，極大滿足了鄉村基層群眾多層次、多元化的精神文化需求^［22］。

三、數字化賦能鄉村公共文化空間的邏輯機理

數字化賦能是伴隨著新一輪信息技術革命催生的一個實踐命題^［23］，是通過數字化技術的整合、共享、優化、互動、創新和協同等作用，從理論、技術、服務、治理等不同角度，推動鄉村公共文化空間重構重塑和轉型升級的過程^［24］。數字化賦能的意義，不僅在于推動鄉村公共文化空間形成新場景、新載體、新形態，還在于推動公共文化生產方式、服務方式、傳播方式、治理方式發生根本性的變革^［25］。數字化賦能鄉村公共文化空間的邏輯機理見圖2。

（一）通過理論賦能推動思想理念的拓展更新

思想是行動的先導，理論是實踐的指南。公共文化空間理論來源于實踐，又隨著實踐的發展而不斷完善升級。在公共文化空間領域，國內外代表性的理論主要有空間生產理論和文化場景理論。數字化技術的發展和應用，為公共文化空間理論創新提供了全新視角和演進方向。

1.數字化擴展了空間生產理論的邊界。1974年法國社會學者亨利·列斐伏爾提出空間生產理論，強調空間生產表達由空間實踐、空間表征和表征性空間三元形態、三重維度構成，三者辯證聯系、相互作用，構建了物理、精神、社會三位一體的空間理論模型。數字化賦能打破了傳統公共文化空間物理限制，將公共文化空間擴展到了虛擬領域，與網絡社會理論融合，拓展了公共文化空間的生產邊界，形成了虛擬文化空間，豐富了公共文化空間的形態和內涵。耿達等認為，虛擬文化空間和實體文化空間是相互平行的兩種不同類型文化空間，是人、場景、事物在兩個空間的映射或延伸^［26］。陳波等認為，虛擬文化空間生產彌補了科技迅速發展下空間生產理論的不足，推動空間生產從自然空間到社會空間再到虛擬空間的過渡，在歷史維度上對空間生產理論進行了擴展^［16］。

2.數字化豐富了文化場景理論的形態。文化場景理論由芝加哥大學教授特里·克拉克研究團隊提出，強調不同文化設施組合形成的場景及其蘊含的文化價值理念^［27］。數字化技術使得鄉村風土民情、風俗習慣、鄉村典籍、民間傳說等變得可觸、可見、可感。如虛擬現實（VR）與增強現實（AR）技術、3D建模與渲染技術、交互式數字媒體、大數據與人工智能等數字化技術，通過創造沉浸式體驗、提供互動機會、促進社交分享和個性化定制等方式，極大地豐富了鄉村文化場景的多樣性和可及性，既拓展了文化場景理論的維度，也賦予了鄉村公共文化空間更加豐富的展現形態^［28］。

3.數字化拓展了數字孿生理論的應用范疇。數字孿生理論是數字化領域中的一個新興理論，它強調了物理世界與數字世界的緊密聯系和相互作用，提升了鄉村公共文化的空間展示、空間解析、空間表達等能力。比如目前正在實施的鄉村記憶工程就是對農業非遺、傳統技藝、手工絕活、特色美食等進行數字化記錄、復原和保存，通過疊加數字孿生模型，就可以創造出一種“記得住鄉愁”“留得住鄉情”的新型公共文化空間載體。

（二）通過技術賦能提升鄉村公共文化空間建設品質

習近平總書記指出，互聯網、大數據、人工智能等催生了文藝形式創新，拓寬了文藝空間^［29］。數字技術具有網絡化共享、集約化整合、協作化開發和高效化利用等優勢，具備跨領域、跨時空、跨層級、跨系統等特性，可有效打破公共文化服務的時空限制、提高文化服務效率和質量、改進文化傳播和交流方式，賦予鄉村傳統文化更高的傳播性、影響力和表現性^［2］。

1.在空間布局上，基于大數據分析，可以洞察鄉村居民的文化需求和偏好，為公共文化空間的布局提供科學依據。基于地理信息系統（GIS）可以綜合考慮交通、人口分布、地形地貌等因素，優化公共文化設施的布局分布，實現最優化配置。如浙江省嘉興市專門出臺《關于高質量推進嘉興市城鄉一體“10分鐘品質文化生活圈”建設的實施意見》，要求建設農村文化禮堂、村（社區）文化服務中心等必備公共文化場館。江蘇省南通市、天津市濱海新區已經建成了覆蓋城鄉的“十分鐘文化圈”^［30］。

2.在空間建設上，依托數字孿生、全息呈現、生成式人工智能、高逼真、跨時空等新型體驗技術，可以加快“數字塑形”，創造出一批線上線下一體化、在線在場相結合的新型智慧空間^［31］。如安徽省馬鞍山市率先在全國建成規模較大的數字文化線下體驗館。

3.在空間展示上，通過3D掃描與建模，可以助力傳統鄉村文化空間和非物質文化遺產實現古今映射、遺跡重生，讓文化遺產“活”起來，實現鄉土文化資源的保護與傳承。通過電子商務和網絡直播、新媒體技術，可以實現傳統文化空間與文化旅游的融合，實現演化互動、技術交融、文旅互動。

4.在空間資源整合上，數字化技術貫穿于鄉村公共文化空間的全生命周期，賦予各個環節更強的連接能力、分析能力和智能水平。依托互聯網+、網絡化平臺，可以實現“三館一站”等公共服務機構資源和城鄉公共文化空間的互聯互通和開發共享。

（三）通過服務賦能增強鄉村公共文化空間發展活力

數字化技術對于文化服務的賦能體現在增強了服務的精準性、均等性、時效性和便利性。

1.促進公共文化供給和需求精準匹配和良性互動。數字化技術具有雙向互動性、敏捷性、強滲透性，可有效緩解農村公共文化服務供需結構性失衡困境。在供給端，以數字技術賦能農村公共文化服務高質量文化供給，提供多元化、差異性、針對性的文化資源和內容;在需求端，借助各種媒體媒介廣泛征求村民建議和訴求，形成公共文化需求反饋機制^［32］，提升了撮合效率，實現了文化的供需高效互動與精準對接。

2.促進公共文化服務城與鄉均衡發展。從城市中心、城郊到集鎮、農村，公共文化服務呈現明顯的“差序結構”。通過發揮數字技術的擴散效應、覆蓋效應、普惠效應，全方位打破空間限制和時間阻礙，擴大服務半徑和覆蓋面，推動公共文化服務資源向基層延伸、向農村覆蓋、向邊遠地區和生活困難群眾傾斜，提升公共文化服務的到達率、覆蓋面和及時性^［1］。如“邊疆萬里數字文化長廊”“數字文化走進蒙古包”“文化信息大篷車”，就是通過數字化賦能，將優秀的文化資源傳輸到偏遠農牧區，讓流動的文化服務時刻溫暖千萬家。

3.促進公共文化服務標準化與差異化兼容發展。多樣性、差異性是文化的基本特征，標準化、均等化是公共文化服務的根本要求。數字化技術通過統一的平臺系統和標準，確保了覆蓋區域文化內容的統一性和一致性，同時，基于個性化推薦系統和算法，又可以整合各地的特色文化資源，形成多樣化、多元化的服務供給。

（四）通過治理賦能增強鄉村公共文化空間管理效度

鄉村文化的日漸式微、傳統文化認同的缺失、城市價值觀的沖擊，使得鄉村文化治理面臨多重困境。黨的二十大提出，完善網格化管理、精細化服務、信息化支撐的基層治理平臺，健全城鄉社區治理體系。鄉村公共文化空間兼具“文化認同”的內容性與“文化治理”的工具性。數字化賦能鄉村公共文化空間治理，就是指通過合理采用現代化數字技術和手段，賦能治理主體、創新治理模式、拓展治理手段，確保不同區域、不同層次、不同類型的人群能夠高效、公平、可持續地使用和享受公共文化資源。

1.賦權參與式文化治理。農民是鄉村文化的創造者、習得者和傳承者，鄉村公共文化空間要為農民而建、讓農民參與。參與式治理能發揮好作用主要得益于數字化手段的應用。以前，鄉村公共文化空間的建設主要是由政府垂直建設和運營管理，少數人參與，建設了很多，但不好看、不好用，如今，利用數字化技術，通過鄉村QQ群、微信群等線上平臺，在外務工人員一樣有參與決策權，這極大地改變了過去行政單一主導、單向輸出的模式，有助于形成雙向互動、共同參與空間治理的模式^［33］。

2.賦能弱勢群體心理建設。在城鎮化大潮中，我國農村青壯勞動力大都外出務工，老人、兒童和婦女等弱勢群體留守農村。公共數字文化空間的建設，通過信息賦權、心理賦能等方式，不僅提供了高質量高品質的文化服務，更為弱勢群體情感交流、情緒紓解、心情舒緩提供了平臺，提升了這部分群體的數字素養，使他們愿意接近參與公共文化服務。

3.賦能鄉村文化遺產活化。“文化空間”是非物質文化遺產的重要樣式之一。當前鄉村文化建設不僅要讓具有農耕特質、民族特色、地域特點的有形物質文化遺產留得住，也要借助數字賦能、技術賦能，讓民間藝術、戲曲曲藝、手工技藝、民族服飾、民俗活動等非物質文化遺產呈現新形態、展現新風采，把我國農耕文明優秀遺產和現代文明要素結合起來，把實體空間形態和虛擬空間形態結合起來，譜寫鄉風文明的新篇章。

四、數字化賦能鄉村公共文化空間發展的現實困境

數字化技術不是萬能的神話，也有其內在缺陷、功能偏頗和未知風險，應警惕數字化的“雙刃劍”效應，正視鄉村公共文化空間數字化轉型過程中出現的各種問題和挑戰。

（一）空間數字基礎設施和應用場景仍需完善

1.互聯網的“接入鴻溝”加深了“數字鴻溝”。文化重在體驗，體驗重在場景，場景需要完善的配套基礎設施。截至 2023 年，我國農村地區互聯網普及率為 66.5％，與城市相比，仍差16.8個百分點。城鄉網絡接入水平的差距，使得城鄉之間、東中西不同區域之間公共文化空間的建設差距有拉大的趨勢^［34］。

2.農村居民數字素養偏低制約空間應用水平。我國農村地區非網民占比為59.0％，高于全國農村人口比例23.8個百分點。60歲及以上非網民群體占非網民總體的比例為41.9％，非網民群體接入網絡不足，衍生“能力鴻溝”，產生數字“邊緣群體”，造成鄉村公共文化服務的遲滯。

3.適農文化空間場景開發不足。數字技術是普適的、標準化的，而鄉村治理場景是獨特、多樣化的。從鄉村公共文化空間的建設來看，普適的數字技術與差異化需求的耦合適配性仍需提高。有的地方政府直接將城市公共文化空間的做法“復制粘貼”到鄉村，搞成了“盆景”式的形象工程，脫離了鄉村空間場域，背離了農村居民精神文化訴求，造成空間閑置和資源浪費。

（二）空間平臺系統和數字工程的資源整合融合仍需加強

1.“數據孤島”“資源孤島”問題大量存在。我國在實施文化惠民工程的過程中，產生了大量的平臺系統，但由于標準不銜接、系統不兼容，導致不同平臺系統之間難以兼容，形成了供給空間懸浮化、不平衡、碎片化等新壁壘樣態^［35］。

2.多頭管理、重復建設問題突出。鄉村公共文化空間建設涉及不同部門、不同服務主體、不同平臺系統、不同數字化工程項目，現有各個文化共享工程存在資源割裂、重復建設等問題，農村公共文化服務設施“沉睡”問題普遍，一些農村書屋出現了“僵尸化”“空殼化”的現象^［36］。

3.系統平臺更新維護不及時。數字公共文化空間需要定期更新和維護，以保持內容的時效性和技術的先進性。比如一些鄉（鎮）綜合文化站存在設施老化、數字文化內容更新不及時等問題^［7］。三大數字文化惠民工程也存在資源內容精準化程度和服務環境管理精細化程度較低等問題^［37］。

（三）鄉村公共文化空間的治理機制亟待更新

數字化、新媒體、虛擬化技術融入鄉村公共文化空間變遷過程，給鄉村公共文化空間的現代化治理帶來了新挑戰^［38］。

1.網絡空間治理面臨困境。習近平總書記指出：“網絡空間是億萬民眾共同的精神家園，網絡空間，烏煙瘴氣、生態惡化，不符合人民利益”。由于網絡空間具有虛擬性、隱匿性，人們在虛擬文化空間中的行為方式及其表達難以控制，網絡失范失德行為、網絡暴力屢見不鮮，特別是農村地區成為網絡詐騙、非法宗教的重災區，農村網民受到網絡虛擬空間異化行為的侵害更為嚴重。

2.上下協同機制尚待完善。目前，我國鄉村公共文化服務仍然由“自上而下”行政主導，處于“我建你用、我供你需、我演你看”的狀態^［32］，但隨著新媒體、短視頻的興起，一部分鄉村網紅應運而生，他們拓展表達渠道、提升話語權的意愿增加^［7］，與現行的管理體系的矛盾越來越明顯。

3.文化需求反饋機制仍需優化。“缺不缺、夠不夠”不再是公共文化的主要矛盾，“好不好、精不精”逐步成為突出問題。調研發現，盡管村里有政府提供的智能大屏，但是村民仍然天天刷手機、玩抖音，說明現有的公共文化空間在滿足鄉村居民文化需求，強化“大屏”和移動終端“小屏”聯動等方面還有問題^［39］。

五、數字化賦能鄉村公共文化空間重構的實現路徑

高質量發展是全面建設社會主義現代化國家的首要任務，也是“十四五”中國文化產業發展的根本要求和戰略定位^［40］。鄉村文化要振興，必須夯實鄉村公共文化空間這個載體平臺，適應我國社會主要矛盾變化，借助數字化賦能，依托創新性發展和創造性轉化兩條實施路徑，以“數字化+”“互聯網+”“人工智能+”為驅動，打造多元場景融合、線下線上協調、供給需求匹配、數量質量并重、標準化特色化兼容的鄉村公共文化新空間、新載體、新陣地，推動城鄉公共文化服務均等化、標準化、智能化、安全化（見圖3）。

（一）打造數實融合、城鄉融合、治智融合的“新空間”

新型公共文化空間建設是推動優質公共文化服務向基層延伸的重要途徑^［41］。近年來，在城市已經形成了24小時城市書房、文化驛站、全民暢讀空間、文化客廳等一批小而美的新型公共文化空間。鄉村不同于城市，具有獨特的生產、生活、生態特征，要因地制宜推動鄉村公共文化空間的提檔升級和轉型發展，打造場景與載體共融的新空間。

1.將數字基因嵌入傳統公共文化空間。2024年春節期間爆火網絡的潮汕英歌舞等社火活動，充分說明鄉村居民對在地化、具象化的實體空間文娛活動需求仍然很強烈，因此要打造生活化的公共文化場景，堅持新建與改造并舉，升級文化廣場、文化禮堂、鄉村振興館、鄉村戲臺、非遺傳習場所等主題功能空間，滿足老百姓日常生活需要。

2.加強新型公共文化空間數字化建設。適應多類空間融合整合的趨勢，全面實施公共文化服務融合發展行動，加強基層綜合性文化服務中心、新時代文明實踐中心空間結構優化和功能整合，實現物理空間、虛擬空間、機制空間協調發展。

3.推進公共文化服務機構下沉鄉村。加強數字圖書館、數字文化館和數字博物館等在基層的建設拓展。加快廣播電視戶戶通和農村數字電影放映、縣域內公共圖書資源與農家書屋資源的創新融合。

4.加強垂直數字公共文化平臺建設。以國家公共文化云為總平臺，采用云端一鍵式智能部署先進技術，加快完善公共“文化云”基層智能服務端，利用數字技術，打造“沉浸式”“互動式”文化體驗空間，為農民看直播、學才藝、跳廣場舞、趕大集等提供便利，為推進鄉村移風易俗提供場景支持。

（二）夯實數字化支撐的鄉村公共文化空間“新基建”

當前從現實公共文化空間向虛擬公共文化空間發展呈現不可逆的趨勢，要提升鄉村公共文化空間的服務效率、效能和效果，必須夯實網絡基礎設施、數據資源體系、軟件系統、平臺載體四大支柱。

1.強化基層實體空間基礎設施的數字化更新改造。按照《數字中國建設整體布局規劃》要求，依托現有有線電視網絡設施、廣電5G網絡和互聯互通平臺，進一步完善鄉鎮和村基層綜合性文化服務中心、新時代文明實踐中心、農家書屋、公共閱報欄（屏）、廣播電視播出傳輸覆蓋設施、公共數字文化服務點等基礎文化空間設施。

2.將鄉村文化接入國家文化大數據體系。將農民豐收節、農民文化藝術節、農民歌會、農民劇團演出、廣場舞、“村晚”等活動納入地方文化云，將非物質文化遺產、少數民族文化、地方特色文化、紅色歷史文化資源、農村實用科技資源等納入中華文化數據庫。

3.加強適應鄉村文化需求的軟件系統的供給。適應人工智能快速發展的趨勢，加強生成式人工智能（GAI）軟件系統的開發與知識問答系統在鄉村的推廣應用，讓鄉村居民同步享受便利化服務。

4.推進數字文化平臺覆蓋鄉村。將推進國家文化大數據體系、數字圖書館推廣工程、公共電子閱覽室建設計劃^［18］和公共文化云建設延伸到鄉村“最后一公里”。支持地方落實國家基本公共文化服務標準，推動實施智慧圖書館、公共文化云、國家公共文化服務體系示范區等項目。

（三）完善數字化驅動的鄉村公共文化空間服務“新機制”

《中華人民共和國公共文化服務保障法》要求，“按照公益性、基本性、均等性、便利性的要求，完善公共文化服務體系，提高公共文化服務效能”。要提升鄉村公共文化空間的服務效能，必須完善三大機制。

1.均等化和標準化融合機制。公共文化服務體系的核心就是促進基本公共文化服務標準化、均等化。均等是公共文化服務的核心，應以數字化促進基本公共文化服務均等化的發展，推進公共數字文化服務下沉基層，構建廣覆蓋的農村基層服務網絡^［30］，讓城鄉每一個公民都能較為便利地享受到普遍均等的公共文化服務。標準統一是公共文化服務均等化的保障。要按照《國家基本公共服務標準（2021年版）》要求，加大數字化“軟硬件”的配置，逐步縮小城鄉公共文化服務的數字鴻溝。

2.完善供需精準對接機制。文化需求具有選擇性，選擇必定是“蘿卜白菜各有所愛”，要通過大數據技術，優化需求反饋模式，對文化需求進行分析預測，強化個性化數字內容、多媒體互動形式、沉浸式線下體驗等文化服務供給能力^［42］，推動供給側結構性改革深化與需求側服務模式創新的雙向對接^［1］，滿足農村群眾多樣化需求。

3.善治與智治融合機制。鄉村文化治理要結合鄉土實際，依托云計算、大數據、人工智能、區塊鏈等新一代信息技術，加強基層公共文化機構的智慧化服務與管理，強化各類鄉村公共文化空間的智慧服務、智慧分析和輔助決策等，豐富優質網絡文化產品供給，引導形成積極健康的風氣，形成智治與善治的良性互動。

（四）打造線上線下融合產業傳媒聯動的空間“新場景”

1.線上線下結合打造互動型文化產品。《2021年全國文化消費數據報告》顯示，人們更關注沉浸式體驗、情感社交聯結、多元娛樂的文化場景，更聚焦有故事、有互動與共鳴的文化產品^［43］。近年來，貴州省臺盤村“村BA”、淄博燒烤、哈爾濱冰雪經濟等火爆出圈，不僅彰顯了短視頻等新媒體巨大的傳播效應，也拓寬了鄉村公共文化空間的路徑，為當地公共文化發展與鄉村旅游融合闖出了新路子。

2.在政府支持基礎上借助媒體傳播效應打造鄉村公共文化空間新場景。鄉村公共文化空間要想有生命力，不能僅僅依靠政府行政的支持，還需要與文化結合、與傳媒聯姻，形成傳播效應。一方面，堅持以文塑旅、以旅彰文，發揮縣級融媒體平臺作用，將藝術普及、優秀傳統文化傳承、紅色旅游、鄉村旅游等與鄉村產業、政務融合，擴大新媒介矩陣推介，強化文旅農融合類文化IP傳播活動，提升鄉村公共文化空間建設與文創、文旅融合水平^［44］，將鄉村潛在資源轉化為市場接受的文化產品和產業資源。另一方面，強化線上線下互動，群策群力參與，集成運用互聯網+、大數據、新媒體等先進適用技術，增強鄉村文化的傳播力、吸引力、感染力，打造鄉村公共文化新空間的新場景、新業態。

六、結 論

重塑鄉村公共文化空間是實現公共文化高質量發展的內在訴求和重要抓手。從發展現狀看，公共文化空間仍然處于城市供給大于鄉村、實體多于虛擬、傳統多于現代的狀態，城鄉公共文化服務發展不均衡、不充分的問題短時間仍難以解決。但城鄉融合發展是大勢所趨，數字化發展也在加速迭代，鄉村文化得不到充分的發展和有力的支持，城鄉公共文化服務的均等化就更加難以實現。因此，應借助城市公共文化空間發展的經驗優勢，積極在將差異化實踐集成為普適性的賦能規律、將多樣化重塑路徑抽象為共通性的解決方案、將空間建設由政府單向發力轉變為政府群眾共建共享的機制等方面加強研究，使學術研究和理論探索的成果服務于鄉村公共文化空間發展實踐，不斷滿足鄉村群眾日益增長的精神文化需求。

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Mechanisms and Pathways for Digital Empowerment of Rural Public Cultural Spaces

GAO Chunfeng

（School of Humanities and Social Sciences，Beijing University of Civil Engineering and Architecture，Beijing 100044，China）

Abstract：Digitalization serves as a vital tool for navigating the developmental challenges of rural public cultural space，significantly contributing to the equalization of urban and rural public cultural services.It challenges the traditional concept of “Space is architecture，form is entity”，and promotes the transition of rural public cultural space from offline to online，entity to virtual， traditional to emerging forms of business.This transformation facilitates the advancement of cultural infrastructure，interconnected services，and the integration of cultural resources.Addressing practical issues like inadequate digital infrastructure，limited interconnectivity and sharing of cultural resources and delays in network culture governance，the development of rural public cultural spaces needs to prioritize digital empowerment.This approach adheres to a logical framework where theory empowerment fosters ideological change，technological empowerment elevates the quality of construction，service empowerment invigorates development，and governance empowerment optimizes management efficiency.Guided by the “New Space，New Infrastructure，New Mechanism，New Scene” pathway and propelled by “Digital+”， “Internet+”， and “Artificial Intelligence+”，we can foster a rural public cultural space that seamlessly integrates multiple scenarios，online collaboration，supply-demand alignment， quantitative and qualitative balance，and standards with distinctive features.

Keywords：digital empowerment;rural public cultural space;logical mechanism;space reshaping

（責任編輯：張潔）