《玉簪記》作為明代愛情劇的典范,講述了書生潘必正與道姑陳妙常之間的愛情故事。其故事原型最早見于《古今女史》,元代以后被改編為小說、戲曲等多種形式,得到廣泛流傳。早期的版本大多以張于湖這一人物作為貫穿全劇的線索,明代著名戲曲作家高濂創作的《玉簪記》則改動較大,在人物設置上,巧妙地塑造了陳妙常與潘必正這一對主要人物,將他們的愛情故事變成全劇的靈魂。在情境創造上,《玉簪記》同樣獨樹一幟。高濂精心設計了多個富有詩意的場景,如茶敘時的溫馨雅致、琴挑時的含蓄深情、偷詩時的緊張刺激,以及最為人稱道的《追別》一出中的秋江離別,都極具畫面感與情感張力。在主題思想上,他更是通過《玉簪記》傳達了自己對于愛情、自由與人性解放的深刻理解,贊美陳妙常與潘必正之間堅定愛情的同時,也通過劇中人物的命運抉擇,探討了個人情感與社會規范之間的沖突與和解,展現了人性中復雜而真實的一面。高濂頗具才情,他自幼生活優渥,父親延請名師指點,品茗撫琴、詩詞歌賦樣樣精通,生活精致而閑逸,又因其久居湖上,徜徉山水之間,熟悉四季景色,才會得“攬景會心,便得真趣”之感。《玉簪記》里多用清麗詞句,以景托情,特別是《追別》一出,高濂將離別感情借江上秋景流露得頗為順暢,具有獨特的藝術魅力和深刻的情感表達。
一、以景托情:立體直觀的氛圍烘托
《玉簪記·追別》中對于景的描寫,大多著眼于“托”,非同于一般的借景抒情,而是將自身所要抒發的感情放在此景此物中,其目的是通過細膩地刻畫景物,使觀眾在感受風景之美時,發自內心地體會故事的情感或思想,使情與景交融,景中有情,以景托情。……