鄉(xiāng)村數(shù)字文化建設(shè)不僅關(guān)系鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展,更涉及鄉(xiāng)村社會(huì)的治理現(xiàn)代化和鄉(xiāng)村文化的傳承與創(chuàng)新。然而,針對(duì)鄉(xiāng)村數(shù)字文化建設(shè)的數(shù)字文化制度體系有待完善、鄉(xiāng)村數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施較為薄弱等現(xiàn)狀,需要找到對(duì)策,助力鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的全面實(shí)施。因此,現(xiàn)在鄉(xiāng)村振興視域下,對(duì)鄉(xiāng)村數(shù)字文化建設(shè)路徑展開探討,以期為鄉(xiāng)村數(shù)字文化建設(shè)提供理論參考。
信息化時(shí)代背景下,鄉(xiāng)村發(fā)展面臨前所未有的機(jī)遇與挑戰(zhàn),鄉(xiāng)村數(shù)字文化建設(shè)的重要性日益凸顯。數(shù)字技術(shù)的引入為鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入了新動(dòng)力,也為鄉(xiāng)村文化的傳承與創(chuàng)新提供了新途徑。鄉(xiāng)村數(shù)字文化建設(shè)能夠提升鄉(xiāng)村社會(huì)治理水平,推動(dòng)鄉(xiāng)村治理現(xiàn)代化。然而,鄉(xiāng)村數(shù)字文化建設(shè)并非一蹴而就,在實(shí)際推進(jìn)過程中,鄉(xiāng)村數(shù)字文化建設(shè)的制度體系有待完善、鄉(xiāng)村數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施較為薄弱、鄉(xiāng)村數(shù)字人才資源匱乏以及數(shù)字技術(shù)與鄉(xiāng)土文化融合不足,制約了鄉(xiāng)村數(shù)字文化建設(shè)。
相關(guān)概念界定
鄉(xiāng)村振興
鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是黨中央為解決“三農(nóng)”問題,全面推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化而提出的重大戰(zhàn)略部署。實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,必須全面推進(jìn)農(nóng)村產(chǎn)業(yè)、人才、文化、生態(tài)、組織等各方面的發(fā)展。其中,產(chǎn)業(yè)興旺是鄉(xiāng)村振興的重要基礎(chǔ)。要加快發(fā)展鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè),特別是特色農(nóng)業(yè)、生態(tài)農(nóng)業(yè)、休閑農(nóng)業(yè)等新興產(chǎn)業(yè),打造具有地方特色的農(nóng)業(yè)品牌。生態(tài)宜居是鄉(xiāng)村振興的重要保障。要注重保護(hù)鄉(xiāng)村自然風(fēng)貌和文化遺產(chǎn),推動(dòng)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展,打造美麗鄉(xiāng)村。鄉(xiāng)風(fēng)文明是鄉(xiāng)村振興的重要支撐。其要求注重弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,加強(qiáng)農(nóng)村思想道德建設(shè),引導(dǎo)農(nóng)民樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。治理有效是鄉(xiāng)村振興的重要目標(biāo)。要加強(qiáng)農(nóng)村基層黨組織建設(shè),發(fā)揮其在鄉(xiāng)村振興中的領(lǐng)導(dǎo)核心作用,同時(shí)要完善村民自治制度,加強(qiáng)村級(jí)組織建設(shè)。生活富裕是鄉(xiāng)村振興的最終目標(biāo),體現(xiàn)了農(nóng)民對(duì)美好生活的追求,其包括經(jīng)濟(jì)收入的增加,涉及教育、醫(yī)療、文化等方面的提升。
鄉(xiāng)村數(shù)字文化建設(shè)
鄉(xiāng)村數(shù)字文化建設(shè)概念涵蓋了鄉(xiāng)村文化的多個(gè)方面,包含鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)的數(shù)字化保存與傳承、鄉(xiāng)村文化活動(dòng)的數(shù)字化展示與參與,以及鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)的數(shù)字化升級(jí)與發(fā)展。在保護(hù)方面,利用數(shù)字技術(shù)將鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)進(jìn)行數(shù)字化掃描、建模、存儲(chǔ)和展示,使其得以長久保存;在展示方面,通過建設(shè)鄉(xiāng)村數(shù)字文化平臺(tái),進(jìn)行鄉(xiāng)村文化活動(dòng)的現(xiàn)場(chǎng)直播、錄像回放等,讓更多人能夠遠(yuǎn)程參與和體驗(yàn)鄉(xiāng)村文化活動(dòng)。同時(shí),數(shù)字技術(shù)還能為鄉(xiāng)村文化活動(dòng)的組織和策劃提供數(shù)據(jù)支持,使活動(dòng)內(nèi)容更加精準(zhǔn)、高效和有趣。鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)的升級(jí)則是通過數(shù)字技術(shù)設(shè)計(jì)開發(fā)鄉(xiāng)村旅游、鄉(xiāng)村手工藝品等具有鄉(xiāng)村特色的文化產(chǎn)品和服務(wù),推動(dòng)鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)升級(jí),并為鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)提供新的營銷渠道和方式。
鄉(xiāng)村數(shù)字文化建設(shè)的重要性
增強(qiáng)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)活力
鄉(xiāng)村數(shù)字文化建設(shè)可以提升傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的效率和質(zhì)量,推動(dòng)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化升級(jí)和新興產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。鄉(xiāng)村數(shù)字文化建設(shè)通過引入物聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、人工智能等先進(jìn)技術(shù),使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過程實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)化、智能化管理。農(nóng)民可以通過智能農(nóng)業(yè)設(shè)備實(shí)時(shí)監(jiān)測(cè)土壤濕度、養(yǎng)分含量和作物生長情況,制訂科學(xué)的種植計(jì)劃,優(yōu)化施肥、灌溉和病蟲害防治等作業(yè),從而提高作物產(chǎn)量和品質(zhì)。在數(shù)字技術(shù)的驅(qū)動(dòng)下,鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)開始向多元化、高端化發(fā)展。一方面,數(shù)字技術(shù)的應(yīng)用催生了鄉(xiāng)村旅游、農(nóng)村電商等新興產(chǎn)業(yè)。另一方面,數(shù)字技術(shù)促進(jìn)了鄉(xiāng)村一二三產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展。通過電商平臺(tái),農(nóng)產(chǎn)品可以突破地域限制,實(shí)現(xiàn)產(chǎn)銷對(duì)接,拓寬銷售渠道,而農(nóng)村旅游的發(fā)展也帶動(dòng)了農(nóng)村餐飲、住宿、交通等相關(guān)行業(yè)的繁榮。
改善鄉(xiāng)村生產(chǎn)生活條件
數(shù)字技術(shù)可以推動(dòng)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化升級(jí),促進(jìn)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的多元化發(fā)展,鄉(xiāng)村數(shù)字文化建設(shè)提升了鄉(xiāng)村生產(chǎn)活動(dòng)的自動(dòng)化水平。傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式往往依賴人力和自然條件,效率低下且資源消耗大,而智能農(nóng)業(yè)設(shè)備、物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、大數(shù)據(jù)分析等應(yīng)用,使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)化、智能化管理。農(nóng)民可以通過手機(jī)或電腦終端遠(yuǎn)程監(jiān)控農(nóng)田的生長情況,及時(shí)調(diào)整農(nóng)業(yè)生產(chǎn)計(jì)劃,提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率。數(shù)字技術(shù)的普及使村民能夠享受到更加便捷、高效的服務(wù),通過電商平臺(tái),村民可以方便地購買各種生活用品和農(nóng)資產(chǎn)品,滿足日常生活和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的需求。數(shù)字技術(shù)的普及也推動(dòng)了鄉(xiāng)村文化、教育、醫(yī)療等領(lǐng)域的發(fā)展,村民可以通過互聯(lián)網(wǎng)了解最新的資訊。
促進(jìn)鄉(xiāng)村文化發(fā)展
鄉(xiāng)村數(shù)字文化建設(shè)可以保護(hù)和傳承鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化,推動(dòng)鄉(xiāng)村文化的創(chuàng)新與發(fā)展。鄉(xiāng)村數(shù)字文化建設(shè)通過運(yùn)用數(shù)字化存檔、虛擬現(xiàn)實(shí)(VR)和增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)(AR)等技術(shù),對(duì)鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化進(jìn)行數(shù)字化保存和展示,便于代代相傳。數(shù)字化彌補(bǔ)了傳統(tǒng)保存方式易損壞、難以長期保存的缺點(diǎn),通過數(shù)字化的展示和傳播,能夠讓更多人了解和認(rèn)識(shí)鄉(xiāng)村文化,從而增強(qiáng)鄉(xiāng)村文化的社會(huì)認(rèn)同感和自豪感。在數(shù)字技術(shù)的支持下,鄉(xiāng)村文化與現(xiàn)代科技相結(jié)合,產(chǎn)生新的文化形態(tài)和文化產(chǎn)品。通過數(shù)字媒體平臺(tái),鄉(xiāng)村旅游宣傳視頻、鄉(xiāng)村文化紀(jì)錄片等,以更加生動(dòng)、直觀的方式展現(xiàn)給公眾,吸引更多游客來到鄉(xiāng)村,從而帶動(dòng)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
推動(dòng)鄉(xiāng)村治理現(xiàn)代化
數(shù)字技術(shù)的深度應(yīng)用提升了鄉(xiāng)村治理工作的效率和透明化程度,也促進(jìn)了治理模式的創(chuàng)新和治理結(jié)構(gòu)的優(yōu)化。應(yīng)用大數(shù)據(jù)、云計(jì)算等技術(shù)實(shí)時(shí)收集分析鄉(xiāng)村治理中的各類數(shù)據(jù),可以為決策者提供準(zhǔn)確、全面的信息支持。在實(shí)踐中,可以通過構(gòu)建智慧農(nóng)業(yè)平臺(tái),實(shí)時(shí)監(jiān)測(cè)農(nóng)田的生長情況、氣象變化等信息,為農(nóng)民提供精準(zhǔn)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)指導(dǎo),減少生產(chǎn)風(fēng)險(xiǎn);通過電子政務(wù)平臺(tái)實(shí)現(xiàn)政務(wù)服務(wù)的在線化,方便農(nóng)民辦理各類手續(xù),提高政務(wù)服務(wù)效率。綜上,應(yīng)用數(shù)字技術(shù)可以打破信息壁壘,促進(jìn)多元主體的信息交流和互動(dòng)。政府、農(nóng)民、企業(yè)、社會(huì)組織等各方共同參與鄉(xiāng)村治理,形成共建、共治、共享的治理格局。
鄉(xiāng)村數(shù)字文化建設(shè)的現(xiàn)實(shí)困境
數(shù)字文化制度體系有待完善
數(shù)字文化制度體系涉及政策框架、制度執(zhí)行兩個(gè)方面。第一,政策框架。盡管國家對(duì)鄉(xiāng)村振興和數(shù)字文化建設(shè)的重視程度日益提升,但在實(shí)際操作中,需要構(gòu)建完整、系統(tǒng)的政策框架和提供相關(guān)指導(dǎo)規(guī)范,找到鄉(xiāng)村數(shù)字文化建設(shè)的方向、路徑和模式。如果鄉(xiāng)村數(shù)字文化建設(shè)在推進(jìn)過程中沒有明確指引,就難以形成有效合力。第二,制度執(zhí)行。由于鄉(xiāng)村地區(qū)存在差異性,部分政策在執(zhí)行過程中難以完全適應(yīng),需要進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整和完善,且部分地方在執(zhí)行政策時(shí)存在偏差或執(zhí)行受限的情況,導(dǎo)致政策效果不明顯。
鄉(xiāng)村數(shù)字基層設(shè)施較為薄弱
鄉(xiāng)村數(shù)字基層設(shè)施影響鄉(xiāng)村數(shù)字文化建設(shè)的速度和效率。第一,網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。近年來,國家對(duì)農(nóng)村地區(qū)的網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)設(shè)施投入逐年增加,但相比城市地區(qū),鄉(xiāng)村地區(qū)的網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)水平有限。部分鄉(xiāng)村地區(qū)尚未實(shí)現(xiàn)寬帶網(wǎng)絡(luò)的全覆蓋,網(wǎng)絡(luò)速度慢、信號(hào)不穩(wěn)定等問題依然存在,導(dǎo)致村民無法獲取數(shù)字文化資源、參與數(shù)字文化活動(dòng)。第二,數(shù)字化設(shè)備和平臺(tái)的建設(shè)。鄉(xiāng)村地區(qū)缺乏先進(jìn)的數(shù)字化設(shè)備和平臺(tái),影響了鄉(xiāng)村數(shù)字文化內(nèi)容的創(chuàng)作和傳播,也制約了村民在數(shù)字化領(lǐng)域的創(chuàng)新能力和競(jìng)爭(zhēng)力,導(dǎo)致鄉(xiāng)村地區(qū)的文化資源難以得到有效整合和利用,無法形成具有地方特色的數(shù)字文化產(chǎn)品,從而限制了鄉(xiāng)村數(shù)字文化建設(shè)的深度和廣度。
鄉(xiāng)村數(shù)字人才資源匱乏
鄉(xiāng)村數(shù)字人才資源匱乏,影響了鄉(xiāng)村數(shù)字文化建設(shè)的深度和廣度。第一,人才數(shù)量。鄉(xiāng)村地區(qū)普遍缺乏具備數(shù)字化技能和專業(yè)知識(shí)的人才,導(dǎo)致鄉(xiāng)村地區(qū)在數(shù)字化內(nèi)容創(chuàng)作、網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)運(yùn)營、數(shù)據(jù)分析等方面,難以形成專業(yè)的團(tuán)隊(duì)和有效的運(yùn)營模式,從而限制了數(shù)字文化產(chǎn)品的質(zhì)量和數(shù)量。第二,人才培養(yǎng)機(jī)制。鄉(xiāng)村地區(qū)的教育資源相對(duì)匱乏,高等教育和職業(yè)教育體系不夠完善,難以培養(yǎng)符合數(shù)字文化建設(shè)需求的專業(yè)人才。同時(shí),鄉(xiāng)村地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平有限,難以吸引和留住具備數(shù)字化技能和專業(yè)知識(shí)的人才,其文化環(huán)境又相對(duì)具有局限性,缺乏與數(shù)字文化相關(guān)的文化氛圍和創(chuàng)意氛圍,導(dǎo)致鄉(xiāng)村地區(qū)的人才流失,許多具備數(shù)字化技能和專業(yè)知識(shí)的人才選擇離開鄉(xiāng)村,前往城市尋求更好的發(fā)展機(jī)會(huì)。
數(shù)字技術(shù)與鄉(xiāng)土文化融合不足
從技術(shù)融合的角度來看,數(shù)字技術(shù)在鄉(xiāng)村地區(qū)的應(yīng)用不夠普遍,未能與鄉(xiāng)土文化相融合。部分鄉(xiāng)村地區(qū)存在數(shù)字化水平不高、技術(shù)普及率低等問題,導(dǎo)致數(shù)字技術(shù)在鄉(xiāng)村文化建設(shè)中的應(yīng)用受到限制。盡管部分鄉(xiāng)村地區(qū)已經(jīng)開始嘗試?yán)脭?shù)字技術(shù)展示和推廣鄉(xiāng)土文化,但缺乏深度和廣度,難以真正體現(xiàn)鄉(xiāng)土文化的獨(dú)特魅力和價(jià)值。從文化融合的角度來看,鄉(xiāng)土文化與數(shù)字文化之間存在較大的差異和隔閡。鄉(xiāng)土文化具有深厚的歷史底蘊(yùn)和地域特色,而數(shù)字文化則更加注重技術(shù)創(chuàng)新和全球視野。在融合過程中,難以找到共同點(diǎn)和契合點(diǎn),導(dǎo)致融合效果不佳。同時(shí),由于鄉(xiāng)村地區(qū)對(duì)數(shù)字文化的認(rèn)知度和接受度有待提高,進(jìn)一步加劇了數(shù)字技術(shù)與鄉(xiāng)土文化融合的難度。
鄉(xiāng)村數(shù)字文化建設(shè)的優(yōu)化路徑
完善鄉(xiāng)村數(shù)字文化建設(shè)制度體系
完善鄉(xiāng)村數(shù)字文化建設(shè)制度體系需要從政策導(dǎo)向和制度保障兩方面著手。第一,政策導(dǎo)向。政府應(yīng)制訂具有前瞻性和可操作性的政策,明確鄉(xiāng)村數(shù)字文化建設(shè)的目標(biāo)、任務(wù)和重點(diǎn)。政策應(yīng)緊密結(jié)合鄉(xiāng)村振興的總體戰(zhàn)略,注重?cái)?shù)字技術(shù)與鄉(xiāng)村文化的深度融合,推動(dòng)鄉(xiāng)村數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,促進(jìn)鄉(xiāng)村文化的傳承與創(chuàng)新。第二,制度保障。政府應(yīng)建立健全相關(guān)法規(guī)制度,明確數(shù)字文化建設(shè)的主體、責(zé)任和權(quán)益,規(guī)范數(shù)字文化市場(chǎng)的秩序,保障數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)的健康發(fā)展。同時(shí),建立完善的監(jiān)管機(jī)制,對(duì)數(shù)字文化市場(chǎng)進(jìn)行有效監(jiān)管,防止出現(xiàn)傳播不良信息和侵害鄉(xiāng)村文化的行為。
完善鄉(xiāng)村數(shù)字基層設(shè)施建設(shè)
鄉(xiāng)村數(shù)字基層設(shè)施建設(shè)的完善需要注重網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)和優(yōu)化。網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)設(shè)施承載著信息流、數(shù)據(jù)流在城鄉(xiāng)間的高效流通。因此,應(yīng)優(yōu)先提升鄉(xiāng)村地區(qū)的網(wǎng)絡(luò)覆蓋率和網(wǎng)絡(luò)質(zhì)量,確保村民能夠接入互聯(lián)網(wǎng),享受數(shù)字文化帶來的便利,加強(qiáng)鄉(xiāng)村網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)設(shè)施的維護(hù)和更新,保障其穩(wěn)定性和安全性,為鄉(xiāng)村數(shù)字文化建設(shè)提供可靠的網(wǎng)絡(luò)支撐。此外,信息服務(wù)基礎(chǔ)設(shè)施是村民獲取數(shù)字文化資源、參與數(shù)字文化活動(dòng)的重要平臺(tái)。應(yīng)加大對(duì)鄉(xiāng)村信息服務(wù)基礎(chǔ)設(shè)施的投入,建設(shè)完善村級(jí)政務(wù)服務(wù)代辦站、益農(nóng)信息社、農(nóng)村電子商務(wù)服務(wù)站等設(shè)施,滿足村民在政務(wù)、生產(chǎn)、生活等方面的需求。
完善多元化數(shù)字人才體系
完善多元化數(shù)字人才體系需要注重人才的全面性、專業(yè)性及人才的融合創(chuàng)新等方面。全面性意味著我們需要培養(yǎng)具備數(shù)字技術(shù)基礎(chǔ)、文化素養(yǎng)、創(chuàng)新能力和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的復(fù)合型人才。專業(yè)性則要求針對(duì)數(shù)字農(nóng)業(yè)、鄉(xiāng)村旅游、電子商務(wù)等重要領(lǐng)域,培養(yǎng)具備專業(yè)知識(shí)和技能的人才。而人才的融合創(chuàng)新則要加強(qiáng)跨學(xué)科、跨行業(yè)的交流與合作,促進(jìn)不同領(lǐng)域、不同行業(yè)之間的知識(shí)共享和技術(shù)交流,共同開展數(shù)字文化項(xiàng)目的研究,提高鄉(xiāng)村數(shù)字文化建設(shè)的整體水平和效果,并在此基礎(chǔ)上鼓勵(lì)創(chuàng)新,通過設(shè)立創(chuàng)業(yè)基金、提供創(chuàng)業(yè)孵化服務(wù)等方式,支持?jǐn)?shù)字人才在鄉(xiāng)村創(chuàng)業(yè),推動(dòng)鄉(xiāng)村數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。
深入挖掘本土文化,推動(dòng)文化資源數(shù)字化
鄉(xiāng)村本土文化是鄉(xiāng)村社會(huì)歷史發(fā)展的產(chǎn)物,包含了豐富的歷史信息、地方特色和民俗風(fēng)情。在數(shù)字化過程中,需要對(duì)本土文化進(jìn)行深入的研究和梳理,理解其內(nèi)涵和價(jià)值,通過運(yùn)用數(shù)字化采集、存儲(chǔ)、處理和傳播等現(xiàn)代科技手段,對(duì)鄉(xiāng)村的歷史遺跡、民俗活動(dòng)、民間藝術(shù)等進(jìn)行全面的記錄和保護(hù),并通過提煉其獨(dú)特的文化元素和符號(hào),將本土文化進(jìn)行數(shù)字化處理,轉(zhuǎn)化為數(shù)字資源,實(shí)現(xiàn)文化的快速傳播和廣泛覆蓋。村民是本土文化的傳承者和實(shí)踐者,對(duì)本土文化的了解和理解最為深刻。通過與村民開展交流與合作,能夠準(zhǔn)確地把握本土文化的內(nèi)涵和價(jià)值,借助村民的力量,促進(jìn)本土文化的保護(hù)和傳承,形成全民參與的文化保護(hù)氛圍,并進(jìn)行數(shù)字化表達(dá)和傳播。
基于對(duì)鄉(xiāng)村振興和鄉(xiāng)村數(shù)字文化建設(shè)的理論概述,在此分析了鄉(xiāng)村振興視域下,鄉(xiāng)村數(shù)字文化建設(shè)的重要性,從制度體系有待完善、基層設(shè)施較為薄弱、人才匱乏與鄉(xiāng)土文化融合不足四方面,指出了鄉(xiāng)村數(shù)字文化建設(shè)中的問題,并提出相關(guān)策略,以期在鄉(xiāng)村振興視域下,為鄉(xiāng)村數(shù)字文化建設(shè)路徑研究提供理論參考。
(作者單位:中共哈密市委黨校)