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高職院校少數民族地區青年思想政治教育生活化實現路徑研究

2024-12-31 00:00:00沈國農季淼淼于樓云
現代商貿工業 2024年24期
關鍵詞:少數民族地區思政教育高職院校

摘"要:當前高職院校在開展少數民族地區大學生思想政治教育時存在脫離生活實際、脫離少數民族地區大學生特點、生活化不足等問題。本文以高職院校少數民族地區大學生思想政治教育生活化為切入點,分析當前高職院校少數民族地區大學生思想政治教育生活化存在的問題,探究思想政治教育生活化的意義和措施,解決少數民族地區大學生思想政治教育存在的實際問題,實現少數民族地區大學生融入內地高職院校和自身發展的目的。

關鍵詞:高職院校;少數民族地區;思政教育

中圖分類號:G4"""""文獻標識碼:A""""""doi:10.19311/j.cnki.16723198.2024.24.081

1"研究背景

為了鑄牢中華民族共同體意識,加強少數民族地區聚居區與內地的聯絡,近年來,內地高職院校廣泛面向民族地區招生。少數民族地區大學生的到來,不僅促進了民族間的相互了解和交流,也推動我國民族團結進步事業的發展。然而生活習慣和文化習俗的差異,使少數民族地區大學生在內地的學習不可避免地面臨挑戰,他們必須克服生理及心理不適融入內地高校。而恰當的思想政治教育,對于其融入內地高職院校和自身發展具有重要作用?,F有少數民族地區大學生思想政治教育在內容和方式上未充分關注少數民族地區大學生的實際需求,也未了解少數民族地區大學生本身的特殊性和復雜性。此外,西方柔性意識形態也會對少數民族地區大學生的思想政治教育造成一定負面影響。這些情形的存在,嚴重制約著少數民族地區大學生思想政治教育的效果。本文以“生活化”為視角,對當前的思政教育進行修正和完善,最終實現少數民族地區大學生融入內地高職院校和自身發展。

2"少數民族地區大學生思想政治教育生活化的意義

2.1"有助于少數民族地區大學生更好融入學校

少數民族地區大學生思想政治教育生活化是指高職院校在開展少數民族地區大學生思想政治教育時與少數民族地區大學生的日常生活緊密結合,創建一個以生活為主題、以生活為媒介、以生活為目標的思想政治教育體系。在該體系下,思想政治教育有著更為豐富的內涵,而不是僅僅局限于課堂。該體系凸顯學生的核心作用,關注學生的內心需求,解決學生面臨的實際問題。從少數民族地區大學生面臨的實際困難著手,不僅能夠更加準確地幫助他們解決困難,也更容易拉近與少數民族地區大學生的距離,幫助他們迅速適應內地校園生活,引導他們與內地學生和諧相處。

2.2"有助于減少少數民族地區大學生對思想政治教育的戒備

千篇一律的教學內容、單一枯燥的教學模式、按部就班的課程安排……這些都是當前少數民族地區大學生思想政治的教學現狀,而這些脫離少數民族地區大學生實際情況、浮于表面的思想政治教育現狀,也是導致少數民族地區大學生對思想政治教育接受程度不高的重要原因。思想政治教育生活化將植根于少數民族地區大學生現實生活,從實際情況出發,解決少數民族地區大學生的實際問題,采用少數民族地區大學生樂于接受的形式和內容開展思想政治教育,不僅能夠拉近學校、教師與少數民族地區大學生的距離,也能最大程度消弭學生的抵觸情緒,使他們能夠從被動、被迫、抵觸接受思想政治教育變為自愿、主動、樂于接受思想政治教育。

2.3"為少數民族地區經濟和社會發展提供人才支持

少數民族地區地理位置相對偏僻,較難吸引到高素質人才,而少數民族地區大學生回鄉建設家鄉的意愿通常比較強烈。因此,對少數民族地區大學生進行培養和教育就顯得尤為重要。以“生活化”為視角對少數民族地區大學生思想政治教育進行改造,提升思想政治教育的實效,助推少數民族地區大學生綜合素質的提高,為少數民族地區提供人才。

2.4"有助于維護邊疆穩定和國家安全

當前,不少境外勢力通過網絡向少數民族地區大學生進行文化滲透,煽動民族仇恨和民族對立,宣揚恐怖暴力和宗教狂熱。以“生活化”視角切入思政政治教育,不僅能夠讓少數民族地區大學生進一步了解并認同民族、國家的歷史,樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,維護邊疆穩定和國家安全。

3"少數民族地區大學生思想政治教育生活化的現實困境

鑒于少數民族地區大學生所處生活環境、文化習俗及教育背景存在特殊性,思想政治教育應當作差異化區分。當前,高職院校少數民族地區大學生思想政治教育主要存在以下三方面問題:一是缺乏針對性,二是教育內容和手段較為陳舊且與社會實踐嚴重脫節,三是脫離生活實際。這些問題的存在,導致少數民族地區大學生思想政治教育流于形式、效果不佳。為解決這一問題,必須深扒內因,并據此對癥下藥。經分析發現,當前高職院校少數民族地區大學生思想政治教育生活化不足,主要有以下原因:

3.1"教育主體重視程度不夠

目前,高職院校都十分重視思想政治教育工作,紛紛成立了馬克思主義學院。但是,思政教師作為高職院校思想教育的主體,仍存在重視不足的問題。一方面,部分思政教師在開展思想政治教育過程中,與少數民族地區大學生的溝通多局限于課堂授課,交流的廣度、頻率均不高,少數民族地區大學生很難向思政教師吐露心聲,思政教師很難準確、細致地掌握少數民族地區大學生的思想狀況。另一方面,部分思政教師未清楚認識到個體學生、群體學生的差異,導致未能制定針對性的教學計劃,教學效果不好。此外,還有部分教師缺乏對思想政治教育生活化準確、細致的理解,導致他們無法始終立足于少數民族地區大學生的生活實際開展思想政治教育,教學內容過于“高大上”,影響少數民族地區大學生的接受程度。

3.2"教學手段、評價方法落后

當前的高職院校少數民族地區大學生思想政治教育仍以理論教學為主,教育手段單一且缺乏創新性,教育過程中照本宣科的現象時有發生。傳統的灌輸式教育教學方式,缺少對新技術、新媒體和網絡的運用,不僅導致少數民族地區大學生對思想政治教育課程難以提起興趣,影響思想政治教育的效果,也背離了教育現代化的要求。此外,高職院校現有的思想政治教育教學效果評價體系仍以單向評價為主,教師占據主導地位,忽視了學生對教育方式的感受,思政教師難以獲取課程反饋,影響思想政治教育課程的效果。

3.3"沒有發揮協同育人實效

目前,高職院校思想政治教育主要由思想政治理論課教師、班主任和輔導員組織開展,這與“三全育人”的要求仍有較大差距。一方面,各部門、各單位在少數民族地區大學生思想政治教育上各自為政,專業課教師、班主任、輔導員各講一套的情況較為普遍。另一方面,高職院校普遍缺乏與學生家長、機關單位、企業的聯系互動。因語言、地域問題,高職院校在少數民族地區大學生思想政治教育過程中和少數民族地區大學生家長聯系不夠緊密,無法通過家長了解少數民族地區大學生的性格和成長經歷,班主任、輔導員也很難將學生在校的表現實時傳達給家長;與此同時,少數民族地區大學生文化水平和生活習慣與內地學生存在諸多不同,部分學生原有的生活習慣和理念較為根深蒂固,單純依靠高職院校思想政治教育,效果往往不明顯,亟須借助外部力量協同育人,最終形成育人合力。

3.4"受教育群體缺乏積極性,融入校園生活主動性不足

少數民族地區大學生在社會背景、語言文化、行為習慣等方面和內地學生有諸多不同,少數民族地區大學生來到內地高職院校以后,很難適應內地校園生活環境,也難以融入內地學生群體中。經考察發現,少數民族地區大學生普遍存在抱團情況,不會積極主動接觸老師,對參與校園文化活動也很難提起興趣。這些問題的存在,不僅使雙向的教育互動變成了單向的教師“表演”,也進一步加大了少數民族地區大學生與教師、同學的距離,對思想政治教育極為不利。

4"少數民族地區大學生思想政治教育生活化的具體措施

4.1"豐富思想政治教育內容

高職院校少數民族地區大學生思想政治教育應以“生活化”為視角進一步豐富思想政治教育的內容,以生活化元素進一步增加思想政治教育的可接受度。一是走出去和請進來相結合。高職院校可以與各大紅色教育基地聯合開展思想政治教育,通過邀請紅色教育基地專家進校開展紅色教育講座等活動,吸引少數民族地區大學生參與其中。鼓勵大學生走出校園到各大紅色教育基地實地參觀學習,用生動真實的景象替代冰冷地文字,讓少數民族地區大學生真切地置身于歷史場景中感受思想文化的洗禮。二是將思想政治教育與中華民族歷史相結合。帶領少數民族地區大學生領略、學習中華民族歷史,通過古今對比,讓少數民族地區大學生充分感受到今天的美好生活來之不易,讓少數民族地區大學生真正從內心產生認同。三是把抽象的思想問題與具體的實際問題相結合。高職院校在開展少數民族地區大學生思想政治教育時,應主動加強與少數民族地區大學生的溝通和了解,從平常小事做起,關心、關愛少數民族地區大學生的日常生活,幫助少數民族地區大學生解決學習生活中遇到的實際問題。四是將思想政治教育與中華優秀傳統文化相結合,利用端午、中秋、冬至等傳統佳節,開展包粽子、猜燈謎、包餃子等活動,讓少數民族地區大學生體會到中華優秀傳統文化的魅力和集體的溫暖,樂于接受思想政治教育。

4.2"豐富思想政治教育的形式

思想政治教育生活化應當豐富教育形式,一是要充分利用新媒體平臺。高職院校要高度重視新媒體信息對少數民族地區大學生的影響,引導學生準確識別、分辨網絡上的各類信息,充分借助網絡新媒體平臺開展思想政治教育。如將思想政治教育融入短視頻制作,充分利用大學生慕課等網絡教育平臺進行思想政治教育,豐富教育方式。二是借助即時通訊工具實時交流互動。

教師應積極、主動借助QQ、微信等即時通訊工具,實時關心、關愛少數民族地區大學生的學習和生活,最大程度讓少數民族大學生感受到學校的關懷,并最終產生認同感和歸屬感。三是充分利用校園文化活動。高職院校校園文化活動是學生思想政治教育生活化的重要載體,將思想政治教育融入情景劇和音樂會等校園文化活動中,讓少數民族地區大學生走出宿舍,在休閑娛樂中潛移默化接受思想政治教育。

4.3"協同育人,形成教育合力

開展少數民族地區大學生思想政治教育,學校無疑是主力,但僅靠學校,也很難達到預期效果,因而十分有必要借助外部力量,實現協同育人。一是開展家校合作。輔導員、班主任定期和學生家長聯系,及時向家長反饋學生的在校表現,邀請家長一起做好學生的思想工作。二是開展校際合作。開展互派教師活動,少數民族地區高職院校派出少數民族地區教師到內地高職院校,利用其在語言文化習俗方面的優勢以及少數民族地區高職院校思想政治教育工作的經驗,對內地高職院校少數民族地區思想政治教育工作進行交流和指導。內地高校派出教師到少數民族地區高職院校學習思想政治教育的先進經驗和創新做法,便于回校后進行學習推廣。三是開展校檢、校警和校院合作。積極邀請屬地檢察官、民警和法官來校開展法治教育講座,以發生在學生身邊的鮮活案例警示教育學生,提高學生維權意識、守法意識,幫助少數民族地區大學生免受非法侵害。四是開展人生導師工作。招募專業課教師和資深教師擔任少數民族地區大學生人生導師,做到人生導師全覆蓋。

4.4"完善教育評價體系

高職院校應進一步完善評價體系,一方面在教師單向考核學生之外,可以通過建立課外學分和PU口袋學分制度,促使學生利用平時節假日或者寒暑假自覺參加校園文化活動和社會實踐,把所學思想政治理論和社會實踐結合,通過理論聯系實際,讓少數民族地區大學生對思想政治教育的內涵和外延有更加深刻的理解。另一方面可以通過建立雙向教育評價體系,幫助思想政治教育老師了解學生對思想政治教育的看法,同時也可以根據學生的反饋,不斷反思教育方式和內容,并據此作出修改,最終達到用學生喜聞樂見的方式開展思想政治教育的目的。

5"結語

對思想政治教育進行“生活化”改造,是完善高職院校少數民族地區大學生思想政治教育的現實路徑。高職院校應充實思想政治教育內容,豐富思想政治教育教學方式,完善思想政治教育評價機制,從少數民族地區大學生的現實需求著手,通過協同育人形成教育合力,最終實現思想政治教育生活化目標,推動少數民族地區大學生的成長成才。

參考文獻

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