路遙傳記寫作形式之改觀

《路遙年譜》的寫作得益于21世紀期間各方學者對于路遙研究的不斷深入。路遙逝世后的數十年當中，不論是作品的討論度，又或是他的文學創作精神，依舊有著鮮活的生命力，關于路遙相關的紀念性活動和作品的討論在進入21世紀后從未停止。在這樣蓬勃的研究背景之下，每一次的紀念性活動與研討會都成為促進路遙傳記前進的腳步，成為路遙傳記的寫作積累豐厚的史料研究素材。路遙也憑借著自身經久不衰的討論熱度，以新的姿態占據著大眾的視野。

“傳記是非常貼近生活的文類，傳記家應當選擇那些體現時代精神的人物。”（楊正潤《現代傳記學》）路遙作為在20世紀80年代期間擁有盛譽的作家，其早期成名作品《驚心動魄的一幕》讓這位陜西作家在文壇上初露頭角，而之后的中篇小說《人生》和長篇小說《平凡的世界》將他徹底推向了文學創作的頂峰。2005年，由程光煒和李楊在《當代作家評論》中所興起的“重返八十年代”學術思潮不斷推動對20世紀80年代文學的重新反思，因此對在此期間的一些作家研究也在21世紀投向了新的視野。

一、《路遙年譜》之必要性

路遙逝世的三十多年中，生前的作品不斷地被學術界所討論，這些熱度讓這位早逝的作家依舊保持著研究的新鮮感。與《路遙評傳》不同，21世紀路遙傳記沒有將“傳”單獨歸類成為一章，讓路遙的文學創作之路和人生產生“分裂”，也沒有像回憶性作品一樣歸于時間上的“片面”產生傳主生涯的斷章。21世紀路遙傳記的寫作已不再局限于單獨對于路遙作品的解讀，在路遙逝世十五周年的紀念活動當中，厚夫等人已然意識到對于路遙的研究已然發生了“質的飛躍”（馬一夫、厚夫、宋學成《路遙再解讀：路遙逝世十五周年全國學術研討會論文集》），艾倫·謝爾斯頓在其傳記文學批評專著《傳記》中指出：“對讀者來說，傳記的直接吸引力是雙重的：在搞清‘到底發生了什么事’的時候，它投合我們對人的個性的好奇心和了解事實真相的興趣?！睂τ谧骷冶倔w的研究需要回歸到作家人生經歷的研究當中進行挖掘，在滿足讀者對于路遙生平的好奇心驅使下，也是回答“路遙之所以為路遙”的答案。張艷茜、厚夫以及王擁軍等人都將“傳”的內容打散在了路遙全部的人生之路之中，在傳記全篇的內容上，以路遙的生命為經，以路遙的生平與文學創作為緯，來敘述路遙“不平凡”的人生，同時著重收斂對于路遙作品的評價，對于《人生》與《平凡的世界》的創作，更多的是描繪路遙對于作品的創作背景與創作歷程。毫無疑問，對于路遙來說，過往的人生經歷必然會對路遙的創作產生非凡的影響，而過去對于路遙作品的內部研究所產生的疑問，也伴隨著傳記對于這些問題的解答而逐漸明朗。

年譜是傳記寫作中呈現方式較為特殊的類型，不同的傳記的形式滿足了不同讀者對于傳記作品的需求。在現代文壇發展中，胡適所著的《章實齋先生年譜》率先嘗試了年譜的形式進行創作，為后續胡適年譜理論的研究開啟了新的創作路徑。而作為傳記體系中的一種，年譜的創作則是與正傳的寫作有所不同，年譜更重視展現傳主的一生生平，這也是正傳和評傳在創作過程中會有所顧忌的問題。正傳會因多種原因對人物生平有所取舍，而評傳更是側重于評價作品，年譜對于傳主的研究則是需要巨細無遺，體現作家生平的同時，要更精細地將歷史進程作為背景，需要傳記作者以最為客觀的角度來呈現傳主的一生。

相對于正傳的文學性來說，年譜的書寫可以說是呼應了學術的需要，廣義來說，“年譜是以傳主個人為中心的編年史”（楊正潤《現代傳記學》），這也與路遙的創作史息息相關。近觀21世紀以來路遙年譜類作品，傳記作家更多側重于“通譜”（楊正潤《現代傳記學》）的創作，王剛等人在傳記中將路遙的創作史與接受史通過時間的串聯形成了前后的對比性，甚至通過前后期的梳理能夠發現出路遙創作生涯當中的重要元素，一個是路遙充滿苦難的童年成長過程中對他自卑敏感、自負又自強性格的養成，另一個則是“十七年”文學等對路遙的影響。在《路遙年譜》當中，王剛曾表述少年時期的路遙經歷了太多挫折與苦難，從而造成了“心靈上的創傷，這種傷痕對于一個作家來說，就是一種創作的源泉與驅動力”。于是乎細讀路遙作品不難發現，不論是《人生》中的高加林，又或是《平凡的世界》中的孫家兄弟，再或是富有自傳氣息的《驚心動魄的一幕》中的馬延雄等，都展現了在成長的過程中被苦難環境所折磨的一面。而為何路遙筆下的人物形象對于“苦難”一直抱有追逐的態度，這樣的問題則是需要回歸到歷史環境的本質，路遙小說中的人物一直是廣大讀者心目中同苦難抗爭的楷模，但是多方考量路遙筆下的主人公，他們身上所反映出的時代烙印與精神局限更是需要深思的問題。而主人公身上的問題與作者之間也必然存在著某種必然的聯系。程光煒在談及《路遙創作年表》的重要性時曾表述，“路遙小說與1980年代文化做文學批評和文學史結論之外的重新觀察，也就是說應該把路遙小說放在文學史的環境之外”（程光煒、楊慶祥《重讀路遙》）來研究，所以《路遙年譜》的創作不但能夠梳理路遙的人生事跡，還能夠發現路遙作品中難以關注到的問題，進一步說明了21世紀《路遙年譜》出版的必要性。

二、《路遙年譜》之嚴格性

年譜的“嚴格”要求表現在年譜作家在創作年譜的過程當中，將內容直接讓渡給相關的文獻、文件、書信等直觀性的資料，作家退居資料的背后，讓史料與時間成為推動年譜內容發展的動力，并且在年譜當中需要以非?？陀^的態度來展現譜主的生活。所以，對于譜主生前的史料的準確性要求更加嚴格，所涉獵的任務、時間、內容也更需要準確。

《路遙年譜》的嚴格性體現有二。首先，是對于史料選取的嚴格性?！堵愤b年譜》對于史料的運用更加側重引用信件，大量地引用信件不但能夠顯示出材料的可信度，也更加表現出年譜家對待譜主生前研究的深入，往來的信件當中也能夠看出多種值得品讀的內容。其中便涉及了路遙生前與林達之間的婚姻感情問題，介于當事人還健在的問題，許多路遙傳記在關于涉及此問題都進行了適當回避，不作過多推敲和評論。隨著時間的推進，部分的信件在多方的努力之下也逐漸被展現出來，王剛引用的部分信件的內容在前幾部路遙傳記當中未曾披露，尤其是在經歷數次改版之后，史料在時間的推動下才日漸充盈。

其次，是年譜對于時間精準程度的嚴格性要求。在所有傳記類型中，年譜對于時間精確度的要求最為嚴苛。相較于其他傳記，其中記載的傳主事件或許能容許些許偏差，有的傳記作家為了敘事的連貫性，偶爾會對傳主的生平時間作出微調。然而，對于年譜類作品而言，這種做法是絕對不可接受的，它必須恪守時間的真實性，不容絲毫差錯。梁啟超在《中國歷史研究法補編》中認為年譜“這種體裁，其好處在將生平行事首尾畢見，巨細無遺”。因此年譜則需要傳記作家對譜主抱有一種客觀的態度，才能創作具有研究價值的年譜作品?？v觀21世紀后路遙傳記類的作品，張艷茜和厚夫二人在作傳過程當中對傳主路遙多少具有“仰視”的傾向，并且作為正傳，大量的文字寫作工程也會帶有個人的創作特點，如張艷茜版《路遙傳》中有著語言拖沓的傾向和散文寫作色彩，厚夫版《路遙傳》中有明顯的“為尊者諱”的問題，這些也是正傳寫作中不可避免的問題所在，多數的正傳作品中需要大量的文字潤色來刻畫傳主形象；而年譜在書寫層面上便不需要大量的修飾性詞語來增加年譜作品的文學色彩，年譜更需要的是對譜主一生生平、學問和功績等問題的全面展示，相對于正傳對于譜主生平事跡的取舍，年譜重在簡短的文字中全方位地展現譜主的一生，從而讓讀者在年代的發展更迭中直觀感受譜主的變化。王剛結合了編年史的手法記錄了路遙多方面的生活，并且不但羅列出事件發生的時間，也按照事件發生的前后順序交代同期事件發生的背景，譬如他于《路遙紀事》中交代了在1982年期間，陳忠實出版了短篇小說集《鄉村》，陜西省作家協會對于賈平凹的作品進行了評價，李若冰擔任陜西省委宣傳部副部長等背景。這樣置譜主路遙于時代歷史事件的背景下，讓讀者不止于“窺一木”，更能觀探中國當代陜西文學史的整片“森林”。

三、《路遙年譜》之創新性

年譜“蓋亦正史之輔車也”（姜亮夫《姜亮夫全集》），年譜寫作讓傳記寫作擁有了更為直觀的研究取向，成為“別傳”之外補充路遙“正傳”的又一種方式。21世紀后，“傳記熱”的發展也帶動了年譜的創作，讓路遙研究有了新的需求。從入譜的內容上看，路遙年譜類的作品對于路遙的生平來說有著舉足輕重的作用。王剛作為長年致力于創作路遙年譜的作家，每一次對于路遙年譜的再版都有新的變化，從起初對于路遙研究只是在生平，過渡到之后對于路遙研究與近些年研究成果的歸總。從篇幅上來看，關于路遙的年譜類傳記多歸類于“中篇”范疇。這類傳記不僅詳細記錄了傳主的生命歷程，而且對于其所處的時代背景進行了嚴謹而深入的研究，力求全面展現傳主與時代的互動關系。路遙的成長時期較為特殊，所處的時間背景正處于國家成長與改革階段，所以年譜在內容的呈現當中需要對譜主的性格、所發表的語言、所展現的舉動與時代背景進行緊密結合，才能發揮年譜題材的寫作的獨特性，補充了多年以來“正傳”中所無法過多涉獵的時代政治背景。相對于需要在“正傳”中對于路遙進行多方面細雕，年譜則是相對來說更為直接。出于對時代背景上的重視，王剛筆下的路遙年譜系列呈現出“與時俱進”的風貌，在每一章的內容中率先概括了路遙所處時間段的時政內容與文壇背景，規避了對于譜主敘事過程中時代語境的缺失，從而造成讀者無法深刻感知到傳主人格與創作風格的形成過程，成為路遙年譜的一大特點。

傳記的出版滿足了多數人的精神需求，所表現的形式也在根據讀者的需求進行變化，于是年譜作為傳記中一種特殊的形式出現在大眾的視野當中，在滿足普通讀者的通俗化閱讀需求之外，也引起專業讀者的重視，成為許多作家創作傳記作品的一種。相對于正傳的文學性，部分年譜更側重的是史料性質，年譜通過展示與傳主（生前）具有代表性的人生節點來生動地表現傳主外貌，來體現其生活中的一面。王剛不止于通過文字來表達對路遙的懷念，在《路遙年譜》中也多處運用了路遙生前的照片。通過比對，《路遙年譜》中的照片數量遠遠超過其余路遙傳記類（評傳與正傳）作品中照片的使用量。而在2022年出版的《路遙別傳》與《路遙畫傳》中的照片，也與王剛筆下的《路遙年譜》中使用的照片多處重復。可以說，《路遙年譜》對近些年的路遙傳記出版有一定的借鑒與啟示作用；更進一步地說，《路遙年譜》的圖文并茂除了讓作品具有可讀性之外，也起到增加年譜本身的形象性作用，達到了史料的真實性與作品的創新性二者并駕齊驅的創作目的。