作文攻關演練四

攻關文題

題目一

閱讀下面的材料，根據要求寫作。

當下，很多人倡導簡約的理念，也有不少人肯定繁復的價值。

對此你有何看法？請寫一篇文章作課前演講，表達你的思考和感悟。

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

解析

這是一道二元關系作文題。材料特別簡單，就是有人倡導簡約，而有人肯定繁復。這個作文題的審題基本上有三種傾向，但無論哪種傾向，都需要二者兼顧，才能分析辯證全面。

辯證唯物主義告訴我們，沒有“簡約”無所謂“繁復”，沒有“繁復”也就沒有“簡約”，二者對立統一。根據這種關系可變通理解為：繁復蘊育著簡約，簡約源自繁復。

材料和寫作提示均沒有明顯的傾向性，二者皆可作為寫作的內容。立意時可以選擇“簡約”而否定“繁復”，也可以選擇“繁復”而否定“簡約”。但是為了讓立意更加辯證全面，應該指出選擇的具體情境，如分析在什么時候、什么方面選擇簡約，什么場景又選擇繁復。

其實“簡約與繁復”兩個概念并不是非黑即白的關系，簡約有簡約的價值，繁復也并非一無是處，要看具體的情境。審美上，簡約留白，蘊藉含蓄，富于意味；繁復濃墨重彩，鋪陳渲染，也具有特別的意蘊。生活中，簡約意味著做減法，簡單樸實，心境平和；繁復似乎是貶義，意味著做加法，追求更多，欲望更多。生活本身就是繁復的，簡約有時是一種奢望，但在繁復中保持簡約的心態，卻是值得提倡的。二者可以并存于一篇之中，也不存在孰優孰劣，關鍵看一個“度”的問題。

參考立意：繁是常態，簡是心態；妙言至徑，大道至簡；生活趨簡，不為物役；世道繁雜，輕裝簡行；思想細密，行事簡單；可繁可簡，各得其妙；于簡見繁，繁而返簡。

示范

雁鳴簡約，一聲哀啼，卻能聲斷衡陽之浦；音調繁復，一曲奏罷，亦可響窮彭蠡之濱。故而，簡約繁復，各有其理。余以為，簡繁兼容，缺一不可，方圓相濟，當為正道。

輕松自如，便捷迅速。簡于形式，游刃有余。

清朝的奏折制度，方便高效，利于情報傳遞；宋朝建制二府三司，錯綜復雜，結果效率低下。奏折制度之所以高明，原因是它簡化了文字承載物與傳遞渠道，卻無損于信息本身。看似平平無奇，實則暗藏玄機。二府三司機構眾多，人數龐大，制衡約束，造成了形式上的繁復，助長了因循保守的政治風氣。看似緊密無間，無懈可擊，實則外強中干，“事為之防，曲為之制”。冗官冗費，積貧積弱。一言以蔽之，在保持內容不變的前提下，應簡約形式，刪繁留簡。

麻雀雖小，五臟俱全。繁于內涵，豐于實處。

點茶在宋朝是一大雅事，其中包括炙茶、碎茶、碾茶、羅茶等多個步驟，過程紛繁復雜，但它包含了莫大的雅趣。

…………

簡繁兼容，方圓相濟，相得益彰，當如是也。

（供稿 張利娟）

題目二

閱讀下面的材料，根據要求寫作。

中國人都傾向“大團圓”的傳統審美，但我們還要去欣賞《竇娥冤》《雷雨》《哈姆萊特》《祝福》《紅樓夢》等悲劇作品；我們都期盼現實生活的和美喜樂，但我們還要以悲憫和良知去感受悲劇震撼人心的力量。

以上材料引發了你怎樣的聯想和思考？請寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

解析

這道作文題材料分成兩部分，第一部分關注大團圓和悲劇，第二部分從“和美喜樂”和“悲憫”“良知”的角度，進一步思考第一部分提及的二元。材料中其實有兩個維度的比較，一個是現實生活和藝術審美，一個是喜樂人生和悲劇作品。將兩種看似矛盾的認識統一到材料中，是想讓學生對“現實生活”“藝術世界”和“喜樂人生”“悲劇”這些概念的認識統一在自我這一坐標系中。

此次作文核心是“悲劇的力量”。寫作此題應該思考：作為青年學生，如何在探究悲劇價值的過程中，提升對社會生活和審美藝術的認知，從中汲取經驗和營養，從而提升自我認知，獲得成長。特別注意在喜樂和美與悲劇的對照中突出悲劇的價值，并能結合“悲憫”“良知”展開深入分析。

參考立意：1.敬畏悲劇，崇高自我。2.在悲劇中汲取前行的力量。3.悲劇有人生，人生無悲劇。4.以悲劇之光照亮自我。

示范

悲劇似一泓清泉，明亮剔透，反射人性光輝、時代黑暗；悲劇似一絲琴音，幽幽地穿透心房，感受其綿長的感染力，產生強烈共鳴；悲劇似一簇花草，以小見大，令讀者不覺深陷其中，沉思自己的現實生活。這便是悲劇的偉大、引人入勝之處。它之所以能成為經典從而永世流傳，便在于其不朽的精神內涵與深刻的社會反響。

“不在沉默中爆發，就在沉默中滅亡。”悲劇便是如此，其影響是漸漸滲透的，回味無窮，仔細剖析便又有新的理解。“一千個讀者便有一千個哈姆萊特”，悲劇具有震撼人心的力量。

活在當下，可以借助悲劇來思考現實生活，這有助于我們更多地感受生活之美，采取積極樂觀的態度面對生活的困境。如反映黑暗腐朽衰落的社會的悲劇《紅樓夢》，令讀者為之流淚，閱讀后也會更加珍惜當下，認真學習，努力工作，好好生活。揆諸現實，孔乙己文學爆火，網友紛紛表示“年少不懂孔乙己，讀懂已是書中人”，他們面對就業緊張的形勢，不愿“脫下”大學生身份的“長衫”去干體力活，但又沒法脫穎而出，成為真正的人才。他們借助孔乙己的悲劇聯想現實卻覺得自己生活也很悲慘，這是錯誤的。時代不同，當然不能與之相比。央視對此也發文說明并激勵大學生積極生活，而我們的祖國、社會也正在盡力改變“畢業即失業”的困境。

（供稿 張利娟）

牛刀小試

閱讀下面的材料，根據要求寫作。

有人說，生活總是讓我們遍體鱗傷，但到后來，那些受傷的地方會變成我們最強壯的地方。

要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

【思路導引】

審讀材料可以發現，文題有別于大家熟知的“逆境出人才”“成功靠自己”“梅花香自苦寒來”等。它雖然也強調承受力、應對力、意志力等的重要性，但這些力都是“受傷”所產生的、所帶來的、所造成的，所以“受傷”應是本文論證的邏輯起點；而這些力所促成的結果也不是空泛的成功，而是有明確質態的“強壯”，所以“強壯”應是本文論證的邏輯終點。

文章論證要指明或闡明三個問題：一是“受到了哪些傷痛”，二是“這些傷痛帶來了哪些影響，產生了哪些作用”，三是“這些影響、作用促成了哪些地方的強壯”。其中，第二個問題是重點之所在，也是難點之所在，因為它往往不落在“事”上，而落在“事”背后的“理”上，需要作者展開理性思辨，緣“事”而析“理”，把“受傷”帶來的影響、產生的作用一條一條列出來，如總結經驗、吸取教訓、增長見識等，這些就是事物在發展進程中的關鍵“節點”，有了它才能“剖”開行事之步驟，“析”透事物之道理。

（供稿 唐惠忠）

致作者

根據《著作權法》的相關規定，作者向我報投稿的作品一經采用，如無特別聲明，即視為投稿者同意授權本報擁有其在報紙、網絡的刊載權、出版權，以及稿件的編輯、復制、發行等權利；同時，本報支付的稿酬包括上述所有使用方式的費用。本報刊發的作品與圖片，因未能聯絡到原作者，未能及時發放的，敬請作者與本報聯系。

本報編輯部