梅山文化傳承下優(yōu)質(zhì)品牌設(shè)計對策

[摘 要]梅山文化，是梅山地區(qū)人們世代創(chuàng)造、傳承的一種具有鮮明特色的地域性民族文化。它與其他區(qū)域的文化共同構(gòu)架著中華民族的傳統(tǒng)文化。首先梳理了梅山文化的發(fā)展歷程，在此基礎(chǔ)上探究了梅山文化傳承下優(yōu)質(zhì)品牌建設(shè)應(yīng)遵循的原則，從融入剪紙、棕編元素角度提出了具體的對策。

[關(guān) 鍵 詞]優(yōu)質(zhì)品牌；梅山文化；品牌設(shè)計

[中圖分類號]J50 [文獻標識碼] A [文章編號] 2095-7556（2024）20-0028-03

文獻著錄格式：鄒惠娟.梅山文化傳承下優(yōu)質(zhì)品牌設(shè)計對策[J].天工，2024（20）：28-30.

基金項目：婁底市哲學(xué)社會科學(xué)成果評審委員會課題“建設(shè)楚怡精神傳承高地 擦亮梅山文化優(yōu)質(zhì)品牌”（項目編號：202242B）的階段性研究成果。

2017年，中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》中明確指出弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深遠意義。在中華五千年文明的歷史長河中，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化猶如一顆璀璨的明珠，照亮了中華民族的精神世界，也為人類文明進步貢獻了獨特的智慧。梅山文化，作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，至今仍然活躍在湖南中部的土地上，為我們留下了豐富的文化遺產(chǎn)。梅山文化既包含非物質(zhì)層面的元素，如新化山歌、梅山武術(shù)、灘頭年畫等，這些藝術(shù)形式具有極高的藝術(shù)價值，承載著豐富的歷史信息和文化內(nèi)涵，是梅山人民智慧和情感的結(jié)晶；又擁有物質(zhì)層面的遺產(chǎn)，如隆回花瑤的民居建筑、紫鵲界梯田的農(nóng)業(yè)景觀、茶馬古道的商貿(mào)遺跡等，這些物質(zhì)文化遺產(chǎn)是梅山人民生產(chǎn)生活的見證，是人與自然和諧共生的生動范例。

一、梅山文化概述

梅山文化，這一古老而神秘的地域文化，源于湖南省中部的古梅山地區(qū)，涵蓋了新化、安化及周邊縣市的部分地域。這片土地，崇山峻嶺，孕育了古樸、清純的文化形態(tài)，滋養(yǎng)了一代又一代的文武英才。梅山文化是古梅山地區(qū)勞動人民在生產(chǎn)生活中創(chuàng)造并傳承的原始文明形態(tài)，是一種具有獨特民族風(fēng)情、生活習(xí)俗的原始地域文化。梅山文化以神州傳說、原始歌謠、民間藝術(shù)為文化載體，通過子傳父教、母教女學(xué)等方式代代相傳。隨著歷史的演進和文化的交流融合，梅山文化逐漸發(fā)展成為一種獨具特色的地域文化。

1980年以來，先后在安化境內(nèi)發(fā)現(xiàn)文化遺址34處，其中，仰韶文化遺址3處，商周文化遺址5處，漢唐文化遺址26處；在新化境內(nèi)也發(fā)現(xiàn)了仰韶文化時期的磨制石器。這些考古發(fā)現(xiàn)說明，古梅山地區(qū)有悠久的人類文化活動史。近年來，域內(nèi)神秘古老的民間文化、鬼斧神鑿的山水洞穴、綠色養(yǎng)生的農(nóng)作物吸引了越來越多旅游者的目光。

二、基于梅山文化的品牌設(shè)計原則

（一）以市場為導(dǎo)向

以市場為導(dǎo)向、符合市場需求的文化產(chǎn)品才能在市場中獲得更多的關(guān)注和認可。因此，在設(shè)計梅山文化產(chǎn)品品牌時，設(shè)計師要以市場為導(dǎo)向，充分了解消費者對產(chǎn)品的需求，在此基礎(chǔ)上根據(jù)市場需求創(chuàng)新產(chǎn)品。如在對市場進行調(diào)研后，了解到消費者對產(chǎn)品功能有要求，為此要優(yōu)化產(chǎn)品功能。另外，不同的消費群體對梅山文化產(chǎn)品的要求是不同的，所以要細分消費群體。

（二）可持續(xù)發(fā)展

可持續(xù)發(fā)展是一種關(guān)于經(jīng)濟發(fā)展與生態(tài)環(huán)境的新型發(fā)展模式，它要求在發(fā)展經(jīng)濟的同時保護好環(huán)境，做到人與自然和諧發(fā)展。基于梅山文化的品牌設(shè)計要遵循可持續(xù)發(fā)展的原則，不能過度開發(fā)和利用當?shù)刭Y源，要考慮到資源的可持續(xù)利用性。在設(shè)計品牌時，要做到兩點：一是傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合。在對傳統(tǒng)文化進行傳承和創(chuàng)新的過程中，要注重傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合，通過現(xiàn)代設(shè)計手法將傳統(tǒng)文化中的精髓表現(xiàn)出來。二是注重文化與產(chǎn)品的結(jié)合。通過將梅山文化融入品牌設(shè)計中，從而使梅山文化得到更好的傳承和創(chuàng)新。

三、梅山文化傳承下的優(yōu)質(zhì)品牌設(shè)計策略

（一）融入剪紙元素的梅山文化品牌設(shè)計策略

在梅山地區(qū)，剪紙作為一種傳統(tǒng)的民間工藝，具有深厚的文化內(nèi)涵和藝術(shù)價值。將剪紙元素融入梅山文化品牌設(shè)計中，既可以豐富品牌設(shè)計內(nèi)容，讓品牌更具時代感，也可以更好地讓剪紙得到傳承和發(fā)展。

1.提取剪紙元素

梅山剪紙文化的獨特性和唯一性，讓其具有很強的藝術(shù)魅力。梅山剪紙（見圖1）是中國民間傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)中的重要代表之一，常常出現(xiàn)一些典型的具有特定的象征意義和文化內(nèi)涵圖案和符號，如梅花、魚、鳥、云紋等。提取這些圖案和符號，作為品牌設(shè)計的核心元素，如標志、吉祥物，使其具有梅山文化的鮮明特征。梅山剪紙在構(gòu)圖和布局上講究對稱、均衡和節(jié)奏感。提取這些構(gòu)圖原則和布局技巧，并應(yīng)用于品牌設(shè)計中，如產(chǎn)品包裝、展示空間等，使其更具有美感和藝術(shù)價值。

2.運用現(xiàn)代設(shè)計手法

在提取梅山剪紙元素的基礎(chǔ)上，結(jié)合現(xiàn)代設(shè)計理念和手法，進行創(chuàng)新和重構(gòu)，保留傳統(tǒng)文化的精髓，滿足現(xiàn)代消費者的審美需求。第一，通過電腦輔助設(shè)計軟件將傳統(tǒng)剪紙元素與現(xiàn)代設(shè)計相結(jié)合，增強作品的視覺沖擊力，提升產(chǎn)品的附加值。第二，在現(xiàn)代品牌設(shè)計中，互動體驗設(shè)計越來越受到重視。將非遺剪紙元素融入互動體驗設(shè)計中，如開發(fā)剪紙主題的AR游戲、互動裝置等，使消費者在參與互動的過程中更加深入地了解和感受梅山文化。第三，剪紙具有豐富的細節(jié)和復(fù)雜的形態(tài)，在現(xiàn)代品牌設(shè)計中，可運用抽象和簡化手法，提取其核心特征并進行放大，使品牌形象更加簡潔明了，易于識別和記憶。

3.挖掘梅山剪紙的文化內(nèi)涵

為了凸顯梅山剪紙的藝術(shù)魅力，讓品牌設(shè)計具有強烈的視覺沖擊力和辨識度，為品牌注入深厚的文化內(nèi)涵，首先，設(shè)計師要深入挖掘梅山剪紙背后的故事和寓意，將其融入品牌設(shè)計中。梅山剪紙作為梅山文化的重要組成部分，承載著豐富的歷史信息和文化內(nèi)涵。通過挖掘梅山剪紙的歷史淵源、制作工藝和傳承故事，了解梅山人民的生活習(xí)俗、審美觀念。將這些故事和寓意融入品牌設(shè)計中，賦予品牌更深刻的文化內(nèi)涵和情感價值，使品牌在消費者心中產(chǎn)生更強烈的共鳴和認同感。其次，設(shè)計師適當運用插畫、動畫或微電影等多種形式，講述與梅山剪紙相關(guān)的故事。這些形式能生動形象地展示梅山剪紙的藝術(shù)魅力和文化內(nèi)涵，讓消費者更加深入地了解梅山剪紙和梅山文化，增強品牌的趣味性和互動性，提升品牌的知名度和美譽度。

（二）融入棕編元素的梅山文化品牌設(shè)計策略

梅山棕編是湖南省婁底市新化縣的傳統(tǒng)手工技藝，被譽為“中國民間藝術(shù)一絕”。梅山棕編是一種以棕櫚樹葉為原料，經(jīng)過手工編織成各種生活用品和工藝品的傳統(tǒng)手工技藝。其歷史悠久，可追溯到新石器時代晚期，至今已有6000多年的歷史。梅山棕編（見圖2）的編織工藝精湛，品種繁多，具有實用性和藝術(shù)性，深受人們喜愛。

1.挖掘棕編藝術(shù)與梅山文化的內(nèi)在聯(lián)系

要對梅山文化的歷史、傳統(tǒng)、習(xí)俗等進行深入研究，提煉出獨特的文化符號和精神內(nèi)核。通過與梅山地區(qū)的歷史學(xué)者、文化研究者合作，深入挖掘梅山文化的精髓。棕編藝術(shù)以質(zhì)樸、自然的風(fēng)格著稱，這與梅山文化所倡導(dǎo)的和諧、親近自然的理念相契合。因此，在設(shè)計過程中，設(shè)計師要充分考慮棕編藝術(shù)的風(fēng)格特點，在深入研究的基礎(chǔ)上，尋找棕編藝術(shù)與梅山文化的結(jié)合點。通過將棕編元素應(yīng)用于梅山文化相關(guān)的產(chǎn)品設(shè)計、包裝設(shè)計、展示設(shè)計等方面，使兩者在視覺上形成和諧統(tǒng)一。

2.設(shè)計具有梅山特色與棕編藝術(shù)風(fēng)格的品牌IP與Logo

設(shè)計師要在深入挖掘梅山文化與棕編藝術(shù)元素的基礎(chǔ)上，設(shè)計獨特的品牌IP形象，將梅山文化的精髓與棕編藝術(shù)的魅力完美融合，形成鮮明而獨特的視覺形象。首先，品牌IP形象的設(shè)計要充分考慮梅山文化的特色符號。梅山文化以獨特的民俗風(fēng)情、歷史傳說和自然景觀而著稱，從中提煉出具有代表性的元素，如梅山的山形地貌、傳統(tǒng)服飾、民間工藝品等，作為IP形象設(shè)計的靈感來源，使其更具有文化內(nèi)涵。其次，在品牌IP形象的設(shè)計中，注重體現(xiàn)棕編藝術(shù)的風(fēng)格特點，運用棕編藝術(shù)的線條、紋理和色彩等元素，打造出具有獨特魅力的IP形象。借鑒棕編藝術(shù)的創(chuàng)作手法，如編織、捆綁等，使IP形象更具立體感和層次感。最后，設(shè)計與之配套的Logo，提高品牌視覺識別系統(tǒng)的統(tǒng)一性和連貫性。Logo的設(shè)計要延續(xù)品牌IP形象的風(fēng)格特點，采用簡潔而富有創(chuàng)意的圖形，突出梅山文化與棕編藝術(shù)的主題。同時，考慮Logo的色彩搭配和字體選擇，使其與品牌IP形象相協(xié)調(diào)，形成統(tǒng)一而和諧的品牌視覺形象。

3.創(chuàng)新棕編技藝在品牌視覺呈現(xiàn)中的應(yīng)用

在品牌視覺呈現(xiàn)中，運用現(xiàn)代設(shè)計手法，如解構(gòu)、重組、抽象等，對棕編藝術(shù)進行再創(chuàng)作。保留棕編藝術(shù)的原始韻味，并賦予其現(xiàn)代感，使品牌視覺形象更符合現(xiàn)代審美需求。借助多媒體技術(shù)，如虛擬現(xiàn)實、增強現(xiàn)實等技術(shù)，將棕編藝術(shù)以更生動、立體的方式呈現(xiàn)給消費者，增強品牌的互動性和吸引力。

4.強化品牌傳播與市場推廣

在品牌設(shè)計過程中，首先，要明確品牌的核心價值和目標受眾，確保品牌傳播的一致性和精準性。其次，通過精準的市場定位，提高品牌的市場競爭力。最后，利用傳統(tǒng)媒體和新媒體相結(jié)合的方式，進行多渠道的品牌傳播。例如，可以通過電視、報紙、雜志等傳統(tǒng)媒體進行品牌宣傳；利用社交媒體、短視頻平臺等新媒體進行內(nèi)容營銷和互動推廣；定期舉辦與梅山文化和棕編藝術(shù)相關(guān)的文化活動，吸引更多的人關(guān)注和參與，加深消費者對品牌的認知度，為品牌積累口碑和影響力。

四、結(jié)束語

對梅山文化進行品牌設(shè)計是一項系統(tǒng)工程，需要設(shè)計師從全方面、多角度進行考慮。品牌設(shè)計不僅僅是簡單的符號應(yīng)用，而是將文化內(nèi)容融入其中，實現(xiàn)對當?shù)刭Y源的有效利用和開發(fā)。同時，要從當?shù)匚幕l(fā)展的實際出發(fā)，充分利用現(xiàn)代技術(shù)手段對地方文化進行保護和傳承。通過對梅山文化進行品牌設(shè)計，將具有民族特色的視覺符號應(yīng)用到現(xiàn)代產(chǎn)品中，使產(chǎn)品更具文化內(nèi)涵和藝術(shù)價值，使產(chǎn)品具有獨特的競爭優(yōu)勢。

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（編輯：高 瓊）