
線索一:近代列強(qiáng)侵略不斷加深;線索二:近代中國人民的抗?fàn)帍奈赐Oⅰ?/p>
關(guān)系:甲午中日戰(zhàn)爭后,列強(qiáng)掀起瓜分中國狂潮,中國的民族危機(jī)空前嚴(yán)重,義和團(tuán)運(yùn)動興起,嚴(yán)重?fù)p害了列強(qiáng)在華利益,為了鎮(zhèn)壓義和團(tuán)運(yùn)動,列強(qiáng)發(fā)動了八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭。
材料二 陳旭麓評價義和團(tuán)運(yùn)動:“代表民族情感,但不代表時代的腳步,不是民族覺醒,但促進(jìn)了民族覺醒。作為一場愛國運(yùn)動,其植根于經(jīng)濟(jì)的保守意識,抵御外侮的愿望同陳舊的天朝觀念和華夷之見連在一起……由救國而誤國,是一種悲劇?!?/p>
(歷史解釋)為什么義和團(tuán)運(yùn)動“不代表時代的腳步”?根據(jù)材料解釋義和團(tuán)運(yùn)動出現(xiàn)“誤國悲劇”的根源。
原因:“滅洋”雖然觸及了救亡的時代主題,但具有盲目排外的落后性;“扶清”雖然具有愛國主義和保國的含義,但把“中國”跟“大清王朝”混為一體,反映出義和團(tuán)對清政府的本質(zhì)認(rèn)識不清,掩蓋了反封建的成分;義和團(tuán)的迷信色彩為清政府控制、利用和鎮(zhèn)壓義和團(tuán)提供了條件。
根源:小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的保守意識使義和團(tuán)無法超越農(nóng)民階級的局限性。
材料三 五四運(yùn)動時期,人們認(rèn)為義和團(tuán)運(yùn)動是“迷信、蒙昧的反現(xiàn)代化運(yùn)動”;20世紀(jì)三四十年代,其又被刻畫成“英雄主義的愛國運(yùn)動”;改革開放后,在強(qiáng)調(diào)其是“反帝愛國運(yùn)動”的基礎(chǔ)上,評價更趨多元。
(唯物史觀)材料反映了歷史評價具有一定的時代性。我們應(yīng)該如何評價義和團(tuán)運(yùn)動?
評價:義和團(tuán)運(yùn)動具有強(qiáng)烈的反帝愛國傾向,粉碎了列強(qiáng)瓜分中國的野心,展現(xiàn)了中國人民不畏強(qiáng)暴的犧牲精神;但也存在盲目排外的落后思想。