胸有城府

常見有人說，某某某城府深，某某某沒城府。“城府”一詞，原指一個城市或一家府院，現多用來比喻人的心機多而難測。一個人的城府與他的年齡、經驗、閱歷有關。如果一個人涉世歷久，人情世故看多了，經歷多了，自然就會想問題周全，看問題透徹，處理問題圓滑，待人處事老練，就可以說在做人做事上很有城府。

曹操想廢長立次，就此事征求賈詡的意見。賈詡是個人精，閉口不答。操問其故，詡曰：“正有所思，故不能即答耳。”操曰：“何思？”詡對曰：“思袁本初、劉景升父子也。”操大笑，遂立長子曹丕為王世子。賈詡這話說得有水平，作為旁觀者，若直接勸諫曹操立長怕難以收效，搞不好還會遭到曹操的猜忌，便用袁紹、劉表廢長立幼招致災禍的事來暗示，引而不發，卻又一語破的，很容易被領導接受，這自保、謀事的策略實在高。

劉邦和項羽都見過秦始皇威風凜凜的東巡隊伍，劉邦說：“嗟乎，大丈夫當如此矣！”項羽則表現出一種不屑：“無甚稀奇，彼可取而代也！”兩個人都有想取而代之的遠大志向。項羽喜歡直來直去，毫不掩飾自己的想法；劉邦就顯得有心機，懂得隱忍。再看鴻門宴上殺機四伏，劉邦主動示弱，卑躬屈膝，滿足了項羽好面子的心理，結果項羽不但沒有除掉他，還將給自己送消息的曹無傷出賣了。項羽和劉邦比心機，真差得不是一星半點。

有城府的人，心里放得下東西，不輕易表露自己的情緒，讓人摸不著，猜不透。城府淺的人，藏不住心思，也藏不住弱點。小孩子的心地純潔無瑕，沒有城府，讓人覺得沒有危險。長大后吃過虧上過當，該忍的忍了，該等的等了，就會變得有城府了。

有城府的人精通“方圓”之道，能做到多方兼顧，既不得罪人，也不招人嫉恨。城府淺的人，心扉洞開，讓別人一覽無余，想結交你的人覺得你真誠，但想算計你的人也省卻了諸多心機。其實，為人處世，城府深點淺點并不重要，重要的是要知底線守初心。立于天地間，做人的良心不能丟，此時，有沒有城府，也就無足輕重了。

喬兆軍：湖南省襄陽市作家協會會員，作品散見于多家報刊。

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