風(fēng)景攝影的嬗變與重構(gòu)

編者按：

人們觀看風(fēng)景的歷史，幾乎伴隨著人類(lèi)發(fā)展的始終。人們記錄風(fēng)景的歷史，則有圖像和文字之別，無(wú)論遠(yuǎn)古巖畫(huà)中的山川牛馬，還是流傳至今的水墨山水和油彩風(fēng)景；無(wú)論象形文字對(duì)風(fēng)景的比興描繪，還是拼音文字對(duì)風(fēng)景的再現(xiàn)記錄，都飽含著人們對(duì)生存其中、感發(fā)于內(nèi)的風(fēng)景的豐富情感。自攝影術(shù)發(fā)明以來(lái)，記錄風(fēng)景似乎變得簡(jiǎn)單起來(lái)，技術(shù)壁壘的消解催生了心靈探索的豐贍，于是人們得以更為多元地呈現(xiàn)自己眼中、心中的風(fēng)景之象。本期專(zhuān)題即從攝影術(shù)誕生以后，人類(lèi)記錄風(fēng)景的歷史談起。青年學(xué)人鄭家倫梳理風(fēng)景攝影為視覺(jué)審美對(duì)象、為風(fēng)土民情表征、為社會(huì)反思基點(diǎn)等三重面向，進(jìn)而討論風(fēng)景攝影的當(dāng)下探索，以期闡明風(fēng)景攝影當(dāng)下境況的來(lái)源與傾向。同時(shí)，刊發(fā)丘、深藍(lán)、劉軼恒、支江、董文勝等5位攝影師探索風(fēng)景攝影當(dāng)下可能的作品，以窺風(fēng)景攝影的當(dāng)下面貌。記錄風(fēng)景，其實(shí)是記錄我們觀看風(fēng)景的心緒，寄寓我們置身風(fēng)景的情懷。“人事有代謝，天地?zé)o窮時(shí)”，人在變，風(fēng)景也在變，人們對(duì)風(fēng)景的觀看與記錄，亦將應(yīng)時(shí)而變，常變常新。