羊角姻緣

兩岸的山看得見不會(huì)碰頭，兩河的水看不見也會(huì)合流。話說，正是懷著這般追求美好生活的熱忱與渴念，在意志和強(qiáng)烈生存欲望的驅(qū)動(dòng)下，年輕美麗、智勇雙全的首領(lǐng)阿勿巴吉率領(lǐng)著羊部落的鄉(xiāng)親父老，螞蟻搬家似的離開喀爾克別山下，一路向南跋山涉水、突破萬難，歷時(shí)整整九個(gè)月，終于風(fēng)塵仆仆抵達(dá)地母娘娘紅滿西指引的尼啰甲格。

想走的路，一定會(huì)到。抵達(dá)尼啰甲格，盤旋在頭頂?shù)臑踉粕⑷ィ虿柯溧l(xiāng)親父老終于從饑餓與寒冷的桎梏里掙脫出來，生活開始安定。美麗的尼啰甲格，用她的豐饒驅(qū)散壓在羊部落頭頂盤旋的烏云，吹化磁鐵一樣附著在羊部落鄉(xiāng)親父老軀殼中的饑餓與寒冷。

“人總是抵達(dá)等待他的地方。”這句言簡意賅的話足以概括羊部落最終抵達(dá)尼啰甲格這一史無前例的壯舉并為其成功的經(jīng)驗(yàn)賦形，因?yàn)椋丝偸堑诌_(dá)等待他的地方。作為啟示，作為前進(jìn)的路標(biāo)，這句樸實(shí)無華的箴言，值得送給未來那些草去生長，送給那些樹去生長，為那些不甘平庸、勇于探索、理想遠(yuǎn)大的生命或心靈送去些許養(yǎng)分，送去些許露水一樣清涼的慰藉。遺憾的是，此時(shí)羊部落尚在蒙昧階段，沒有文字，沒有紙張，記事需靠嘴或者腦袋。

白駒過隙，阿勿巴吉率領(lǐng)著羊部落鄉(xiāng)親父老來到尼啰甲格已經(jīng)一月有余。

尼啰甲格，仙境般的尼啰甲格，時(shí)間，這生命的驅(qū)動(dòng)與毀滅者，仿佛生著一對(duì)鳥兒的翅膀，仿佛踩著獵獵勁風(fēng)的肩膀，過得飛快。時(shí)間過得飛快并非時(shí)間自身的緣故，而是因?yàn)檠虿柯淠_下這片仙境似的土地，富礦似的土地。確實(shí)，人總是因?yàn)槟_下的土地對(duì)時(shí)間產(chǎn)生不同的感受。過去的時(shí)間已然過去，一個(gè)個(gè)倒下的日子在羊部落鄉(xiāng)親父老身后化作齏粉，在羊部落鄉(xiāng)親父老的身上長成了肉，長出了肉。羊部落鄉(xiāng)親父老在漫長艱難長途跋涉中那因饑餓、寒冷與疲憊而枯萎干癟的血肉之軀，在尼啰甲格這美麗豐饒的新家園得到極大的緩沖與修復(fù)，有了血色，有了生機(jī)。這一點(diǎn)，阿勿巴吉從鄉(xiāng)親父老行走如風(fēng)的靈活姿態(tài)，鳥兒一樣嘰嘰喳喳說話時(shí)永遠(yuǎn)月牙似的掛著一朵微笑的面部表情，以及眼睛里那燃燒著的洶涌多汁的欲望的光芒，就能窺見一斑，就能洞悉蛛絲馬跡。很多時(shí)候，人不是活在自己的眼睛里，而是活在別的眼睛里。人是眼睛動(dòng)物。

處女地尼啰甲格敞開胸懷、伸出臂彎接納羊部落的到來。羊部落奄奄一息的步伐，踩破了尼啰甲格地老天荒似的寂靜，因?yàn)檠虿柯涞牡絹恚蟮氐陌矊幰蝗ゲ环担~貫而入的漫游者們在空氣中撕出一道道人形的裂縫，原本寂寂無聞的土地，純自然、原生態(tài)的尼啰甲格，變得熱鬧起來。填飽肚皮、緩過神來之后，想著在懸崖峭壁和樹蔭下面睡覺休息畢竟不是長久之計(jì)，想著要把尼啰甲格當(dāng)做真正的家園來守護(hù)、扎根，阿勿巴吉便帶領(lǐng)羊部落鄉(xiāng)親父老開始為搭建新居的事忙忙碌碌，總是恨不得多長幾只手似的忙忙碌碌，勞動(dòng)的過程，讓他們更加明白雙手的本質(zhì)和意義，讓他們感到一種前所未有的快樂，那種不亞于男神阿布曲格與女神紅滿西當(dāng)年造天地、分萬物、造人煙的快樂。

住所是家園的外在物化，也是界限存在和確立的標(biāo)志，人類有了住所，才有門檻，而門檻，則是兩個(gè)空間的界限：人與自然。羊部落先是在一塊草地拔去那些脖子伸得老長的野草，原地搭起連片的綠色樹篷和茅草屋作為寄身之所。羊毛出在羊身上，搭建樹篷的材料主要是尼啰甲格半山上的松樹、青岡樹，以及草地上葳蕤的綠色茅草；爾后，又在一處陡峭的懸崖下面發(fā)現(xiàn)了一處巨大的天然洞穴，有依然流水叮咚的地下暗河，除去流水占據(jù)的部分，尚有足夠的空間容下羊部落的鄉(xiāng)親父老。不過，比起陰冷潮濕的洞穴，人們更喜歡自己搭建的樹篷和茅草屋，因?yàn)闆]人喜歡下雨的時(shí)候膝蓋鉆心地疼。修好自己的住所，羊部落鄉(xiāng)親父老又在樹林邊搭建起一排羊舍，供已經(jīng)屈指可數(shù)的羊群遮風(fēng)避雨。羊，幾乎是羊部落唯一的財(cái)富和寄托，羊，堪比親人，勝似親人，搭建羊舍，便是讓羊享受和人同等的待遇。當(dāng)阿勿巴吉看著鄉(xiāng)親父老將羊拴進(jìn)閃爍著草木氣息的干凈羊舍，她似乎隱隱看到自己和族人的宿命，在這幽暗也不乏溫情的時(shí)光隧道里，已然和尼啰甲格秘密的、永遠(yuǎn)的，拴在一起，連在一起，永不分離。

尼啰甲格的日子如此幸福美好，羊部落鄉(xiāng)親父老恨不得扯斷時(shí)間的針腳，讓時(shí)間慢下來，讓時(shí)間停下來，凝固在生命之中，凝固在生命周圍，只有這樣，時(shí)間才不會(huì)把眼下來之不易的一切，美好的一切，在某個(gè)漫不經(jīng)心的時(shí)刻悄悄揣在它的荷包里，全部帶走，形如河流帶走河流、天空帶走天空那樣，帶向夜晚，帶向死亡，帶向身體之外那些空洞和虛無之中。尼啰甲格是神賜的家園，雖說，抵達(dá)尼啰甲格已經(jīng)一個(gè)多月，仍有人懷疑自己是在做夢，懷疑就在眼睛底下的尼啰甲格只是生命中偶爾顯形的虛構(gòu)。在尼啰甲格的日子，多少人的臉孔是掛著笑容睡去又是掛著微笑醒來？這難以統(tǒng)計(jì)，自然，包括阿勿巴吉。

尼啰甲格，在慈悲的地母娘娘紅滿西指引、首領(lǐng)阿勿巴吉親自率領(lǐng)下歷經(jīng)艱辛終于尋得的扎根之所、美麗家園，滋潤著來到這片土地的每一個(gè)身軀，每一顆心靈。當(dāng)然，最主要的，還是它用皮膚上那些可口的食物填飽了羊部落人的肚子，驅(qū)散了像星星淤積在夜晚的天空那樣淤積在軀殼之中的饑餓、寒冷。

整整九個(gè)月的漫長跋涉，經(jīng)歷太多的磨難與考驗(yàn)，在尼啰甲格，當(dāng)疲倦的身體已經(jīng)完全緩沖過來之后，阿勿巴吉深深意識(shí)到，生命那所謂的靈氣、精神氣，其實(shí)并非源自身體本身，而是源自腳下這片仁慈的土地。尼啰甲格，給一度徘徊在生死邊緣的羊部落帶來了生機(jī)。讓心地善良的阿勿巴吉倍感遺憾的是，那些死在途中的鄉(xiāng)親父老，注定永遠(yuǎn)無法目睹這幅美好、和諧、吉祥的畫面，這幅由尼啰甲格慷慨賜予的畫面了。跋涉，漫長的跋涉，整整九個(gè)月的艱難跋涉，仿佛仍是殘留在阿勿巴吉記憶之中的一襲噩夢，有時(shí)候，阿勿巴吉會(huì)感覺自己就像是從那噩夢里膨脹出來的一個(gè)孩子，孤苦伶仃、孤立無援。在父母面前，現(xiàn)實(shí)卻樹蔭般遮擋住她少女的身份、幻想與陽光，因?yàn)橐环莩恋榈榈呢?zé)任，因?yàn)橐环萸f嚴(yán)的使命，因?yàn)椋茄虿柯涞氖最I(lǐng)阿勿巴吉，而不僅僅是頭上有神仙、身前有父母祖先的少女阿勿巴吉。

饑餓、寒冷所環(huán)繞的漫長跋涉之中，死神毫不費(fèi)力地吹熄了一些人的生命之燭，主要是些體弱的老人和年幼的孩子，逝去的時(shí)間不會(huì)成為生命，逝去的時(shí)間不會(huì)再次成為生命，那些倒在途中的人們注定再也愛不動(dòng)什么了，阿勿巴吉為此遺憾，當(dāng)然，遺憾無可避免，因?yàn)椋松举|(zhì)就是充滿損耗的旅途，生命本質(zhì)就是充滿損耗的旅途，在時(shí)間的搖籃里面，生命形如蟬蛻，脆弱不堪。“見一面，少一面”，在尼啰甲格這段日子，每每記起那段為了尋找尼啰甲格的血淚斑斑、艱難跋涉的時(shí)光，這句話就會(huì)在阿勿巴吉的意識(shí)里探出小小的腦袋，螢火蟲一樣，打了雞血一樣，閃閃發(fā)光。

每個(gè)人生來肩膀上就扛著一顆腦袋。羊部落鄉(xiāng)親父老敬畏首領(lǐng)阿勿巴吉的腦袋，是因?yàn)榘⑽鸢图哪X袋里裝著常人稀有的擔(dān)當(dāng)、勇氣和智慧。凡事皆有來頭，凡事皆有因果。比如，女性天生愛美，據(jù)說就是因?yàn)槟猩癜⒉记衽c女神紅滿西當(dāng)初造人煙時(shí)男五女四、男多女少的緣故，人以稀為貴，自然，女性比起男性更懂得自身的價(jià)值所在，更懂得從自身挖掘魅力，而男性，四肢相對(duì)發(fā)達(dá)，頭腦也相對(duì)簡單，事實(shí)顯而易見，很多時(shí)候，男性的腦袋都不在男性的肩膀上面。食色，性也天經(jīng)地義的事情。近來，或許是因?yàn)檫^上好日子吃飽了肚子的緣故，羊部落一些人果腹需求得到滿足之后，意識(shí)便慢慢開始向喧嘩的欲望和肉體的欲望轉(zhuǎn)移。

此事絕非空穴來風(fēng)，近來，阿勿巴吉的瞳孔近來時(shí)常涌入一些避之不及的男歡女愛的尷尬場面，也時(shí)常有些輕浮男人的影子在她身前討好似的晃來晃去，一副垂涎欲滴的模樣肆無忌憚，兩顆賊亮的眼兒珠子巴巴望著阿勿巴吉身體某些部位，好像，阿勿巴吉身上結(jié)著美味的果實(shí)，好像，阿勿巴吉身上鑲嵌著無數(shù)珍奇，他們不只是看，還想用眼珠子把它們統(tǒng)統(tǒng)摳出來，狼吞虎咽似的地吃進(jìn)肚里。輕浮，人的本質(zhì)、本能？還是原始“洗比阿彎”（意為猴毛人）們的專長？！尚未婚配的阿勿巴吉無法理解，異性曖昧而意味深長的目光，使她如同地母娘娘紅滿西喜歡臭美毫無自知之明的蛤蟆女兒那樣，渾身起雞皮疙瘩。在“狗還是大地的母舅，公雞還是太陽的朋友，人還是野人”的當(dāng)下，在從喀爾克別山來到尼啰甲格的羊部落鄉(xiāng)親父老中間，秩序和規(guī)矩的概念尚未成形。人還缺乏基本的約束規(guī)范，道德、規(guī)矩、儀式等諸多美德，與現(xiàn)實(shí)隔著十萬八千里，更多時(shí)候，智識(shí)上整體處于蒙昧階段的人，浪費(fèi)食物卻不浪費(fèi)身體——男女之事既隨意又隨便，光天化日之下榨取身體的快感，跟其他生靈沒有區(qū)別。阿勿巴吉對(duì)此無法像普通人那樣見慣不驚、安之若素，她為此感到震驚、苦惱、羞恥、憤怒。

整頓，勢在必行。阿勿巴吉于是囑咐族人有序采摘果子禁止糟蹋浪費(fèi)任何食物，她立下系列規(guī)矩，讓大家遵行。畢竟，在美麗新家園尼啰甲格，鄉(xiāng)親父老們身上幾乎都長著“過來人”的角度，鄉(xiāng)親父老自然也都理解、接受和執(zhí)行。

然而，領(lǐng)頭羊不好當(dāng)，事情一波接著一波。這幾日，在尼啰甲格安家落戶的民生工程基本竣工，或許是無所事事清閑下來的緣故，或許是地皮子踩熱了的緣故，一些吃飽喝足的鄉(xiāng)親父老開始騷動(dòng)，開始鬧騰，尼啰甲格人聲鼎沸，吵得天上的太陽、星星和云朵都快震落下來。新家園的每一寸角落，都是鬧哄哄的！阿勿巴吉的耳朵壓根沒有清靜過片刻。如何讓美麗新家園走向安寧、文明，如何讓生活變得更好，阿勿巴吉十分頭疼，腦袋里，會(huì)不時(shí)冒出一個(gè)荒誕幼稚的想法：把自己的眼睛和耳朵從身上摘下來，還給生養(yǎng)自己的母親，物歸原主。

阿勿巴吉厭恨吵鬧，討厭喧嘩，然而，她暫時(shí)沒有辦法阻止鄉(xiāng)親們的肆無忌憚，畢竟，腦袋長在別人頭上，手長在別人手上，嘴長在別人嘴上。雖說，自己是名正言順的羊部落首領(lǐng)。或許，不止阿勿巴吉，每個(gè)人，心頭都有些難以清除的死角吧！俗話說，叫喚的鳥兒不長肉。只是，近來太過操心勞碌，阿勿巴吉的腦袋累得實(shí)在轉(zhuǎn)不過來，也暫時(shí)懶得想辦法去消除這些近在咫尺的視覺污染、聽覺污染，索性睜只眼閉只眼，阿勿巴吉想的是：“人就是這么來的！”

“人就是這么來的！”

這話是阿勿巴吉父親的口頭禪，每當(dāng)遇到問題需要解釋又無從解釋，父親就會(huì)敷衍似的說，人就是這么來的！意思是，包含在言行舉止中的思維邏輯、方式方法天經(jīng)地義，與生俱來，不可違逆，人就是這么來的，原因嘛，就是這么個(gè)原因，誰都改變不了。每次聽父親說起這句話，阿勿巴吉都覺得父親的語氣不是父親的，而是像神的語氣一樣！人是怎么來的？這個(gè)古老的問題，造人煙的男神阿布曲格、女神紅滿西最有發(fā)言權(quán)。人是怎么來的？據(jù)說，當(dāng)年剛剛造出人種的時(shí)候，阿布曲格和紅滿西對(duì)這些身長一排，頭長一卡，手掌長一卡，腳板長一卡的人還算滿意，畢竟，人最初的樣子是以萬神至尊阿巴木比塔的尊容為模型，唯獨(dú)美中不足的是，這些人尚無五臟六腑，于是，阿布曲格與紅滿西商量決定，以后懷娃娃要先生頭發(fā)，后生眉毛，然后生五官和內(nèi)臟，還決定人類的頭發(fā)要像森林的樣子長，眼睛要像太陽的樣子長，耳朵要像木耳的樣子長，鼻子要像山梁的樣子長，眉毛要像草叢的樣子長，牙齒要像懸崖上一種白石的樣子長，舌頭要像巖石中間夾雜著的紅石頭的樣子長，肩膀要像山坡的樣子長，腸腸肚肚要像蛤蟆生的卵條條的樣子長，人心要像桃子的樣子長，人的大腿要像磨刀石的樣子長，膝蓋要像歇?dú)馄荷系氖^的樣子長，小腿要像直木棒的樣子長。從此，人類就照著這個(gè)樣子誕生、繁衍生息。又據(jù)說，第一個(gè)造出來的完整的人取名叫“雅呷確甲·丹巴協(xié)惹”，與生俱來，雅呷確甲·丹巴協(xié)惹就有生養(yǎng)后代的本領(lǐng)與責(zé)任，不僅是羊部落，也是所有爾瑪子孫的祖先人。后人為了紀(jì)念他，至今，每遇喜慶大事喝咂酒時(shí)，人們都要唱“開咂酒曲子”，請他先嘗一口。

人，就是這么來的！

然而，阿勿巴吉卻無法理解眼前這些混亂、喧鬧無序的景象，因此，她只好像父親那般敷衍似的安慰自己：“人就是這么來的！”

這兩天，尤其是夜里躺在柔軟的草堆里睡覺的時(shí)候，阿勿巴吉的眼皮總是跳得十分厲害，冥冥之中，她有一種不祥的預(yù)感……這種預(yù)感就像那些肆無忌憚的吵鬧，撕扯著她的神經(jīng)。

尼啰甲格在黎明女神的照耀下醒來，一寸一寸醒來，夜色浸泡了整整一宿的大地上，睡醒的蒼生萬物紛紛顯出原形，變回原形，表情清澈、干凈。晶瑩透亮的露水，從綠色的葉子悄然滑落，掉入草叢淺淺的寂靜之中。風(fēng)吹過樹林，吹過杜鵑花，樹葉鼓掌似的發(fā)出嘩啦啦的聲響，空氣的肺中，透著花朵的幽香。鳥兒，無數(shù)只鳥兒，形狀、顏色、大小不一的鳥兒，忽然箭矢般從樹冠上飛向藍(lán)天，將浩瀚的天空戳出一個(gè)個(gè)小小的窟窿，鳥鳴四濺，遼闊的穹宇之上，幾朵白云懶懶懸浮著，羊群似的懸浮著，迷了路似的懸浮著。

陽光絢爛的清晨，空氣好得恨不得把它切下來當(dāng)肉吃的清晨，美美睡了一覺醒來的阿勿巴吉走出樹篷，今天，她決定登山，到尼啰甲格山上轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，九個(gè)月時(shí)間的漫長跋涉一晃而過，扎根尼啰甲格的一個(gè)多月時(shí)間一晃而過，為了羊部落大大小小的事情，她還未曾抽出時(shí)間去尼啰甲格山上好好轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。倒是有去過的人回來說，站在尼啰甲格山上，能遙遙望見白雪皚皚的喀爾克別山，遠(yuǎn)在天邊又仿佛近在眼前的喀爾克別山，也能望見圣山之上萬神至尊阿巴木比塔與諸神的太陽神宮，那金光閃閃、若隱若現(xiàn)的木昵維谷……

毫無疑問，今天是個(gè)美好的日子，吉祥的日子，適合出門游玩的好日子。

沐浴著陽光，羊部落首領(lǐng)阿勿巴吉帶著弟弟恩澤朝尼啰甲格山頂出發(fā)，跟在身后的還有不茍言笑、陽光帥氣的蟬西。自阿勿巴吉成為首領(lǐng)，這個(gè)身高近兩米的巨人就是她忠實(shí)的助手兼貼身保鏢。蟬西年輕，品行端正，心地善良又身強(qiáng)力壯，擔(dān)任阿勿巴吉的助手兼貼身保鏢，再合適不過。從喀爾克別山出發(fā)的那天夜晚，巨人蟬西便兢兢業(yè)業(yè)、任勞任怨輔佐阿勿巴吉，九個(gè)月的漫長跋涉，蟬西表現(xiàn)出色；剛來尼啰甲格，缺少管教和節(jié)約意識(shí)的羊部落鄉(xiāng)親父老見漫山遍野的果子，一窩蜂似的肆意采摘，紅紅綠綠的果子撒滿地，滿目狼藉，浪費(fèi)嚴(yán)重，好好的果樹也被折騰得遍體鱗傷，阿勿巴吉看得心疼，又氣又急，卻無可奈何，幸虧蟬西一聲怒吼，將族人鎮(zhèn)住，阿勿巴吉這才終于逮住機(jī)會(huì)苦口婆心勸誡大家珍惜這來之不易的生活，并且立下規(guī)矩讓大家共同遵循：“受過寒冷的人，知道太陽的溫暖；受過饑餓的人，知道食物的可貴！”

阿勿巴吉、恩澤、蟬西三個(gè)人，從尼啰甲格山腳下，絲線般朝著尼啰甲格的山頂慢慢出發(fā)了。他們走過海子、山泉、流瀑、花草，走過飛鳥、昆蟲、花朵、野果，走過風(fēng)、樹林、寂靜，絲線般朝著尼啰甲格山頂出發(fā)。恩澤和蟬西作陪，讓阿勿巴吉感到有個(gè)笑話也在并駕齊驅(qū)、如影隨形。因?yàn)檫@個(gè)笑話的存在，阿勿巴吉心情愉悅起來。想來，阿勿巴吉的弟弟恩澤，仿佛渾身長著幽默細(xì)胞的恩澤，這些年真是奉獻(xiàn)了不少笑料，為寡淡的生活增加了不少歡樂。恩澤的笑料，羊部落幾乎人人都能說上一二，作為恩澤姐姐的阿勿巴吉，更是如數(shù)家珍。比如，那個(gè)羊部落人盡皆知的“蟬西，你有一百歲了嗎”的笑話；比如，恩澤吹噓自己能爬到天上“吃云”，他還說自己什么吃過，就是不知道云朵是什么味道；比如，恩澤有次偷偷去河邊游泳差點(diǎn)溺水，明明還是“旱鴨子”的他哭著解釋自己之所以膽大妄為是想趁水不注意，游到河那邊去；比如，阿勿巴吉有次身上來了月事，調(diào)皮搗蛋的恩澤偶然撞見后，慚愧萬分、自責(zé)不已，他居然傻乎乎地問，姐姐，是我把你氣出血來了嗎？！如今，恩澤漸漸懂事，天真的語言和想象隨著時(shí)間的生長，悄然長進(jìn)歲月的巖層之中。瞬間涌來的這些點(diǎn)滴，將阿勿巴吉帶回一段不存在的時(shí)光，已經(jīng)遠(yuǎn)去的時(shí)光，那是在喀爾克別山下度過的所有日子，苦澀而又動(dòng)人的背影，閃爍著一句嘆息：

人，永遠(yuǎn)去不了的地方就是過去。

東方升起的魚肚白早已不見蹤影，天已大亮，毛茸茸的溫暖陽光從天而降，將透明的光熱均勻涂抹在尼啰甲格的角角落落，涂抹在遼闊的大地上。天高地闊，萬物蓬勃。心情似涂抹了陽光的阿勿巴吉在前面走著，唱歌的念頭在心底魚兒似的徘徊，她紅嘴燕似的嗓門塵封已久，埋藏在舌頭下面的“鳥歌”很長時(shí)間不曾亮在空氣的皮膚上。關(guān)于鳥歌，在阿勿巴吉的童年歲月，她常聽母親說起過去的族人唱“鳥歌”的時(shí)候，鳥兒會(huì)主動(dòng)飛到人的身前。而今，鳥是鳥，人是人，界限分明。

阿勿巴吉想唱歌，卻遲遲沒有開口，櫻桃似的嘴唇緊緊閉著，囚禁著天籟之音。弟弟恩澤可以忽略，蟬西不能視而不見，阿勿巴吉不好意思。拋開所謂身份，兩人尚未婚配，又都在情竇初開的年紀(jì)，阿勿巴吉因此擔(dān)心偶爾會(huì)用一種溫柔多情的眼神看向自己的蟬西誤會(huì)。在阿勿巴吉，“鳥歌”雖說不是“苕西”（一種古老的對(duì)唱情歌），但也不能想唱就唱，不能說唱就唱。愛情，對(duì)于剛剛從饑餓與寒冷中掙脫出來的羊部落鄉(xiāng)親父老而言，仿佛，一個(gè)遙遠(yuǎn)的傳說。

阿勿巴吉掐滅了唱歌的念頭。

日上三竿，阿勿巴吉、恩澤、蟬西終于來到尼啰甲格的半山腰上，累得氣喘吁吁的他們，三人并肩坐在一塊周圍開滿杜鵑花的巨石上歇?dú)猓路鹑觎o靜的植物，睜著眼睛，豎著耳朵，閉著嘴巴，不說話，靜靜地發(fā)著呆，這樣就很美好，這樣真美好，比如，看風(fēng)吹過天上的流云，吹過從前的不堪，吹過從前的命運(yùn)。這樣就很美好，這樣真美好，比如，看美麗的杜鵑花在角落里靜靜地開著，不動(dòng)聲色地開著，像從前所有的故事和傳說那樣，靜靜地、不動(dòng)聲色地開著。杜鵑樹下，蟄伏著一支神秘的植物王國，蝦脊蘭、報(bào)春、捕蟲堇、小南星……附屬器纖細(xì)略短于佛焰苞由喉部探出腦袋的小南星，看上去妖里妖氣，在空氣的皮膚上，靜靜吐著長長的舌頭。

尼啰甲格山下，忽然傳來喧鬧聲、歡呼聲、口哨聲，聲音響徹山谷，仿佛，地母娘娘造地用的大鰲魚睡醒了似的。

“姐姐，聽！”

恩澤說完，像小南星一樣，吐著長長的舌頭，要把什么東西一口吞下似的。

阿勿巴吉：“風(fēng)？”

恩澤搖搖頭，回答了兩個(gè)字：“好吵！”

“我們不在，”蟬西也意味深長地抱怨，“他們聒噪得像是要把尼啰甲格都抬起來，抬到天上去吶！”

因?yàn)樽迦嗽谏较鲁臭[喧嘩，整個(gè)尼啰甲格仿佛地震一般，震得首領(lǐng)阿勿巴吉的心一陣陣枯朽。原本好好的心情，遭遇泥石流一般，瞬間墜落谷底。當(dāng)然，這不是最糟糕的。最糟糕的是，此時(shí)此刻，尼啰甲格天上，幾朵緩緩移動(dòng)著的夢幻般的五彩祥云上面，萬神至尊阿巴木比塔麾下的一群神仙此時(shí)正在游玩，正在聚會(huì)。

尼啰甲格，峻峭美麗似仙境的尼啰甲格，諸神常來游玩之地尼啰甲格，本是諸神的后花園。當(dāng)然，這是個(gè)秘密，公開的秘密。阿勿巴吉、恩澤、蟬西，羊部落的鄉(xiāng)親父老，尚不知曉，而已。當(dāng)然，造成這種局面，不是秘密決定的，而是界限決定的。

今天，本是諸神相約到喀爾克別山以南尼啰甲格游玩的美好日子，吉祥日子。諸神之中，有天神阿布曲格，地母娘娘紅滿西，火神蒙格西，惡煞神霍都，水神水尼阿希，太陽神宮門大神涅約果西，愛情女神俄巴巴西，俄巴巴西的哥哥——專司凡人投生大事的智比娃西……

諸神喜歡尼啰甲格，俊俏美麗似仙境的尼啰甲格。這個(gè)美好吉祥的日子，諸神來到尼啰甲格游玩，一醉方休。

凡人的聒噪聲刺破蒼穹之際，諸神剛?cè)胂臀谎顼嫴欢鄷r(shí)。一醉方休，幾乎是每次游玩的壓軸戲。宴會(huì)開始前，有過一件說大也大說小也小的事，脾氣暴躁、爭強(qiáng)好勝的水神水尼阿希與火神蒙格西，不知為何，竟然你指著我的鼻子我指著你的鼻子，狠狠吵了幾句，吵得面紅耳赤，若不是諸神及時(shí)勸和，兩位神的拳頭恐怕早已親密接觸。真是水火不容，諸神好勸歹勸，終于息事寧神。好在，這個(gè)插曲，并未影響諸神一醉方休的興致，于是，美味佳肴、山珍海味、肉食裝滿碗碟紛紛端上桌來，捧著裝滿瓊漿玉液的金樽的手高高舉起……酒興正酣，酒興正濃之際，忽然，桌子下面，云層下面，諸神的腳板下面，傳來了震耳欲聾的喧鬧聲，諸神的心震得一陣陣枯朽的喧鬧聲，云朵波浪似的搖搖晃晃。桌子上，好幾盤沒來得及動(dòng)筷子的硬菜紛紛被震翻，花花綠綠地撒在用月光的胡須編制的潔白桌布上。諸神于是紛紛埋下腦袋循著聲音，用大大小小的眼睛，朝尼啰甲格山下俯瞰，真相隨之映入眼簾……原來，竟是一群凡人在聒噪！

難得碰頭歡聚一場，未料，竟讓一群不知天高地厚的聒噪凡人壞了雅興。喧嘩不提，諸神尤其憤怒的是，他們竟發(fā)現(xiàn)有好幾對(duì)男女于光天化日之下赤裸裸糾纏在一起，不知羞恥、樂此不疲地做著那事。一時(shí)間，諸神原本雞冠似的紅臉，全都變得刷白了。

神在尼啰甲格天上，人在尼啰甲格地上，本該自得其樂，互不相干。事與愿違。地上的凡人，阿勿巴吉的鄉(xiāng)親父老，毫無察覺，他們的聒噪嚴(yán)重破壞諸神暢飲的心情。破壞諸神游玩暢飲的心情，等于是得罪諸神，得罪諸神，就可能遷怒萬神至尊阿巴木比塔。

事情很嚴(yán)重，后果很嚴(yán)重。

“不知天高地厚的凡人，早晚，我要給他們點(diǎn)顏色瞧瞧！”

水神水尼阿希牙齒咬得咯咯響，恨不得把凡人嚼成碎片；拳頭捏得嘎嘎響，恨不得把凡人捏成碎片。事實(shí)上，很早很早以前，脾氣暴躁的水神水尼阿希就背地里犯過滔天大罪，給人類造成過幾乎毀滅性的災(zāi)難。傳說，水尼阿希曾用一場洪水，制造“洪水朝天”這一慘絕人寰的災(zāi)難性事件，人類差點(diǎn)走向滅絕，幸得阿巴木比塔出手相助，人煙得以繼續(xù)繁衍生息。說完這話，水神水尼阿希自己竟然把自己嚇了一跳，好像自己是有意要在諸神面前暴露自己犯過的累累罪惡似的。畢竟，在天界，“洪水朝天”的“丑聞”仍未褪色，僥幸的是至尊阿巴木比塔不曾問責(zé)，否則，自己怎么走得了干稍路？死了那么多的無辜，踐踏了何其多的性命！

水神水尼阿希的狠話聽起來倒像是說給火神蒙格西聽的。

火神蒙格西，一副面無表情、無動(dòng)于衷、鎮(zhèn)定自若的樣子。

事實(shí)勝于雄辯，造人煙的天神阿布曲格和地母娘娘紅滿西抬不起頭，尤其是地母娘娘紅滿西，后悔自己當(dāng)初仁慈，不該將尼啰甲格的存在于凡人阿勿巴吉面前說起。

其余參加游玩活動(dòng)的神仙，臉色鐵青，表情惱怒，嘴上倒是什么也沒說，畢竟，不看僧面看佛面，“造人煙”一事，除阿布曲格和紅滿西，至尊阿巴木比塔亦有千絲萬縷的聯(lián)系，某種程度而言，阿巴木比塔也是這些聒噪凡人的守護(hù)神和保護(hù)傘。因此，最好是靜觀其變，萬萬不可輕易表態(tài)發(fā)言。畢竟，無人膽敢剖開至尊的心，看看它是朝向諸神還是朝向凡人？俗話說，常在水邊行，怎能不濕鞋？答案是，小心駛得萬年船。為區(qū)區(qū)小事大動(dòng)肝火，對(duì)至尊阿巴木比塔的政績含沙射影，點(diǎn)燃至尊怒火，影響至尊心情，遠(yuǎn)非明智之舉。如此覺悟，對(duì)于善于察言觀色的諸神而言，幾乎是常識(shí)。因此，不妨靜觀其變。

然而，遠(yuǎn)離塵囂、風(fēng)平浪靜的木昵維谷，也從來不缺好事多嘴的神仙。

一顆老鼠屎打壞一鍋湯！宴會(huì)至此結(jié)束，游玩至此結(jié)束，倍感掃興的諸神三三兩兩踩著祥云，踩著當(dāng)年男神阿布曲格用白鵝蛋里面滑出來的那塊青石板搭起的青色天空，朝界山喀爾克別山方向怒氣沖沖、意猶未盡地回木昵維谷去了。

諸神離開，尼啰甲格的羊部落人的喧鬧聲并未止息，聒噪聲依然刺破蒼穹。

眨眼，原本晴朗瓦藍(lán)的天空風(fēng)云突變，烏云密布，驚雷滾滾，一截截噼啪作響的閃電，形如一根根潔白透亮的肋骨，又仿佛一道道裂縫，在尼啰甲格龜裂的天空閃爍，閃爍……

看樣子，暴雨將至。目的地近在咫尺，登山計(jì)劃泡湯，不得不半途折戟，半途擱淺，阿勿巴吉嘴上沒說一個(gè)字，心頭卻是無比遺憾：老天爺翻臉真夠快的，真是倒了血霉了。“首領(lǐng)，我們掉頭回去吧！”蟬西說。然而，聽見蟬西的話，阿勿巴吉不肯服輸、無畏艱難的倔脾氣一下子被點(diǎn)燃，她搖搖頭，說：“不回，雨又不會(huì)把人淋化，今天，就是淋著大雨我也要上山去看看！”

蟬西說：“你到哪里我到哪里，無所謂，關(guān)鍵是恩澤這個(gè)小跟屁蟲，怎么辦？”

望著弟弟恩澤，阿勿巴吉嘆了口氣，想了想，這才放棄繼續(xù)爬山的念頭。事已至此，阿勿巴吉不得不伸出白皙溫暖的手掌，拉著弟弟恩澤，追隨著蟬西箭矢般的犀利闊達(dá)步伐，耿耿于懷、悵然若失地朝尼啰甲格山下那聒噪聲的發(fā)源地快速原路返回。此時(shí)，漫天飛翔的鳥兒仿佛隱隱嗅到了某種不祥的氣味一樣，紛紛子彈似的飛回樹冠，飛進(jìn)樹冠。避風(fēng)港一樣的樹冠，仿佛是在就著一根看不見的吸管，源源不斷地吮吸著、吞噬著受驚嚇的鳥兒，直到它們沒入樹叢茂密翠綠的枝葉，那層層疊疊的因恐懼而緊緊抱作一團(tuán)的枝葉之中。

尼啰甲格游玩敗興而歸的諸神，踏著當(dāng)年男神阿布曲格用白鵝蛋里面滑出來的青石板搭起的青色天空，三三兩兩陸續(xù)走回喀爾克別山上木昵維谷天宮門口時(shí)，天色尚早，離天黑還很遠(yuǎn)的天空之上，空氣白生生地亮著，啟光女神那象牙般的光輝環(huán)繞包裹著木昵維谷和木昵維谷周圍，沐浴著象牙般的光輝，一幅不被歲月侵蝕、氧化和荒廢的唯美畫面，像樹葉緩緩從枝頭探出腦袋那樣，在諸神疲憊的幽幽眼眶里緩緩浮現(xiàn)。

氣喘吁吁的諸神似乎不急著回天宮休息，他們?nèi)宄扇胡Q立于天宮門前用水晶、瑪瑙和雨花石鋪就的走廊邊沿，手搭涼棚，望著天空之下那女神紅滿西用黑雞蛋里面鉆出的大鰲魚造出的大地，望著男神阿布曲格用白鵝蛋里面滑出來的那塊青石板搭起的青色天空，或休息，或發(fā)呆，或沉默，或寒暄。仿佛用這種方式，就能把躲進(jìn)眼睛里某些沙子一樣的東西攆出去，驅(qū)出腦際。

幾天前，至尊阿巴木比塔夫人阿古木媔西在木昵維谷臥室里誕下女嬰一枚。阿古木媔西正值哺乳期，喜氣洋洋的木昵維谷內(nèi)外，空氣的皮膚上，彌散著一股淡淡乳香味。淡淡乳香味，長了翅膀似的在木昵維谷內(nèi)外彌漫，終日不散，終日不化，好像這就是空氣本來的樣子。天宮男性諸神間，已經(jīng)開始流傳一個(gè)意味深長的笑話，說是，阿古木媔西的乳汁多得流油，小的吃不贏，小的吃不完，小的吃不消，至尊阿巴木比塔打的飽嗝因此總是透著一股淡淡乳香味。多得流油，說得跟豬膘似的，話語的后面隱含著實(shí)實(shí)在在的嫉妒，或者羨慕。至尊的幸福，名副其實(shí)，有目共睹。幸福，這個(gè)神圣的字眼，珍貴的標(biāo)簽，貼在萬神至尊阿巴木比塔身上，就像一雙腳遇到了一雙合適的鞋子，再合適不過，諸神居住的木昵維谷，阿巴木比塔與阿古木媔西相濡以沫的愛情與婚姻，是佳話，是傳奇，是典范。婚姻以來，這些年，尊貴的阿古木媔西的肚子幾乎沒有歇空，先后為丈夫阿巴木比塔生下三個(gè)兒子兩個(gè)女兒，子女環(huán)繞，這種幸福亦是阿巴木比塔的魅力非凡、精力充沛使然。兩顆心沒那么容易睡在一起，事實(shí)讓當(dāng)年不曾看好這對(duì)夫妻的諸多神族成員大失所望，口中滿滿地塞了一嘴狗糧。

今天，吉祥美好的日子，適合出門游玩的好日子，阿巴木比塔考慮照顧妻女，不得不取消參加很久之前答應(yīng)好地前往尼啰甲格的游玩活動(dòng)。情有可原，畢竟，從木昵維谷天宮夜晚時(shí)那比星星還亮的哭聲，從那黃昏的尾巴翻過夜晚抵達(dá)黎明墻根下的哭聲，其實(shí)很容易理解阿巴木比塔的寸步難行。凡事，都有一個(gè)走向理解的走廊，關(guān)鍵在于角度，在于立場。

陣陣微風(fēng)，吹拂著木昵維谷大門之外兩排間距緊湊的圣旗，分紅、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫七種顏色，邊角因?yàn)橥磕ㄖ涯康慕鸱郏腥缫淮卮鼗鹈纾卮罄硎突◢弾r堅(jiān)固的墻垣一字排開。旗面，太陽神族的圖騰栩栩如生。昂貴絲綢編織而成的圣旗護(hù)衛(wèi)似的在風(fēng)中舒展，發(fā)出細(xì)微的嘶嘶聲。像在竊竊私語，輕聲交談著什么，只不過，對(duì)諸神而言，這嘶嘶聲就像是一門玄奧的外語，無法翻譯。

旗幟舒展，諸神的眼睛、皺紋和心情似乎也跟著舒展起來。

微風(fēng)里，諸神說著悠悠往事，說著蒼蒼歲月，他們說過的那些句子，很快從聽者的耳朵里跑出來，被風(fēng)撿走了。

從尼啰甲格歸來的諸神或燃燒著怒氣或閃爍著醉意的面龐，個(gè)別除外，已然緩解、剝蝕、匿跡，重新歸復(fù)平靜。木昵維谷天宮大門及鎮(zhèn)守此門的涅約果西，似天然的漁網(wǎng)和出色的漁夫，將諸神怒火之類的情緒拒之門外，諸神的臉，重新長出植物那樣一如既往的寧靜、溫和、理性與威嚴(yán)，他們或一聲不吭，或談笑風(fēng)生，宛似平常。諸神情緒各就其位、得以舒展，這首先是因?yàn)椋鳛樯褡逡粏T，博大、布滿仁愛的胸襟必不可少，對(duì)神而言，心緒、心情或反應(yīng)掛在臉上，寫在臉上，既不體面又有失風(fēng)度，更是淺薄、幼稚、境界不高的外在表現(xiàn)。其次，天地間，萬事萬物黑白相對(duì)、并駕齊驅(qū)，比如木昵維谷天宮大門的開與關(guān)。開，光亮進(jìn)來，是為“白”；關(guān)，光亮收斂，是為“黑”。鎮(zhèn)守木昵維谷大門的守門神涅約果西是雙面神，能驅(qū)黑納白，迎福避害。最后，也是因?yàn)橹磷鸢湍颈人C布禁令，人神界限，比鐵還堅(jiān)，無論人神，不得違反，就像水神水尼阿希與火神蒙格西可以吵得面紅耳赤那樣，神可以跟神過不去，除非至尊有令，跟人過不去等于是自己給自己掉價(jià)，會(huì)被諸神恥笑。

諸神將聒噪的凡人拋之腦后，或許還有一個(gè)原因，木昵維谷之內(nèi)有九成神仙屬于典型的健忘癥晚期患者，一個(gè)轉(zhuǎn)身，天大的事也會(huì)轉(zhuǎn)移至腳后跟。據(jù)說，若要想讓諸神記住某些事，甚至需要鮮花怒放的靈感。諸神一般不會(huì)把心思放在那些已然身后的事。人，永遠(yuǎn)去不了的地方就是過去。諸神不需要面對(duì)這個(gè)寄身在凡人血肉之軀的現(xiàn)實(shí)問題，不需要面對(duì)螞蟻似的凡人，他們面對(duì)的是不朽，是永恒。

尼啰甲格山下聒噪凡人的冒犯和放縱，在諸神的腳后跟上，在諸神的后腦勺上，似乎已經(jīng)悄然化作齏粉，隨風(fēng)飄散，蕩然無存。不出岔子，諸神在尼啰甲格游玩時(shí)的目睹耳聞將被永遠(yuǎn)地塞入遺忘的角落。

然而，凡事皆有例外，世界，有時(shí)候看起來就是例外拼湊而成。

事情的走向終究不似想象的那么簡單，那么輕松。因?yàn)椋娟蔷S谷天宮門前的諸神中間，有個(gè)別神就像一根筋似的，始終對(duì)尼啰甲格的聒噪凡人耿耿于懷。

一塊籠罩尼啰甲格山下羊部落命運(yùn)的烏云，正在悄然成形。

話說，氣喘吁吁的諸神似乎并不急著休息，他們?nèi)宄扇簛辛⒃谔鞂m門前用水晶和雨花石鋪就的過道邊緣，手搭涼棚，望著天空之下那女神紅滿西用黑雞蛋里面鉆出的大鰲魚造出的大地，望著男神阿布曲格用白鵝蛋里面滑出來的那塊青石板搭起的青色天空，或休息，或發(fā)呆，或沉默，或寒暄……諸神一小塊一小塊地荒廢著屬于他們的時(shí)間。時(shí)間，在血肉之軀的凡人而言意味著生命，一小塊時(shí)間相當(dāng)于一片薄薄的生命；于諸神，時(shí)間則形如身外之物，毫無用處。

就這樣，不知不覺間，天色已晚。

“幸虧至尊腳后跟上吊著拖油瓶，沒有參加今天的聚會(huì)，沒跟我們一起到尼啰甲格游玩。”水神水尼阿希吐出一口黑痰，忽然聲如洪鐘似地說道，“如果跟我們一起，簡直難以想象，可以肯定，倘若至尊一路同行，此行就不是一個(gè)故事，而是一個(gè)事故啦，那些聒噪、不知羞恥的凡人，準(zhǔn)會(huì)讓至尊氣得渾身冒煙！”

水神水尼阿希一番話，瞬間激活諸神已然枯萎的記憶，尼啰甲格游玩時(shí)的耳聞目睹，就像樹林里飛走的鳥兒，又飛回了樹林！

“水尼阿希，閉上你的烏鴉嘴！”一個(gè)年長的神說，“說得我們的至尊阿巴木比塔就像煙囪，而你就好比至尊阿巴木比塔肚子里的蛔蟲。堂堂水神，何必跟一群小孩兒似的聒噪凡人計(jì)較？”

水神水尼阿希自討沒趣，吐出一口黑痰，不說話了。

這時(shí)，水神水尼阿希的小兄弟，一個(gè)體魄干瘦如柴，平日就有些好事多嘴、說話不知輕重的年輕神仙，心里不舒服了，又見阿布曲格與紅滿西一臉無動(dòng)于衷的樣子，心里就更不舒服。這是因?yàn)椋贻p神仙見識(shí)短，爭強(qiáng)好勝，心眼又小，眼睛里進(jìn)不得沙子，就算別人眼睛里進(jìn)了沙子，他也會(huì)覺得不舒服。水尼阿希大哥受委屈，年輕神仙作為小弟，自然不愿錯(cuò)過巴結(jié)討好的機(jī)會(huì)。更何況，聒噪的凡人本是男女神的“杰作”。冤有頭債有主。抓住機(jī)遇，為大哥水尼阿希出氣！想到這里，年輕神仙按捺不住了，只是，阿布曲格不好惹，年輕神仙也不敢惹，柿子揀軟柿子好捏，紅滿西對(duì)付起來容易些，年輕神仙鎖定目標(biāo)。于是，他擺出一副張揚(yáng)神道、彰顯神威的大義凜然架勢，沖著紅滿西開始找茬。

“紅滿西，我想討教下，大地今天的樣子是否真是您和您親愛的女兒用棒槌和哈迷無心插柳而成？”年輕神仙綿里藏針的聲音撕破沉默，“您，可千萬別介意我冒昧的問題，千萬別介意，有些話憋在肚子里比憋氣還要難受，我確實(shí)純屬好奇！”

話語猶如前進(jìn)的路標(biāo)，將諸神的目光一下子全都導(dǎo)向地母娘娘紅滿西。

紅滿西措手不及，聽到這番話，渾身微微一震，仿佛被馬蜂狠狠蜇了，仿佛鮮血不止的傷口被撒了一把白花花的鹽巴，她不由得皺了皺眉頭，朝花夕拾，舊事重溫，紅滿西想起的往往不是那段辛勞而又充實(shí)的歲月，而是當(dāng)年蛤蟆女兒的愚蠢和虛榮，只不過，作為母親，無論蛤蟆女兒是非好壞，畢竟是紅滿西自己身上掉下的一坨肉。袒護(hù)女兒，義不容辭，天經(jīng)地義。地母娘娘紅滿西冷若冰霜地回答：“魚的骨頭里長著魚刺，你的話也是吶！”

“地母娘娘，別誤會(huì)，您與阿布曲格的功德卓越，給我一百個(gè)膽子，一千個(gè)膽子，一萬個(gè)膽子，我豈敢笑話？！不過，紅滿西，我聽說你的蛤蟆女兒為了臭美當(dāng)年還把身上衣服脫下來用火燒掉了，結(jié)果聰明反被聰明誤，究竟有沒有這回事呢？”面對(duì)赤裸裸的侮辱和挑釁，地母娘娘紅滿西氣得夠嗆，良久，她才平復(fù)心情、面不改色地說道：“各管各的生活，你這個(gè)好事多嘴的家伙，我要奉勸一句，戴好你自己的帽子！”木昵維谷天宮諸神，都有屬于自己的紋飾精美、造型各異的帽子。帽子，代表諸神的地位、名聲。“戴好你自己的帽子！”機(jī)智委婉的話語，引來諸神一片哄笑。

諸神的目光紛紛轉(zhuǎn)向這位“好事多嘴”的神仙，仿佛審視一個(gè)自討沒趣的家伙。

好事多嘴的年輕神仙看不見的意識(shí)深處，自尊的枝條咔嚓一聲就斷裂了。面子，像一片枯黃的葉子，劃著蒼涼的手勢，落在諸神的哄笑聲中。

地母娘娘紅滿西的話，形如鋒利刺刀深深捅進(jìn)了馬蜂窩，深深刺痛了這位好事多嘴神脆弱的神經(jīng)……哪有什么軟柿子可捏？體魄干瘦如柴、說話不知輕重的年輕神仙知道碰上釘子，滿臉通紅，無地自容，恨不得從腳下撕開一道縫隙逃走。啞巴吃黃連有苦說不出，受了嘲弄，本就心胸狹隘的好事多嘴神，腦袋上仿佛真戴了一頂多余帽子，心里很不痛快，很不高興，臉色涂了鍋灰似的一團(tuán)烏黑，眼睛里閃爍著仇恨的光芒。良久，他才皮笑肉不笑地說道：“紅滿西，你的話就像你和阿布曲格亂整出來的凡人一樣聒噪！要知道，尼啰甲格是至尊的地盤，如今竟被那些凡人侵占、糟蹋，這，都是你和阿布曲格的‘功德’啊！我，我這便去將今天在尼啰甲格的耳聞目睹如實(shí)稟告至尊！”

說完，好事多嘴神頭也不回地轉(zhuǎn)身，邁著八字腿，大步流星地朝木昵維谷天宮大門走去。

“紅滿西，你的話就像你和阿布曲格亂整出來的凡人一樣聒噪！”

聲音在諸神耳畔回響。本來，凡人聒噪是凡人的事，紅滿西和阿布曲格并無多大瓜葛，這個(gè)好事多嘴神卻理直氣壯地將誹謗說得雄赳赳氣昂昂，假的跟真的一樣。欲加之罪，何患無辭。

紅滿西與諸神臉上的表情，瞬間凝固。

彌散著阿古木媔西乳香味的空氣，瞬間凝固。

木昵天宮大門和鎮(zhèn)守天宮大門的涅約果西，也凝固一般，沒有擋住好事多嘴的年輕神仙，沒能擋住他好事多嘴的步伐。

好事多嘴神來到萬神至尊那富麗堂皇的宮殿時(shí)，阿巴木比塔正提著一個(gè)大大的銀壺穿過樹蔭往屋里走，銀壺上沒有蓋子，壺里滿滿盛著山神剛從喀爾克別山上特地取回的積雪，光澤動(dòng)人。盡人皆知，用喀爾克別山上的雪燒水給新生的公主或者王子凈身，男孩會(huì)無比的健康、勇敢、強(qiáng)壯，女孩會(huì)無比的美麗、善良、智慧。想必，阿巴木比塔是要給新生的公主凈身呢！

“至尊。”好事多嘴神招呼，緊接著，兩副膝蓋煮熟的面條一般，瞬間軟軟跪在地上。

“快快起身，”阿巴木比塔轉(zhuǎn)過身，見年輕的神仙規(guī)規(guī)矩矩匍匐在院子中央，問：“為何你一副苦瓜臉，心事重重的樣子，說吧，前來何事？”

至尊心情不錯(cuò)，好事多嘴神心想。收回膝蓋，重新站好，好事多嘴神似乎并不急著告狀了，目光盯著阿巴木比塔手中大大的銀壺，疑惑不已，“未曾預(yù)料，這事至尊會(huì)親自勞神？！”

“手，又不是家具擺設(shè)，長在身上自然是用來做事用來勞動(dòng)的呀！”阿巴木比塔不以為然地說，“否則，要手做什么？”

好事多嘴神說：“至尊好榜樣！我是說這些事別的手完全可以替您代勞，至尊何必辛苦自己？！”

“哈哈，瞧你說的。”阿巴木比塔笑著說，“有些事，還是親力親為的好！”

“小神多嘴，慚愧！”好事多嘴神臉不紅心不跳地說，心頭卻想著近來那個(gè)暗地流傳的笑話。

阿巴木比塔又問：“臭小子，你到我這來，是為何事？”

好事多嘴神似乎這才想起自己的本意，恭恭敬敬地回答：“實(shí)不相瞞，小神有要事向至尊匯報(bào)，在此，我不妨直話直說，如果，如果影響至尊心情，還望見諒！”

于是，好事多嘴神將諸神今日前往尼啰甲格游玩被聒噪凡人驚擾冒犯以及凡人在尼啰甲格肆意踐踏神山神林、放縱男女之事添油加醋、從頭到腳地說了一番。痛痛快快地說罷，恨鐵不成鋼似的說罷，心痛萬分地說罷，最后，好事多嘴神才一錘定音似的巧妙總結(jié)道：“小神看來，凡人之所以如此膽大妄為，根源在于阿布曲格和紅滿西，阿布曲格和紅滿西當(dāng)年造人煙純粹就是錯(cuò)誤，純粹就是犯罪！”

區(qū)區(qū)小事，好事多嘴神一番添油加醋，竟把凡人的錯(cuò)誤高度抬高了好幾十丈，幾乎是滔天罪行的地步……

效果很明顯，萬神至尊阿巴木比塔確實(shí)無比震驚，無比憤怒！震驚和憤怒撕碎了至尊阿巴木比塔的理智，不分青紅皂白的他，不問究竟不探明的他，輕易就相信了好事多嘴神的話。臉上的晴朗眨眼消失，陰雨密布，寫滿了震驚與憤怒。只見，阿巴木比塔手中的銀壺把手因?yàn)檫@種震驚這種憤怒，瞬間彎曲變形，在空氣的皮膚上長成麻花的形狀，仿佛犯錯(cuò)的不是聒噪放縱的凡人，而是阿巴木比塔手中的這把銀壺。“哐當(dāng)”一聲，裝著積雪的銀壺瞬間掉在地上，原因是，神力無窮的阿巴木比塔竟然將把手捏碎了，掉在地上的銀壺像個(gè)瘋狂的逃犯，屁股卻重重地坐在地上，動(dòng)彈不得，白花花的雪撒了一地，很快影子樣化掉了，變成一汪淺淺的積水，坐在地上，像只沒有眼珠子的眼睛。

“你即刻起身，替我傳令諸神前往殿上議事。”阿巴木比塔臉色鐵青，望著好事多嘴神命令似的一個(gè)字一個(gè)字地說道，“真是翅膀長硬了！”

“真是翅膀長硬了！”

好事多嘴神在傳令途中咀嚼著至尊的話，哭笑不得，感覺起來，至尊不是在生紅滿西和阿布曲格的氣，而是在生凡人的氣。這并非本意啊。簡直是，風(fēng)馬牛不相及，驢唇不對(duì)馬嘴，聰明反被聰明誤！好事多嘴神心想，我的箭頭本是沖著紅滿西和阿布曲格去的呀，是為了給大哥水尼阿希出頭去的呀，是為了張揚(yáng)神道、彰顯神威呀！這么想著，好事多嘴神的腦袋迷糊了，像一鍋粥。未曾想過的是，靶子歪了，沒有射中目標(biāo)，倒是將凡人推進(jìn)了火坑。那些毛手毛腳的凡人，估計(jì)這回要大禍臨頭了，好事多嘴神預(yù)感。仇恨永遠(yuǎn)是一種罪過，好事多嘴神記得，母親曾經(jīng)如此教育過自己，她還說，你靈魂里的一粒仇恨的火星，會(huì)蔓延出來毀掉所有的色彩、風(fēng)景，甚至毀掉你的生活，你的形象，你的一切。直白點(diǎn)說，母親的意思，就是，一顆老鼠屎可能壞掉一鍋湯。回想自己冒冒失失挑釁紅滿西，又冒冒失失跑到至尊阿巴木比塔面前惡意告狀，此時(shí)此刻，好事多嘴神竟然十分難得地意識(shí)到了自己行為的不體面，既后悔又慚愧，然而，事已至此。

為時(shí)已晚，回天乏術(shù)。

前往神殿途中，好事多嘴神遭遇有生以來最多的白眼。好些善良、正義的神都意味深長地盯著好事多嘴神，冷冷的目光，像針，像饑餓，像寒冷，深深刺入好事多嘴神的軀體，刺向他的良心。好事多嘴神感到自己仿佛變成一座斑斕浩瀚的夜空，渾身處處是神的眸子在閃動(dòng)，在撕咬自己的良心。因?yàn)楹ε拢驗(yàn)闊o地自容，他忽然有種想哭的沖動(dòng)，他想的是，如果哭能夠讓時(shí)間后退那么一會(huì)兒，好讓自己不去犯傻，就算從天亮哭到天黑，從天黑哭到天亮，自己也會(huì)堅(jiān)持到底。好在，凡事都有例外，好事多嘴神隱隱意識(shí)到有幾束投向自己的目光，并無刺痛，反而蘊(yùn)含著某種贊許或肯定。

得到詔令，諸神一陣風(fēng)似的來到太陽神殿。依照地位高低，恭恭敬敬站在自己的一小塊位置上，靜候至尊阿巴木比塔發(fā)話。挺拔威猛、臉色鐵青的阿巴木比塔，鐵塔似的佇立神殿之上，怒沖沖的目光啄木鳥似的在諸神中間啄來啄去，似乎在挑選著什么？諸神的鼻子誰都嗅得出來，空氣中不但有阿古木媔西淡淡的乳香味，還有至尊阿巴木比塔身上濃濃的火藥味。

“聽說，近來地上凡人頗不安分，不敬神山擾神靈，肆意糟蹋尼啰甲格的神山神林。”阿巴木比塔押韻似地問道，“諸位，這事你們是否心知肚明？”

諸神事先以為阿巴木比塔如此怒發(fā)沖冠，是好事多嘴神在至尊面前說了紅滿西和阿布曲格的壞話，給紅滿西和阿布曲格戴了黑帽子，因此才對(duì)好事多嘴神冷眼相待，不料，阿巴木比塔尊口說的是人事，意識(shí)到判斷出了偏差，諸神不但不惱，反而瞬間松了口氣，緊繃繃的神經(jīng)也松弛下來。剛剛，前來神殿途中，甚至有神已經(jīng)悄悄為了幫助紅滿西和阿布曲格打抱不平，悄悄在肚皮里打好草稿，有備無患。現(xiàn)在，此舉看來純屬多余，虛驚一場。

阿巴木比塔尊口拋出的人事而非神事，殿上的氣氛霎時(shí)輕松、舒緩下來。于是紛紛點(diǎn)頭，用言簡意賅的肢體語言給出自己的回答。至尊口中的話，雖說不似他身后那座由純金鑄造、珠寶鑲嵌其中的奢華寶座媲美，含金量也絕對(duì)不低。話說，阿巴木比塔多年不曾問津人事，今天，太陽莫非是從西邊出來了嗎？有神便往殿外伸長脖子。還有神與挨邊的神開始竊竊私語，揣摩著至尊心思。

這時(shí)，阿巴木比塔洪亮、渾厚、圓潤的聲音再次響起，他說：“大家心知肚明，我急急忙忙把大家召來，就一個(gè)目的，沒有規(guī)矩不成方圓，且問，哪位神尊愿意下派凡間助我治治凡人，管管這些不守規(guī)矩、不懂規(guī)矩的家伙？”

“至尊的意思是督促他們改掉陋習(xí)，幫助他們興建家園、安居樂業(yè)？”一個(gè)神小心翼翼打探，生怕誤會(huì)了至尊心思。

“不！”阿巴木比塔斬釘截鐵地否決。

“那至尊的意思是？還請明示！”

“我的意思。”阿巴木比塔仿佛強(qiáng)壓著內(nèi)心強(qiáng)烈的怒火，慢條斯理地說，“要給這些凡人點(diǎn)顏色瞧瞧，讓這些凡人受點(diǎn)教訓(xùn)，讓他們長長記性！”

瞬間，空氣凝固。諸神沉默，都不敢相信自己的耳朵。

“要給這些凡人點(diǎn)顏色瞧瞧，讓這些凡人受點(diǎn)教訓(xùn)，讓他們長長記性！”

阿巴木比塔確實(shí)是這樣說的。顯而易見，長久以來，行事謹(jǐn)慎、考慮周全的阿巴木比塔從未如此震怒，從未如此感性。感性這個(gè)字眼來代替魯莽，震怒這個(gè)字眼來代替大動(dòng)肝火，符合至尊的體面身份，毫無疑問，萬神至尊阿巴木比塔是真的生氣了。諸神幾乎頭一回見到阿巴木比塔生氣，如此生氣，乃至于很長時(shí)間諸神都不敢應(yīng)聲。

神殿之內(nèi)，沉默得就像是一切都睡著了，不說掉根針，就是諸神頭發(fā)生長的那種細(xì)微的動(dòng)靜也能聽見。

就在大家以為時(shí)間會(huì)這樣一直悄無聲息地在沉默中無限延伸的時(shí)刻，諸神中間，一個(gè)黑壯結(jié)實(shí)、滿臉虬須的身影忽然從沉默中剝離出來，往前跨出一步，站定。

是惡煞神霍都。木昵維谷天宮諸神中間，惡煞神霍都的存在不是一個(gè)例外，而是，簡直就像一種意外。心狠手辣的惡煞神霍都，心胸狹窄似地鼠的惡煞神霍都，脾氣暴躁的惡煞神霍都，天宮里幾乎沒誰敢惹的惡煞神霍都，自我、自以為是的惡煞神霍都，站出來了。

只見，惡煞神霍都用一種舍我其誰的霸道口吻，粗聲粗氣地說：“啟稟至尊，我惡煞神霍都自愿申請下派凡間懲治凡人，請至尊恩準(zhǔn)！”

阿巴木比塔：“好！”

“那些凡人愚蠢又犯傻，惡煞神霍都別的本事沒有，下凡嚴(yán)懲這些區(qū)區(qū)凡人，是我快意的事，是我輕而易舉、輕車熟路、手到擒來之事！”近乎邪惡、瘋狂地表態(tài)完畢，惡煞神霍都又拍著胸口保證，“請至尊務(wù)必放心，我惡煞神霍都絕對(duì)不辱使命，我惡煞神莊嚴(yán)宣誓，一定會(huì)給這些凡人點(diǎn)顏色瞧瞧，讓這些凡人受點(diǎn)教訓(xùn)，讓他們長長記性！讓他們永不忘記我惡煞神霍都的威名，永遠(yuǎn)敬畏我們至尊阿巴木比塔的存在！”

就這樣，惡煞神霍都接下至尊之令，馬不停蹄前往凡間，前往尼啰甲格山。

惡煞神霍都就這樣來到尼啰甲格。好日子沒過上多久的阿勿巴吉和鄉(xiāng)親父老蒙在鼓里，絲毫沒有意識(shí)到一段黑暗艱苦的歲月，已經(jīng)悄然拉開序幕。

阿勿巴吉、蟬西、恩澤登山未遂的這天晚上，下了整整一夜暴雨，翌日早上，雨過天晴，陽光燦爛，這天午后，惡煞神霍都抵達(dá)尼啰甲格，開始他對(duì)聒噪凡人的禍害折磨：

霍都本是惡煞神，最最快意是整人，洋洋得意到圣山，喀爾克別往下看，尼啰甲格好風(fēng)光，花果來把樹掛滿，嫉妒頓生心煩躁，凡人無憂讓人戀，更比仙境要好玩，嫉妒之心如火燒，忙施魔法降人間，天地頓時(shí)像黑炭，冷風(fēng)颼颼浸人骨，大雪紛飛蓋大地，凡人驚恐四處竄，蜷縮身子躲洞穴，凍死老弱與病殘，家園成了死亡谷……

惡煞神霍都順利完成任務(wù)，兌現(xiàn)自己在至尊面前懲治聒噪凡人的承諾，災(zāi)難來得挺突然，羊部落鄉(xiāng)親父老還沒反應(yīng)過來，日子就又拐了一個(gè)彎似的回到原點(diǎn)，回到過去在喀爾克別山下那般似曾相識(shí)的煎熬狀態(tài)，異常艱難的生活，在這些渺小個(gè)體的生命和生命周圍再次復(fù)活，饑餓與寒冷使得人們掙扎在死亡的邊緣，日子日復(fù)一日，所有的臉孔如出一轍，毫無生機(jī)，難以改變。

偶然的一天，被饑餓與寒冷折磨得虛弱不堪的阿勿巴吉咬著牙在死氣沉沉的尼啰甲格山中尋找食物，一團(tuán)黑影忽然伴隨著迷霧、狂風(fēng)呼嘯而至。迷霧重重之中，阿勿巴吉只隱隱約約看見一團(tuán)模糊的黑影。

阿勿巴吉便大著膽子問道：“誰？”

黑影響起一串邪惡的笑聲，笑過，一個(gè)陰郁傲慢的聲音傳來：“我嘛，一個(gè)來自天界的神，受阿巴木比塔委托，特地前來懲罰你們這些聒噪而不知羞恥的凡人！”

阿勿巴吉聽得一清二楚，又急又氣，她心焦如焚、聲淚俱下地說道：“既然是天界神靈，為何如此狠心，為何要把災(zāi)難降臨？你這個(gè)神，簡直是個(gè)十惡不赦的惡魔！”

“放肆凡人，竟敢侮辱我堂堂惡煞神霍都！”

霍都喚來一陣強(qiáng)風(fēng)將阿勿巴吉刮倒在地，餓得有氣無力的阿勿巴吉紙片似的倒下了，腦袋磕在身前一塊白色巖石上，殷紅的血液，饑餓的血液，順著阿勿巴吉白皙的脖子，蚯蚓一樣順著她冰欠欠的胳膊爬了下來，爬向低處，絲線般匯入尼啰甲格早已沉睡的土地。

踩著暮色的腳后跟茫茫黑夜宛如一條巨大的河流在尼啰甲格山下的廣袤大地上四處流淌，流淌。茫茫黑夜，遼闊、漫無邊際的黑夜，鍋蓋似的罩住大地上的角角落落，收攏一切，如同，一棵樹收攏樹葉和鳥兒的翅膀，浩瀚夜空收攏星星和月亮。萬事萬物，浸泡其中，浸泡在黑夜的皮膚下面，整個(gè)兒浸泡在黑夜的皮膚下面。自然，包括阿勿巴吉和羊部落鄉(xiāng)親父老的饑餓、寒冷。只是，這殘酷的事實(shí)，生命力異常蓬勃，不會(huì)因?yàn)楹谝沟慕櫠癄€，或者磨損，在漫長黑夜中，饑餓、寒冷不但毫發(fā)無損，反而愈加生動(dòng)，如同，被黑夜磨亮的星空。

自惡煞神霍都奉阿巴木比塔之命來到凡間，來到尼啰甲格懲罰聒噪凡人，幾個(gè)月來，阿勿巴吉和羊部落鄉(xiāng)親父老，就再次掉入了深淵，生活在水深火熱之中，那幸福美好歡樂的日子，已然花兒一樣枯萎、凋謝。尼啰甲格不再是天堂，日子不再歡聲笑語，感覺起來，日子更像一場噩夢，凡間則形如一座地獄，阿勿巴吉和羊部落鄉(xiāng)親父老整日浸泡在饑餓、寒冷與恐懼之中。離開喀爾克別山下，阿勿巴吉和羊部落鄉(xiāng)親父老用長途跋涉掙脫、擺脫和甩掉的苦難，飽嘗萬苦千辛幾乎走穿了腳板才終于遠(yuǎn)離的桎梏，現(xiàn)在，又被惡煞神霍都原封不動(dòng)甚至變本加厲地帶回阿勿巴吉和羊部落鄉(xiāng)親父老的生命之中和生命周圍。原本聒噪的凡人，得意忘形、肆意妄為的凡人，受到了教訓(xùn)，吃到了苦頭，卻始終無法從精神上接受如此殘酷的命運(yùn)，如此殘忍的事實(shí)，幸福美好的日子跟拐了彎似的，轉(zhuǎn)眼成為過眼云煙，成為記憶，蕩然無存，兩手空空。換誰都無法接受，不能接受，似乎，這不過是一場噩夢，一個(gè)玩笑。因此，每天從寒冷和饑餓中醒來，羊部落人甚至?xí)ê荛L時(shí)間，用冰欠欠的手指去揉自己那雙痛苦不堪的眼睛，在眼角揉來揉去，就像，要把饑餓、寒冷乃至恐懼重新揉進(jìn)噩夢或黑夜媽媽的肚子里去似的。他們，不曾料想，降落在生命和生命周圍的饑餓、寒冷，其實(shí)，都是因?yàn)閻荷飞窕舳嫉淖魉睿瑦荷飞窕舳嫉膼阂鈶土P……

夜晚，一片漆黑，伸手不見五指，羊部落鄉(xiāng)親父老躲在尼啰甲格的洞穴深處，忍受著寒冷，忍受著饑餓，一雙雙眼睛毫無睡意地睜著，醒著，亮著。焦灼而惶恐的目光，在空氣里，在嘆息和祈禱間，將夜晚戳出一個(gè)個(gè)不大不小的窟窿。所有的窟窿都不約而同地指向一具昏睡著的美麗人形，首領(lǐng)阿勿巴吉的美麗人形。今天，虧得蟬西發(fā)現(xiàn)及時(shí)，趕到及時(shí)，與惡煞神霍都意外相逢的阿勿巴吉，被惡煞神霍都用強(qiáng)風(fēng)刮倒的阿勿巴吉，腦袋被石頭磕得鮮血淋漓、昏倒在地的阿勿巴吉，才不至于失去救命稻草，或者，被孤零零地置于兇險(xiǎn)境地。蟬西將阿勿巴吉背回尼啰甲格山下，背回到鄉(xiāng)親父老中間。阿勿巴吉平安了。

阿勿巴吉仍在昏睡。

在滴滴答答的時(shí)間里，她微弱的呼吸，在閃爍，在起伏。

鄉(xiāng)親父老們耐心等待。

“究竟是誰如此卑鄙下流，膽敢迫害我們的首領(lǐng)？”

鄉(xiāng)親父老將憤怒化為關(guān)心，又把關(guān)心變成一個(gè)問題。

這個(gè)問題，蜜蜂似的在蟬西耳邊嗡嗡嗡地飛來飛去。從蟬西的左耳進(jìn)去，從他的右耳出來，從他的右耳進(jìn)去，又從他的左耳出來。蟬西無法給出確切答案。

首領(lǐng)阿勿巴吉遭受意外傷害，蟬西無比內(nèi)疚，無比自責(zé)，或許，還有一種莫名其妙、撕心裂肺的痛楚，在他心頭蕩漾、蔓延全身。毫無疑問，這是一種遠(yuǎn)比自責(zé)所在更為強(qiáng)烈更為熾熱的情感。在望見昏倒在地、血流不止的阿勿巴吉那一瞬間，或者從那一刻起，蟬西的心頭開始滋生出一個(gè)永恒般的念頭，他愿意變成阿勿巴吉的另一個(gè)影子，保護(hù)她，呵護(hù)她，不離不棄，永不分離。正是這個(gè)念頭，而不是問題的存在，蟬西感到自己的手很不自在，也很不舒服。這會(huì)兒，他將強(qiáng)有力的拳頭捏得緊緊的、死死的，仿佛，手心里緊握著問題的答案，緊握著一個(gè)男人無言的怒火與柔情。他想把肇事者捏成碎片，星星似的碎片。不惜一切代價(jià)。蟬西不知道肇事者是誰。但他知道自己，明白自己，尤其那顆滾燙的心。

阿勿巴吉昏睡了整整一夜。

蟬西和羊部落鄉(xiāng)親父老在她身邊等待了整整一夜。

大地重新回到了黎明的墻根下，回到光亮之中。

黎明，隨著一串比星星還亮的咳嗽聲中，阿勿巴吉終于蘇醒過來，睜開了眼睛，鄉(xiāng)親父老疲憊、心痛又焦灼的臉孔收攏一般，紛紛涌入視線。

“都是惡煞神霍都背地里搞的鬼！”

阿勿巴吉打起精神，將自己的遭遇和盤托出。謎底揭開，羊部落鄉(xiāng)親父老終于如夢初醒，原來，讓尼啰甲格變成冰天雪地、寸草不生，讓饑餓、寒冷如影隨形的罪魁禍?zhǔn)祝谷皇莻€(gè)名字叫霍都的家伙，并且，是個(gè)來自天上的神仙！

萬幸的是，首領(lǐng)阿勿巴吉終于醒來。羊部落鄉(xiāng)親父老徹底松了口氣。接下來，要面對(duì)的就是已經(jīng)持續(xù)數(shù)月的饑餓與寒冷了。于是，有人走出洞穴，去尼啰甲格的冰天雪地里尋找食物。在冰天雪地里尋找食物的時(shí)候，人時(shí)常會(huì)產(chǎn)生一種錯(cuò)覺，時(shí)光又退回到喀爾克別山下的那些日子。“瘦死的駱駝比馬大”，尼啰甲格雖然被惡煞神霍都用大雪覆蓋數(shù)月，但足以果腹的草根之類的食物還沒有完全在這片土地上消失，憑借強(qiáng)烈求生的欲望，眼下，大部分人還勉強(qiáng)能夠填飽肚子。

這個(gè)普普通通的早晨，最先走出洞穴尋找食物的那個(gè)人卻很快折回洞穴，手心里捧著什么靈丹妙藥似的，歡天喜地、眉飛色舞地跑到首領(lǐng)阿勿巴吉面前。似乎，有東西要給她過目。

借著黎明涌進(jìn)洞穴的微弱光亮，阿勿巴吉看清，那人手心里捧著的竟是好幾片鮮嫩的杜鵑樹葉子！阿勿巴吉和鄉(xiāng)親父老們驚訝得目瞪口呆，畢竟，誰都明白這意味著什么？在他們眼中，那手心里捧著的哪里是什么杜鵑樹葉子，分明是一個(gè)不可思議的奇跡！因此，就像最初抵達(dá)尼啰甲格，所有人都興奮得歡呼雀躍，眼睛卻眨也不眨地望著這幾片葉子，仿佛，生怕這幾片葉子生出翅膀飛走了似的，仿佛，是要把它們看化了似的！

“葉子，睡醒啦！”那個(gè)捧著杜鵑樹葉子的人激動(dòng)地說道。

這哪里是在說話，分明是在歌唱！

于是，人們紛紛跑出洞穴，向著尼啰甲格正在蘇醒、正在復(fù)活、正在恢復(fù)生機(jī)的大地跑去……原來，阿勿巴吉和鄉(xiāng)親父老立作家園與靠山的尼啰甲格，也因?yàn)閻荷飞窕舳嫉膱?bào)復(fù)與懲罰，變成一塊荒涼之地，一塊不毛之地。好在，惡煞神的報(bào)復(fù)與懲罰只是間歇性的，不幸中的萬幸，正是基于這種間歇性的存在，原本只有冬夏兩季的大地，從此有了春夏秋冬四季之分，就是說，從此，春夏秋冬開始在大地上周而復(fù)始。顯然，惡煞神霍都未曾預(yù)料這種結(jié)果。哪支箭能永不飛落？答案是，射中目標(biāo)的那一支。如果咒罵中斷了，那么，它就沒有存在過！惡煞神霍都的懲罰，何嘗不是如此？即便是橫掃一切的懲罰，也給大地上的生靈留下了縫隙，留下了喘息和活命的機(jī)會(huì)。值得一說的是，惡煞神霍都給羊部落制造的這場災(zāi)難后面，“天無絕人之路”這句至理名言，也隨之誕生，并且在羊部落鄉(xiāng)親父老的口中流傳。是的，天無絕人之路。是的，活著就是奇跡。其實(shí)，在以“遠(yuǎn)古時(shí)候，狗還是大地的母舅，公雞還是太陽的朋友，人還是野人”為背景的當(dāng)下，阿勿巴吉和羊部落鄉(xiāng)親父老對(duì)于過去——無論人事或是神事——已然知之甚少，或者，換句話說，是“丟”得差不多了，當(dāng)然，還有一個(gè)重要原因，那就是歲月長河中各種災(zāi)難的洗禮，讓人無暇顧及，就像，人們常說的那樣：“嘴都顧不上了，哪里還顧得上腦袋？”

時(shí)光走廊上有過的事情、發(fā)生的事情，大多又被時(shí)光自身消化，關(guān)閉，遺忘，成為人類自身記憶時(shí)空的黑洞。比起過往的夢魘、災(zāi)難、坎坷、兇險(xiǎn)，惡煞神霍都的懲罰，簡直不值一提：

過去有三代人，由三代的神管著。

第一代神所管的人有現(xiàn)代人的九倍高，牙齒有九個(gè)手指寬，腳有九拃長。

那代地殼是木頭做的。

地火上去，地殼燒毀，天翻地覆，那一代人都死光了。

第二代神所管的人有現(xiàn)代人的三倍高，牙齒有三指寬，腳有三拃長。

那代地殼是鐵做的。

鐵生銹，地殼穩(wěn)不住，天翻地覆，那一代人也都死了。

第三代，神是雅呷確呷·丹巴協(xié)惹，他所管的人就如現(xiàn)代人那樣高，牙齒是一指寬，腳如現(xiàn)代人的一拃長。

這時(shí)地殼是石頭做的。

這樣地殼穩(wěn)住，人類也就生存下來了。

從遺傳學(xué)角度而言，阿勿巴吉和羊部落鄉(xiāng)親父老應(yīng)是雅呷確呷·丹巴協(xié)惹的后裔。毫無疑問，在比阿勿巴吉和羊部落鄉(xiāng)親父老尚不能耕種尚在為饑餓和寒冷而飽受摧殘的當(dāng)下更為遙遠(yuǎn)的歲月，人類有過自己的好日子，人類曾經(jīng)有過糧食，“糧食的來歷和丟失”的故事，就是最好的說明，傳說：男神阿布曲格和女神紅滿西用杜鵑樹造人種，而事實(shí)上，第一個(gè)真正意義上的人名叫雅呷確呷·丹巴協(xié)惹，最早的糧食和這位祖先神有著深厚淵源。諸神“創(chuàng)世紀(jì)”末期，紅滿西與阿布曲格嘗試造人種，大地始有人煙，但無糧食，整天忍饑挨餓。那時(shí)，人神界限還未明確。雅呷確呷·丹巴協(xié)惹就從喀爾克別山去往木昵維谷天宮向至尊阿巴木比塔討要糧種。木比塔不答應(yīng)，找借口敷衍，足智多謀的雅呷確呷·丹巴協(xié)惹便苦苦央求木比塔到天宮糧倉看看，以了心愿。手都拿不走的東西，眼睛還能拿走？至尊阿巴木比塔便囑托一個(gè)手下帶著雅呷確呷·丹巴協(xié)惹去了糧倉。雅呷確呷·丹巴協(xié)惹到了糧倉，趁引路神不注意，悄悄把大蒜種子藏在頭發(fā)里，把圓根種子藏在大腳拇趾縫里，把蕎麥種子藏在小腳腳拇趾縫里，把青稞種子藏在手指頭縫里，就這樣把種子帶到了凡間。從此人間有了糧食。然而，有的人卻不惜疼糧食，一個(gè)媳婦竟然用饃饃皮子給小孩揩屁股，這件事很快捅入天宮，惡煞神霍都那好得恨不得穿一條褲子的哥們水神水尼阿希作為其中之一，就趁人間天旱求雨之際，連下暴雨，人間洪水猛漲，把第一次得到的糧食全部沖走了。從此，那些大蒜種子、圓根種子、蕎麥種子、青稞種子在大地上變成野生品種，再不足以果腹，糧食種子也不再是糧食種子本來的樣子。這，便是糧食的來歷和丟失的故事。當(dāng)然，水神水尼阿希制造的這場災(zāi)難，還使得人類幾乎走向滅絕，廣袤大地上，只幸存了一對(duì)兄妹。這次事件被天宮宣傳部門的一些知情者背地里命名為“洪水朝天”；后來，這對(duì)兄妹在阿巴木比塔的幫助下，大地上的人才再次有了生機(jī)，有了繁衍生息……

天無絕人之路。

天，也不會(huì)絕人之路。

現(xiàn)在，被惡煞神踐踏過的大地復(fù)蘇了！奇跡般復(fù)蘇了！

天無絕人之路。確實(shí)，天無絕人之路。目前看來，即便惡煞神霍都給羊部落制造的災(zāi)難遠(yuǎn)未結(jié)束，但至少有了緩沖余地。生活，又有了希望。希望是什么？有人說，希望就像鹽巴一樣，沒有營養(yǎng)，但它給生活增加了味道。

阿勿巴吉和羊部落鄉(xiāng)親父老，沉浸在難以言表的喜悅之中……

他們沒有意識(shí)到，就在這一天，就在這大地重新走向生機(jī)勃勃走向草長鶯飛的日子，尼啰甲格，從杜鵑樹上緩緩探出胳膊、腦袋或者手腳的杜鵑樹葉子，其實(shí)，不僅激活了羊部落鄉(xiāng)親父老對(duì)于美好幸福生活的希望與憧憬，也正默默地孕育著一枝更為神奇的花朵，情感上永不凋謝的花朵，花朵的名字叫做：姻緣。

杜鵑樹為什么又被叫做羊角樹？杜鵑花為什么又被稱為羊角花？純潔、甜蜜、美好、吉祥的羊角花，為什么歷來被爾瑪人視為美好愛情的象征？答案，眼下，也正在枝葉般伸展……

話說，萬神至尊阿巴木比塔聽信好事多嘴神的讒言，對(duì)凡人的聒噪，尤其是在男女之事的隨便放縱倍感震驚，怒火攻心，于是下令惡煞神霍都懲罰凡人。時(shí)間眨眼過去數(shù)月，這幾天，至尊的心頭怒火終于漸漸熄滅，冷靜下來，恢復(fù)理智，阿巴木比塔這才慢慢意識(shí)到，懲罰不是目的，也不是辦法。懲罰，解決不了問題。好比，抽刀斷水水更流，舉杯澆愁愁更愁。連續(xù)幾日，阿巴木比塔思來想去，思去想來，直到今天晨起，阿巴木比塔的腦海才閃過一道靈光，他終于想到一個(gè)或許能夠解決問題的詞匯：愛情。阿巴木比塔于是讓傳令官迅速傳令召來愛情女神俄巴巴西，將自己的想法、看法和辦法一字不漏地交代一番，說完，他還總結(jié)似地叮囑俄巴巴西：“俄巴巴西，從今以后，你就認(rèn)真負(fù)責(zé)人間婚配這件大事，制止凡人男女亂配行為，叫他們只能一夫一妻地生活在一起，而不是像野獸一樣生活。”俄巴巴西本是神族的愛情女神，今天，卻被至尊任命下派凡間負(fù)責(zé)人間婚配一事，大材小用，心頭難免有些委屈，有些不快，更多的，則是犯難，畢竟，這事，這事從哪里著手？上次，諸神到尼啰甲格游玩，俄巴巴西目睹凡人的聒噪與放縱，然而，然而，她覺得，此時(shí)此刻，就是把自己整個(gè)兒地倒過來，就像把房子那樣整個(gè)兒地倒過來，腦袋也實(shí)在想不出至尊宣稱的“愛情”對(duì)這些血肉之軀有何意義？！俄巴巴西心想：“愛情，是調(diào)味品，又不是調(diào)味品，究竟，對(duì)凡人有什么營養(yǎng)？”

俄巴巴西幾乎是哭喪著臉與至尊告別，哭喪著臉走出木昵維谷天宮大門，也是哭喪著臉來到喀爾克別山上的，她想抱著自己的肩膀，抱著自己那愛情女神逝去的光環(huán)，痛痛快快大哭一場。俄巴巴西自人神交界的喀爾克別山上，望著喀爾克別山以南的尼啰甲格，望著羊部落人們跋涉幾個(gè)月對(duì)自己而言不過幾里路遠(yuǎn)的尼啰甲格，望著冰天雪地、一片荒寂、毫無生機(jī)的尼啰甲格，不由得為眼前所見暗暗吃驚：“惡煞神霍都果然是心狠手辣，尼啰甲格變得如同人間地獄！”可憐又可恨的凡人啊！俄巴巴西想著凡人，想到自己，委屈的淚水再也控制不住。俄巴巴西哭著，直到一只溫暖的手搭在自己的肩膀上，不用看，也能猜出來，是哥哥的手，是專司凡人投生大事的智比娃西的手。只有哥哥的手才會(huì)如此溫暖，只有哥哥的手才不會(huì)感覺陌生。于是，已經(jīng)被淚水清空不少的委屈，又在俄巴巴西的心頭和眼睛里重新長出一茬。“受什么委屈啦？我親愛的妹妹！”智比娃西心急如焚地關(guān)心道。聽完妹妹俄巴巴西斷斷續(xù)續(xù)交代的苦衷，智比娃西卻哈哈大笑起來，他不以為然地說：“我以為遇到什么天大的事，這，這完全就是小菜一碟嘛！”

“你有辦法？”俄巴巴西大惑不解，畢竟，印象里，哥哥智比娃西不曾如此自信。

“那么多活蹦亂跳的凡人，你怎么管得過來？”哥哥智比娃西從從容容說道，“依我看，咱們不妨從初投生的人做起，給他們一個(gè)規(guī)定，比如，給初投生的男女分別一對(duì)信物，以后到凡間，長大成人，他們就配成一對(duì)夫妻。”

“真是個(gè)好主意！哥哥，真有你的！”俄巴巴西聽了，臉上愁云頓消，有了喜色。就在這個(gè)時(shí)刻，俄巴巴西和智比娃西忽然望見尼啰甲格一群凡人從洞穴里歡天喜地地跑出來，一陣風(fēng)似的跑向冰天雪地，不，是跑向那些正在緩緩探出胳膊、腦袋或者手腳的杜鵑樹。瞬間，俄巴巴西心底有了主意，她跟哥哥智比娃西商量：“我先到杜鵑林里建一個(gè)住所，再回頭把天宮宰殺食用的神羊的一雙雙犄角收集起來，把羊的左角堆在左邊，右角堆在右邊，并規(guī)定以后所有投生的人，男的從我右邊走過，取一只羊角，采一束杜鵑花，然后才去投生；女的從我的左邊走過，取一只羊角，采一束杜鵑花，然后再去投生。凡是拿了同一只神羊的雙角的男女，到凡間就是一對(duì)夫妻，不管天南海北，羊角都必須對(duì)號(hào)，否則，就不能成為夫妻。凡人亂配的問題，不就徹底解決了嗎？哥哥，妹妹的這個(gè)主意如何？”

“當(dāng)然是個(gè)好主意！妹妹，真有你的！”

智比娃西模仿妹妹的語氣肯定作答。

俄巴巴西還接著說：“這個(gè)主意，干脆，就叫‘羊角姻緣’吧！”

智比娃西則隨口一說：“杜鵑花，以后，就叫‘羊角花’，聽著也不錯(cuò)！”

被阿巴木比塔任命負(fù)責(zé)人間婚配的女神俄巴巴西，就這樣制定出了意義重大、影響深遠(yuǎn)的“羊角姻緣”，為凡人亂配的問題踩死剎車，畫上句號(hào)。

緣分天注定，為幫助有羊角姻緣的男女青年早日對(duì)號(hào)，俄巴巴西決定：在每年四月杜鵑花開的日子，就變成成年男子或者女子，到凡間，到尼啰甲格，躲在杜鵑林、杜鵑花叢中唱?jiǎng)勇牭那楦瑁妹烂顒?dòng)聽的歌聲，為那些情竇初開的男女青年?duì)烤€搭橋，讓他們循著歌聲進(jìn)入林中，盡情地唱歌跳舞，盡情地歡樂，使得羊角婚姻對(duì)上號(hào)，完成人間正常的婚配。

羊角花，既代表“羊角姻緣”，也象征著美好的愛情。一個(gè)古老的習(xí)俗由此誕生：每年四月初一祈天節(jié)過后，羊角樹進(jìn)入開花時(shí)節(jié)，男女青年便要到山林間對(duì)唱情歌——苕西，隨歌聲進(jìn)入?yún)擦钟臅?huì)，訂下終身，這時(shí)，女方就要贈(zèng)送男方一束羊角花，表示羊角姻緣對(duì)上了號(hào)，男方則要將羊角花捧回家中，并向萬神至尊阿巴木比塔謝恩，向女神俄巴巴西致謝。之后，男方才能正式向女方家庭提出訂婚。因此，民間又把訂婚叫做“插花”。

不過，這些都是很久很久以后的事了。