詩與史的交融：趙翼《甌北詩話》對(duì)吳梅村詩的評(píng)論與研究

《甌北詩話》是清代學(xué)者趙翼晚年撰寫的著作，也是清代詩歌理論批評(píng)的重要代表作。在第九卷中，趙翼專門用整卷篇幅深入批評(píng)與考證吳偉業(yè)的詩作。卷首即提到：“惟錢、吳二老，為海內(nèi)所推，入國朝稱兩大家?！弊阋妳莻I(yè)在清初詩壇的重要地位。

吳偉業(yè)（1609—1671），字駿公，號(hào)梅村，生于江蘇太倉的一個(gè)書香世家，拜學(xué)者張溥為師，并參加復(fù)社（明末以江南士大夫?yàn)楹诵牡恼?、文學(xué)團(tuán)體，有“小東林”“嗣東林”之稱）。于崇禎四年（1631）參與會(huì)試得一甲第二名，隨后入朝為官。吳梅村在朝時(shí)多得崇禎帝提攜，對(duì)明王朝心存感激與眷戀。清軍入關(guān)主政后，他一直拒絕與清廷合作，隱居不仕，只專注于復(fù)社的文學(xué)活動(dòng)。順治十年（1653），吳梅村被迫上京入仕，三年后奔母喪南歸，從此隱居故里直至去世。吳梅村擅文，以詩名最盛，著有《梅村家藏稿》五十八卷、《梅村詩馀》等。

本文通過梳理《甌北詩話》卷九的內(nèi)容，結(jié)合趙翼對(duì)吳梅村人格、詩歌創(chuàng)作的獨(dú)特性、詩史價(jià)值等方面的評(píng)論，通過詩與史交融的視角，對(duì)吳梅村在文學(xué)成就與歷史影響上的雙重意義進(jìn)行深入探討。

一、“自恨濡忍不死”之人——評(píng)吳梅村人格

史學(xué)家趙翼以知人論世的方法和辯證的眼光肯定了吳梅村的人格。吳梅村生于明末清初，親歷了王朝更迭和社會(huì)劇變。在《甌北詩話》中，趙翼運(yùn)用對(duì)比手法分析了吳梅村與錢謙益的人生選擇。他指出，錢謙益“自托于前朝遺老”，以滄桑變遷為借口，掩飾自己在兩朝之間的尷尬身份，斥責(zé)他“其人已無足觀”，并說道：“比之自諱失節(jié)，反讬于遺民故老者，更不可同年語矣?！?br>