河南出土的幾種音樂戲曲文物形制簡述

音樂的起源源自人類樂器的創造發明。遠古時期先民們創造的樂器證明了音樂的源頭，從原始社會到戰國時期這一階段的出土文物上，能夠充分反映出先民們從娛人、娛神再到娛己、娛眾時開展樂舞表演活動所使用的樂器和刻畫表演活動圖像的場景，證明了戲曲藝術發展的萌芽階段處在先秦時期。

1986—1987年在河南省舞陽縣賈湖新石器時代遺址的墓葬中，共發掘出土了16支骨笛，其材質是用鶴鳥肢骨制作而成，距今約7700—7800年。賈湖骨笛出土時呈土黃色，長23.10厘米，中部等距鉆有七孔。它被譽為“中華音樂文明之源”（圖1）。

1956年在河南省南陽市南召縣太山廟鄉下店村老墳坡新石器時代仰韶文化遺址采集的灰陶塤，是一件遠古時期的吹奏樂器，距今約5000—7000年，是目前國內較早的吹奏樂器之一（圖2）。

西周時期的石磬，1990年河南省三門峽市上村嶺虢國墓地出土。這套編磬為白石類的石灰巖質料，經制坯、磨制而成。自大列小，它們的體形鼓部、股部依次縮短，旁面、端面寬窄皆按比例增縮，10件組成。1990年河南省三門峽市虢國墓地出土的饕餮紋鉦，是見證西周時期打擊樂器形制的一件珍貴的實物（圖3）。

1969年在河南省濟源軹城城泗澗溝出土的彩繪陶女舞俑，其造型為正在舞蹈的女子形象，頭梳高髻，身穿交領右衽長袖上衣，闊腿褲，腰系帶，露出雙足，雙臂張開呈舞動水袖姿態，舞蹈姿態優美。1953年河南洛陽燒溝漢墓出土的繪彩百戲陶俑一組23件，姿態各異，再現了東漢時期的百戲場面。他們有的正在吹奏、踏鼓、作舞，有的表演角抵、雜技，等等（圖4）。

1962年河南省南陽市新野縣出土的東漢時期跽坐樂俑雕磚，上有三個俑跽坐依次排列，面皆向右，第一人持一管狀樂器，似在鼓掌。1958年河南省南陽市鄧縣許莊村出土的南朝南山四皓畫像磚，磚正面模印一幅人物故事畫像，畫面四人分別作撫琴、吹笙、持書吟唱等姿態，左側有“南山四皓”四字，一派山巒疊翠、鳳鳥高翔的景象。這種現象也曾被稱之為“隱士之樂”。

中唐以后是戲劇藝術飛速發展的時期，戲劇藝術狀態逐漸成熟。這是因為繁榮的唐代文學藝術和經濟的高度發展，在這樣一個繁華的歷史背景下，進一步促進了處于萌芽狀態的戲劇藝術蓬勃發展和壯大，戲劇藝術從中汲取了豐富的營養。優美灑脫的唐代詩歌的聲律，以及敘事詩的形式都對戲劇藝術的形成起到了決定性作用。由于唐代音樂舞蹈中集體歌舞的多方發展，給了戲劇藝術嶄新的表演和唱腔的基礎靈感。大樂署、鼓吹署、梨園和教坊的專業化、正規化的嚴格訓練，也為藝人們施展藝術才華提供了更廣闊的表演空間，這就使得唐代的歌舞戲劇發展的步伐迅速加快，從而形成和產生了一大批用歌舞演繹故事情節的生動戲曲劇目。例如，紅陶樂舞人物印模，紅陶胎，體為橢圓形，正面刻畫四名舞者形象，姿態各異，形象生動（圖5）。

進入宋金時期，戲劇藝術從樂曲、結構到內容，都為元代雜劇打下了基礎。這一時期是戲劇藝術的大發展時期。這個時期的雜劇大致可分為歌舞樂伎雜劇和滑稽諢搭雜劇。其形態風格繼承了唐代的參軍戲、歌舞戲的傳統元素，在北宋時盛行于中原地區，具體活躍在宮廷、軍隊和民間，劇情已經不斷向人物故事的細節方面發展過渡了。從這一時期出土的相關遺跡遺物的實物史料中可以考證出，這種雜劇形式已經是中國戲劇音樂藝術的雛形，進一步說明戲曲文物中的載歌載舞的圖像反映了戲劇音樂藝術在廣大中原地區的發展壯大，在中原人民的文化生活、藝術領域中占有重要的位置。北宋時期的人物雕磚所刻畫的人物形象，集中生動地反映了當時現實生活中戲曲表演藝術即戲劇音樂藝術發展的一個重要方面——戲劇文化信息。1991年河南省溫縣西關三街宋墓出土的兩組雜劇人物雕磚和散樂人物雕磚（圖6）。圖中上排5件為雜劇人物雕磚，從左至右依次扮演角色為裝孤色、副末色、引戲色、末泥色、副凈色。下排5件為散樂人物雕磚，從左至右依次演奏樂器為大鼓、長笛、琵琶、腰鼓、篳篥。這組雕磚印證了雜劇散樂戲曲藝術的起源與發展途徑。

宋代民間雜劇散樂，不能入大雅之堂，只在街坊空地設置圍欄演出，故稱勾欄。據《東京夢華錄》記載，東京城內就有勾欄50多處。1926年河南省博愛縣出土的宋代勾欄散樂銅鏡，鏡面作桃形，有條狀柄。勾欄散樂圖刻于鏡背。圖上部有一個曲折的柵欄，柵欄內種植有花草，下部有其人作樂，分三組，左前二人，各提一面銅鑼擊奏，左后二人，一人執拍板擊奏，另一人做手勢似在謳歌，右面三人，一人肩負小兒，一人執荷葉如傘蓋（圖7）。該鏡中的勾欄演出圖在宋代散樂劇文物中較為罕見?？梢娝未碾s劇形態廣泛，吸收了民間的各種伎藝，是由滑稽表演、歌舞和雜戲組合而形成的綜合性戲曲藝術。

戲劇音樂藝術進入金代出現了院本的戲臺表演形式，這種表演形式比宋雜劇的表演流程更加復雜，音樂方面也非常簡單。金代的戲曲藝術形式主要是“金院本”和講唱形式的“諸宮調”，內容多戲說調侃造笑、插科打諢，它們是產生于民間的表演藝術，為元代雜劇的形成奠定了發展的基礎，也成為后期中國傳統戲曲文化的奠基石。1982年河南省安陽縣蔣村金墓出土雜劇磚俑與舞臺模型，其中有彩繪磚俑10個，有仿木結構舞臺，舞臺上有5名戲樂俑呈表演姿態（圖8）。

雜劇音樂藝術發展到元代已經成為一種嶄新的戲劇表演形式。元代雜劇藝術繼承了金代院本戲臺的演出形式，其演出作場的模式已搬上舞臺，并且初步具備了舞臺表演的基本形制。這個時期明確了中國戲曲起源于金元雜劇一說。由此可見，元代是戲曲藝術發展的成熟時期。

戲曲到了明代，傳奇戲劇發展了起來。其前身是宋元時期的南曲戲文，是建立在宋代雜劇基礎上，結合以溫州為主的地區曲調形成起來的新的戲劇形式。明代中期戲曲藝術風格深受民眾喜愛，其經典劇作綻放著傳統優秀音樂文化和戲曲藝術的光芒。明代有“飛泉漱玉”古琴，木制，內空，黑漆地，七弦。琴正面鑲螺鈿飾12枚，琴下刻楷書“飛泉漱玉”4字。形制為蕉葉式。

明清時期，不僅出現了大量的音樂戲曲文物，在戲曲藝術方面還產生了民歌小曲、弦索調、彈詞、鼓詞、牌子曲、秧歌、藤牌舞、《雜劇》、《南戲》、梆子、弋陽調、皮黃、寺院音樂、宮廷音樂等等，證明著明清時期是戲曲藝術發展的繁榮階段。歷史上遺留下來的河南出土的音樂戲曲文物還有很多，依據這些文物承載的不同影像的特點，對進一步探索戲曲藝術的歷史成因具有非常重要的意義。

作者單位：河南博物院