盆景之美，盈尺天地間的綠意雅韻

盆景之美，美在縮龍成寸，方寸之間大有意境。一盆小小的樹樁盆景，就可將大自然的綠意引入案頭，置入心間；一盆山水盆景，集山水于寸土之間，宛如把園林搬入家中。不同于其他家居陳設，盆景總是給人展現出一幅充滿生機、欣欣向榮的景象。

當我們將鏡頭聚焦到國內五大傳統盆景流派之一的蘇派盆景，細細欣賞品味，又能從其獨特的造型藝術中讀出蘇州歷代文人的雅致。蘇派盆景以樹樁盆景為主，講究樹干蒼勁古樸、樁體千姿百態、樹冠規整莊嚴、枝葉錯落有致，遠看就如一幅中國畫般清秀風雅。

詩情優雅，畫意盎然

說回國內盆景的五大派別，分別是以廣州為代表的嶺南派盆景挺茂自然、飄逸豪放，以成都為代表的川派盆景虬曲多姿、蒼古雄奇，以蘇州為代表的蘇派盆景蒼勁古樸、清秀古雅，以揚州為代表的揚派盆景層次分明、嚴整平穩，以上海為代表的海派盆景剛柔相濟、流暢自然。

其中，蘇派盆景歷史悠久，源于唐宋，興于明清，盛于現代。我們現在所看到的蘇派盆景，大多是20世紀30年代間，在文學家周瘦鵑與中國盆景藝術大師朱子安的影響下，逐漸形成的蘇派盆景風格。

兩人因對盆景的共同愛好相識，時常在一起交流切磋盆景藝術，周瘦鵑向朱子安學習盆景技法，朱子安向周瘦鵑學習盆景文化。周瘦鵑有文人的藝術思想，他善于模仿名畫進行盆景創作。他用中國畫的技法，將樹木、山石、配件等進行藝術加工，在盆缽中再現大自然風景的縮影。

朱子安則精通盆景技法，并在傳承傳統技法的基礎上進行革新。朱子安不愿拘泥于 “六臺三托一頂”傳統造型束縛，根據樹樁形態確定其造型，自然新穎，并且采用山野樹樁為素材，“化腐朽為神奇”。過往盆景從小樹苗開始做造型，待完全成型需要五六十年，對一般人來說，一個盆景作品需要花費的時間太久了，由朱子安改良后，僅需要二十年，就可以做成一件盆景作品。

朱子安首創“粗扎細剪”技法，使盆景快速定型，做到結頂自然。所謂“粗扎細剪”，就是以剪為主，以扎為輔，對樹樁枝干用棕絲蟠扎成平整而略微傾斜的兩彎半“S”形片子，之后用剪刀修成橢圓形，中間略微隆起，盡可能保持其自然形態，并按照樹木的生長習性，為每根樹樁結“頂”，從此不再向上，而是向側枝伸展，使之更加富有自然美感。

草木不言，深情換綠意

在蘇州，不少園林內都設有盆景園，留園盆景園、拙政園盆景園、虎丘萬景山莊是最著名的三大盆景園。帶著對盆景匠人的崇敬，記者前往虎丘萬景山莊，拜訪了蘇派盆景市級非遺傳承人、虎丘萬景山莊盆景高級技師王繼強。

踏入萬景山莊，才發現里面別有洞天。首先映入眼簾的是兩件巨大的三角楓盆栽，都是典型的“六臺三托一頂”的造型，兩棵樹都已經有400多年的樹齡。從左側臺階拾級而上，就到了樹樁盆景展區，一個微縮版的園林世界赫然呈現在眼前。即便已是深秋，這里卻依舊一番綠意盎然、生機勃勃的景象。

盆景是有生命的藝術，這樣的“活”物，需要時刻修剪，悉心養護。一大早，王繼強已經在盆景園內巡視了一圈。這是他每天上班要“打卡”的第一件事，一番巡視下來，盆景的生長狀態已經了然于心，這株需要補水，這盆需要補肥，那棵需要打藥水，還有這盆需要再綁扎、修剪一下。對于我們來說，略顯枯燥的工作，在王繼強日復一日年復一年的堅持中，顯得尤為珍貴。

一盆盆作品，在養護人手中代代相傳，接續守望。王繼強師從中國盆景藝術大師朱子安之孫、蘇派盆景技藝第三代傳人朱振清，從業至今已有三十余年。在萬景山莊，王繼強既要守護祖師爺朱子安的作品，還要悉心呵護自己的作品。從業之初接手的作品，至今依舊正當年華，比如樹木與石頭共生共長的《木石前盟》，枯榮共存、纏繞生長的《龍蟠鳳逸》。

作為盆景養護人，王繼強坦言自己每天和盆景接觸的時間比陪伴女兒的時間還長，另一種意義上說，盆景也是他守護的“孩子”，傾注了大量的心力。將大量的養護工作前置，以防為主，是王繼強和小伙伴們的日常做法。每年5月前后，為預防天牛危害，他們要給盆景提早打上藥水，之后還需要每天細致地觀察。今年夏季臺風來臨前，王繼強和他的小伙伴們就做了充足的準備，將那些易被風吹壞的盆景一一綁扎好，將放置在高處的盆景搬到地面上。即便如此，當天臺風來襲時，他們還是不太放心，紛紛冒著狂風暴雨沖出去加固盆景。

蘇派盆景，凸顯城市氣質

如果說蘇州園林是咫尺山林，那么受蘇州園林影響的蘇派盆景更是袖珍山水。大到蘇州園林，小到蘇派盆景，細細欣賞，總是能品味出獨屬于蘇州城市的細膩與優雅。

在蒼勁古樸的同時，蘇派盆景依舊能保持典雅的姿態，即便是幾十年甚至幾百年樹齡的枯干老枝，在盆景匠人們的手中不斷地綁扎、修剪，依舊郁郁蔥蔥、生機盎然。當然，這跟蘇派盆景的取材有一定講究也有關系。王繼強介紹說，蘇派盆景大多在蘇州本地取材，優選榆樹、楓樹、黃楊、雀梅、松樹、柏樹及五針松、羅漢松等鄉土樹種。這些鄉土樹種，有地域特征，且存活起來較為容易，即便經歷了多次綁扎和修剪，也依舊綠意滿枝頭。

蘇派盆景的造型技藝還深受“吳門畫派”的影響，在周瘦鵑與朱子安的推動下，蘇派盆景將文人意識與園藝家的創作思路結合，將盆景技藝與地域審美有機統一，使蘇州的盆景在國內外獨樹一幟。

有盆有景，才謂之盆景。蘇派盆景尤為講究“一景二盆三幾架”，景、盆、架三者配合得體，方能成為上品。讓我們將時間線撥回1985年，當時正在舉行的“第一屆中國盆景評比展覽”上，朱子安的作品《秦漢遺韻》一舉榮獲特等獎。

從外觀上看，這株500余年樹齡的圓柏，雖主干已成枯木狀，僅右側剩余的表皮中長出冠幅，樁雖老態龍鐘，但披綠掛翠、生機盎然，造型自然古樸，顯得風姿迷人、瀟灑飄逸。再搭配明代的蓮花古盆和元代的“九獅墩”幾架，古樁、古盆、古墩搭配協調、互相襯托，再配上書法家書寫的對聯，整體就是一幅美妙的中國畫卷。也難怪，盆景常常被人稱為“無聲的詩，立體的畫”。

時光流轉，歲月更迭，今年10月22日，第十一屆全國盆景展在蘇州虎丘景區舉行，來自全國各地的450余件盆景在虎丘山腳下爭奇斗艷，各美其美。其實早在2001年6月，蘇州就曾舉辦過第五屆中國盆景評比展覽。時隔23年，全國盆景展再次花落蘇州，續寫輝煌。展覽上，來自蘇州的盆景作品《憶江南》《龍蟠鳳逸》奪得金獎，也讓大家看到蘇派盆景在新時代的風貌。