從“求真”到“取意”

摘" 要：浙江疊石作為中國疊石的重要組成部分，受到浙江獨特的山水審美影響，并展現出從“求真”到“取意”的審美變化。本文結合歷史圖文資料，以浙江假山作為審美對象，以審美和營造方式的變化作為標準，將其發展歷程分為三個階段：第一階段為神性審美影響下對自然山水的改造；第二階段為自然審美影響下對自然山水的寫仿，營造人化自然；第三階段為畫意入園，以疊石營造追求精神和文化上的自然。分析疊石營造中山水審美的變化有助于補充浙江疊石審美領域研究的空白，為浙江園林的營造提供一定的借鑒和思考。

關鍵詞：山水審美；風景園林；疊石；假山；歷史演變

浙江自古以來就有依托山水營建的思想，陳從周先生曾言，浙江的山水是“疊山極好之祖本”[1]。自公元前490年，范蠡憑借臥龍山營造越地都城開始，便為浙江地區依托“真山真水”的營造打下了堅實基礎。《晉書》載：“會稽有佳山水，名士多居之。”[2]200浙江地區豐富多樣的自然地貌環境為浙江假山的營造提供了獨特的山水審美。

疊石營造作為一門實踐性的活動，說到底是一門圍繞審美而開展的營造活動。營造的變化與山水審美的發展密不可分。在不同的發展階段，浙江獨特的山水審美的內容也不盡相同，如浙江民俗文化理論、獨特的自然環境和繪畫中的畫意畫理等，無不為浙江疊石營造提供了相應的憑借。

一、因山而建，求真于神性審美

中國假山的出現和發展源自于人類的山岳崇拜。……