數(shù)字化技術在聊城海源閣文物保護中的應用

摘要：聊城楊氏海源閣是我國近代著名私人藏書樓，歷時百年之久。民國年間，受戰(zhàn)亂影響，海源閣由盛轉衰。如今，海源閣作為藏書樓的代表之一，也對外開放了，我國對文物及建筑的保護與利用也更加重視，其保護和傳承一直是文物保護工作的重要內容。隨著數(shù)字化技術不斷發(fā)展，數(shù)字化技術在文物保護領域的應用也越來越廣泛，為海源閣的保護提供了新的思路和方法。本文將介紹海源閣的歷史興衰以及數(shù)字化采集技術在海源閣文物保護中的應用。

關鍵詞：海源閣；典藏；文物保護；數(shù)字化技術

一、海源閣簡介

山東聊城楊氏海源閣，是我國歷史上著名的私人藏書樓之一，位于山東省聊城市東昌府區(qū)光岳樓南萬壽觀街路北楊氏宅院內，是清代著名藏書家楊以增建造的。楊氏海源閣，始建于清道光二十年（1840年），楊氏藏書始于楊以增之父楊兆煜，后經楊以增、楊紹和、楊保彝、楊敬夫四代人悉心相守及上百年的積累，使得海源閣藏書浩瀚。至清末，海源閣藏書總計有四千余種、二十二萬余卷。其中，宋元時期珍本古籍的收藏超過萬卷。山東聊城的海源閣與北京的文淵閣、皇史宬，寧波的天一閣同為中國歷史上公家藏書與私人藏書的典范，深受海內外學者仰慕。山東聊城楊氏“海源閣”與江蘇常熟瞿氏“鐵琴銅劍樓”、浙江湖州陸氏“皕宋樓”、浙江杭州丁氏“八千卷樓”并稱清末四大藏書樓。

海源閣藏書樓為面闊三間，上下兩層，單檐硬山脊南向樓房，上層為宋元珍本等秘籍藏書處，下層為楊氏家祠。海源閣整個院落呈長方形，采用均衡對稱形式，主樓坐落在中軸線中央位置，頂部有華麗吻獸和雕飾，格外宏偉壯麗。樓前有小院為長條狀，閣前有長廊式高臺讀書亭兩座，共四進院落，具有濃厚的北方四合院建筑風格，藏書浩瀚，海內聞名。由胡喬木題寫的楹聯(lián)“一人致力萬人受惠，四代藏書百代流芳”至今仍掛在海源閣大門的兩側。海源閣藏書搜集之艱難、守護之艱辛、晾曬之繁重、搶救之驚險，是四代人傳承、敬書愛書之體現(xiàn)，可敬可嘆。海源閣是聊城文化昌盛的標志，是聊城作為國家歷史文化名城的重要組成部分，在中華文化史上具有重要的意義。

二、海源閣藏書歸屬

近代以來戰(zhàn)亂頻發(fā)，海源閣多次遭到損壞，所藏圖書大部散亂丟失。20世紀20年代末期，山東地區(qū)頻遭戰(zhàn)亂，海源閣藏書遭受不同程度的損毀、掠奪、焚燒，書籍被損壞得極為嚴重。短短二十余年，藏書基本易主，所藏書大部分散亂丟失。1938年日軍攻陷聊城，海源閣藏書僅存部分殘余和《海源閣叢書》的刻書物品。海源閣藏書僅存一小部分，最終，這些藏書輾轉被收至北平圖書館和山東省立圖書館。

海源閣藏書散失流動去向主要有三大部分，其中土匪掠走的部分典籍移至河北，楊承訓兩次運輸藏書至天津，還將遭劫后的部分書籍運至濟南。土匪將掠走的典籍移至河北保定家中保藏，此后將掠奪的書籍陸續(xù)售出，河北保定書肆奎文堂得之最多，也都多數(shù)變賣，最后基本流入民間收藏，有的捐給北平圖書館（今中國國家圖書館）保存。楊承訓轉運天津之書時常對外出售或進行抵押，后來抵押給天津鹽業(yè)銀行無力贖回，續(xù)存于天津鹽業(yè)銀行。抗戰(zhàn)勝利后，北平圖書館購入，此批書籍收歸國有，由北平圖書館設立專室保存。楊承訓將劫余之書運往濟南之際，山東省立圖書館館長王獻唐提出保護海源閣藏書，遭楊氏拒絕，楊承訓將存于濟南之書運至北平保管，后來歷下名士共同集資，購藏此批書籍于濟南，山東省立圖書館共接收2500余部，計32000余冊。此后，山東省立圖書館一直專設庫房珍藏該批書。海源閣所藏部分流向臺灣，主要收藏于臺灣“中央圖書館”。

三、海源閣數(shù)字化保護技術的概述

隨著文化強國的建設，文物所蘊含的社會價值、文化價值和科學價值得更多的重視。現(xiàn)在利用現(xiàn)代數(shù)字化和科技測量手段對文物進行數(shù)據(jù)采集，記錄文物真實原貌，并且精確測量尺寸，錄入信息保存，對文物長久的保護和傳承起到至關重要的作用。對信息的采集和留存，可以實現(xiàn)文物信息的永續(xù)利用和保存，對當下歷史原貌和文物信息的保護具有重大意義。

對海源閣建筑進行數(shù)字化掃描記錄，在原址上建立完整的海源閣古籍數(shù)據(jù)庫，也是促進海源閣資源研究與利用的重要舉措。海源閣藏書流散各地，數(shù)字化情況參差不齊，各館、各地區(qū)藏書的數(shù)字化工作綜合實行起來可能難度較大。現(xiàn)在的海源閣藏書，除國家圖書館之外，大部分海源閣流散的舊藏仍未得到數(shù)字化保護。隨著國家對古籍保護的重視，對文化遺產的利用與開發(fā)也越來越重視，古籍數(shù)字化的技術水平也逐步提升，珍貴古籍的數(shù)字化保護可實施性越來越強。

（一）海源閣數(shù)字化的含義

海源閣數(shù)字化是指利用計算機技術、數(shù)字影像技術、傾斜攝影測量技術、三維掃描技術等手段，對海源閣的歷史、文化、藝術等信息進行數(shù)字化采集、處理、存儲、展示和應用的過程。其中一部分數(shù)字化主要是指對海源閣本體及周邊環(huán)境信息的數(shù)字化采集和海源閣相關信息的識別整理，并利用這些信息對海源閣進行管理和保護的技術。另一部分還有海源閣舊藏古籍的數(shù)字化，對海源閣古籍作數(shù)字化保護是保存文化遺產的直觀表現(xiàn)，對各館藏地收藏的海源閣古籍進行數(shù)字化分享，可減少文獻的翻閱和磨損，且在海源閣原址也可復原海源閣舊藏的歷史樣貌，方便公眾獲取和使用，也可促進學術研究，推動文化交流。古籍數(shù)字化的實質是對古籍本體進行數(shù)字轉換，技術內容包括計算機編目、影像采集、文本識別等。

（二）數(shù)字化保護技術在海源閣保護中的優(yōu)勢

數(shù)字化保護技術是指利用數(shù)字化手段對文物進行保護和管理的技術。與傳統(tǒng)的文物保護方法相比，數(shù)字化保護技術具有以下優(yōu)勢：

1.提高文物保護的準確性

應用數(shù)字化手段對海源閣數(shù)據(jù)記錄進行全面的記載和分析，可以通過三維建模的方式，展示文物的尺寸、材料、結構、工藝美術等各方面的信息，并可以在此基礎上進行研究與應用，提高文物保護的安全性和可靠性。

首先是進行高密度的記錄和數(shù)據(jù)存儲，通過攝影、掃描、三維記錄等方式，對文物進行精準的記錄。數(shù)字化的優(yōu)點還在于數(shù)據(jù)資料可以得到永久性、高精度的儲存，為今后的保護和研究提供準確的參考，做到有據(jù)可依，不違背歷史信息。

其次，數(shù)字化藏品尤其是古籍文獻，可以提高古籍文獻的訪問性和可讀性，傳統(tǒng)古籍只能到博物館等特定的場館進行查閱，而數(shù)字化古籍文獻使古籍記載的歷史信息可隨時隨地查閱，使信息交流不受時間、空間的束縛，文獻的傳播和利用更加便捷。

2.提升文物保護工作效率

數(shù)字化技術可以節(jié)省時間和人工。在傳統(tǒng)保護工作中，利用鋼尺、水準儀等工具開展測量工作，傳統(tǒng)的測量方式受多方面的影響，或多或少會出現(xiàn)一定的誤差，影響測量數(shù)據(jù)的準確性。采集好數(shù)據(jù)信息后，可使用數(shù)據(jù)對一些已經消失的古建筑進行模擬和還原，信息庫的數(shù)據(jù)信息是傳統(tǒng)保護技術無法獲得的。

3.提升文物保護安全性

數(shù)字化保護技術可以對文物進行全面的監(jiān)測和預防保護，其中包括文物的形貌、結構以及材質，還有文物所處的環(huán)境也可以得到監(jiān)測保護。

4.提高文物活化利用率

數(shù)字化技術可以將文物信息以圖像、三維建模、視頻等形式展示出來，使文物展陳更直觀，更便于學者研究文物、公眾了解文物。數(shù)字化還可以依托文物，通過宣傳和提供教育機會來傳承文物的價值。

數(shù)字化作為古籍再生性保護手段之一，不僅可以對古籍原件的本體進行保護，在古籍資源利用上，還拓寬了傳統(tǒng)文化的傳播途徑，既實現(xiàn)了對本體的合理保護，也為文化的傳承提供了有力保障，有效發(fā)揮了歷史古籍的文物價值和學術價值。

5.推動文物的持續(xù)發(fā)展和開發(fā)利用

數(shù)字化可推動文化遺產的可持續(xù)發(fā)展，通過展示和宣傳教育，從而推動歷史文化的普及和創(chuàng)新利用，還可以作為新興產業(yè)，推動文物保護與當?shù)亟洕l(fā)展相結合。將海源閣藏書及藏書文化融入海源閣日常陳列，用數(shù)字化的形式還原海源閣的建筑模型和讀書場景，將藏書豐盛的場景融入沉浸式體驗，使游客親身感受海源閣藏書盛況。利用文化和旅游的相融相合，在旅游設計中設定海源閣文化的線路，讓游客在感受人文風采的同時可以促進并開發(fā)文旅資源。

四、海源閣數(shù)字化保護重要意義

（一）保存文化遺產

海源閣是世界文化遺產，具有極高的文化價值、藝術價值和文化價值，數(shù)字化技術可以將海源閣的文化、藝術等信息進行永久性保存，并通過互聯(lián)網平臺發(fā)行。不僅是建筑的數(shù)字化信息采集和復原，海源閣舊藏古籍也可以實行數(shù)字化，方便公眾獲取并使用這些文獻信息，為學者提供了更好的檢索和索引功能。

（二）建全檔案信息

數(shù)字化技術可以全面記錄海源閣的建筑結構、尺寸、材料、工藝、歷史、文化和藝術信息，為海源閣的保護提供了重要的資料和依據(jù)。借助數(shù)字化數(shù)據(jù)本身所具備的優(yōu)勢來有效提升文物檔案的合理利用，提高文物檔案的使用質量和管理質量，在海源閣的修復和保養(yǎng)中發(fā)揮重要作用。

（三）提高研究效率

數(shù)字化處理使數(shù)據(jù)消除時空限制，使不同地區(qū)的人可以隨時了解不同文化的精髓，推動跨地域文化的交流與傳播，推動文化的研究發(fā)展。

（四）推動旅游業(yè)發(fā)展

數(shù)字化技術可以結合海源閣歷史與當?shù)厝宋模€原海源閣各個時期的歷史樣貌與生活場景，也可以展現(xiàn)海源閣的建造工藝及相關歷史背景，吸引更多的游客前來觀賞和學習，還能直觀地在原址感受海源閣舊藏的震撼力，從而推動旅游業(yè)的發(fā)展。

今天的海源閣已經浴火重生，如今作為文化標志，見證了學術社會的逐步形成和蓬勃發(fā)展。伴隨著科技發(fā)展，海源閣相關藏書資源將可以在聊城市圖書館網上查閱到。海源閣文化的開發(fā)和合理利用不是一蹴而就的，需要逐步計劃才能實現(xiàn)。總之，海源閣原址的重建和古籍資源的活化利用有利于傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚，對于增強民族自信具有深遠意義，像四世藏書精神一樣，需要世代相守，賡續(xù)前行。

作者簡介

崔翔，男，山東聊城人，聊城市文物事業(yè)服務中心主任，聊城運河文化博物館館長，碩士，研究方向為文博。

參考文獻

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