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習近平文化思想守正創(chuàng)新精神的邏輯理路

2024-12-31 00:00:00李鋆洋張麗娟
理論觀察 2024年11期

摘 要:習近平文化思想所蘊含的守正創(chuàng)新精神內(nèi)蘊著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的智慧和精髓、馬克思主義的文化理想和價值追求以及黨百年來社會主義文化建設的經(jīng)驗,指引著中國共產(chǎn)黨人著眼新時代新的文化使命,堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路,培育弘揚新時代文化精神,彰顯了歷久彌新的智慧顯現(xiàn)與理性思辨。新征程上,要在守正創(chuàng)新中踐行習近平文化思想,以強大定力堅持走好中國特色社會主義文化發(fā)展道路,以文化自信激發(fā)起全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力,以強勁動力推動中華文化更好走向世界。

關鍵詞:習近平文化思想;守正創(chuàng)新;中華民族現(xiàn)代文明

中圖分類號:D61;G120 文獻標識碼:A 文章編號:1009 — 2234(2024)11 — 0015 — 05

在實現(xiàn)中華民族偉大復興的進程中,文化承擔著光榮的使命。習近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上著重強調(diào)了三個方面,即堅定文化自信、秉持開放包容、堅持守正創(chuàng)新。[1]黨的二十屆三中全會也指出,要堅持守正創(chuàng)新,在新的起點上推進文化創(chuàng)新。[2]深入探究守正創(chuàng)新這一精神特質(zhì),對于深入理解習近平文化思想,繁榮發(fā)展中國特色社會主義文化具有不可或缺的重要性。

一、習近平文化思想守正創(chuàng)新精神的生成邏輯

“守正”與“創(chuàng)新”相輔相成,辯證統(tǒng)一。習近平文化思想一系列原創(chuàng)性成果的動態(tài)形成和確立內(nèi)蘊著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的智慧和精髓、馬克思主義的文化理論和價值追求以及黨百年來社會主義文化建設的經(jīng)驗,彰顯了歷久彌新的智慧顯現(xiàn)與理性思辨。

(一)生成底蘊:對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)在價值的挖掘

習近平文化思想全面深度挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)在價值,注重運用中華民族精神感化與教育人民。黨的二十大報告指出,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠流長、博大精深,是中華文明的智慧結(jié)晶,蘊含著中國人民在長期生產(chǎn)生活中積累的宇宙觀、天下觀、社會觀、道德觀[3],“四觀”理論深層次地激活和發(fā)展了習近平文化思想守正創(chuàng)新精神,賦予了馬克思主義文化理論以鮮明的中國風格。

其一,從“天人合一”的宇宙觀到“人與自然和諧共生”,蘊含了“守正創(chuàng)新”的精神底色?!疤烊撕弦弧弊鳛橹袊軐W的重要思想,強調(diào)的是人與自然和諧相處、主客體融為一體。這與習近平文化思想推崇的守正創(chuàng)新精神特質(zhì)相契合,成為人與自然和諧共生的文化根基?!叭伺c自然和諧共生”既堅持了傳統(tǒng)文化中對自然的敬畏與尊重,又融入了現(xiàn)代生態(tài)文明建設的實踐要求。這種思想并非對傳統(tǒng)文化的簡單回歸,而是在現(xiàn)代化進程中對傳統(tǒng)智慧的重新發(fā)掘和創(chuàng)新應用,呼吁人們在追求經(jīng)濟發(fā)展的同時,也要關注保護生態(tài)環(huán)境,實現(xiàn)人與自然的和諧相處。

其二,從“協(xié)和萬邦”的天下觀、“和而不同”的社會觀到“倡導全人類共同價值”,突出了“守正創(chuàng)新”的精神理念。兩種觀念是中華文明一貫的處世之道,蘊含著民胞物與、家國一體等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化智慧,具有穿越時空的恒久價值。習近平總書記倡導弘揚全人類共同價值正是對這兩種觀念的當代詮釋,在尊重“不同”中尋求“共同”,在包容“不同”中謀求“大同”,在“守正”中不斷“創(chuàng)新”,彰顯了中華文明的強大文化生命力以及中國共產(chǎn)黨為人類謀進步、為世界求大同的智慧與擔當。

其三,從“人心和善”的道德觀到“弘揚社會主義核心價值觀”,展現(xiàn)了“守正創(chuàng)新”的精神氣度。“人心和善”是道德觀的基礎,強調(diào)人與人之間的和諧友善關系是社會穩(wěn)定和諧的基石。在習近平文化思想中,“人心和善”得到了深刻的闡釋和廣泛的實踐應用,成為凝聚人心、達成社會共識、推動社會進步的重要力量。習近平文化思想還在此基礎上進行了創(chuàng)新性的拓展,提出了“弘揚社會主義核心價值觀”的重大命題,這是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文明的深度融合,標志著中國文化自信心的顯著提升,在這一過程中充分體現(xiàn)了守正創(chuàng)新的精神特質(zhì)。一方面,它堅守了中華民族傳統(tǒng)美德和道德觀念;另一方面,它又結(jié)合新的時代背景和社會需求,對傳統(tǒng)文化進行了創(chuàng)造性的轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性的發(fā)展,不斷推動人心和善的道德觀與新時代公民道德建設相適應、與社會主義核心價值觀的培育踐行相融合,使全體人民在理想信念、價值理念以及道德觀念上緊密團結(jié)。

(二)生成向?qū)В簩︸R克思主義文化理論的運用

習近平文化思想“守正創(chuàng)新”精神源自于對馬克思主義文化理論和價值追求的堅持,堅持用唯物史觀觀察思考文化問題,旗幟鮮明地反對歷史和文化虛無主義,在堅持黨的文化領導權(quán)和中華民族的文化主體性的同時,推動中華民族在文化發(fā)展路徑的選擇上徹底由被動轉(zhuǎn)為主動。

馬克思主義文化本質(zhì)論和文化辯證思維為習近平文化思想“守正”精神提供理論支撐。一方面,馬克思主義經(jīng)典作家對文化起源、價值、傳承性、領導權(quán)等問題進行了闡釋。馬克思把文化看作是人類勞動實踐的產(chǎn)物,認為人類是文化創(chuàng)造的主體,提出“整個所謂世界歷史不外是人通過人的勞動而誕生的過程”[4],文化對社會經(jīng)濟、政治等方面有著反作用,無產(chǎn)階級要堅持在文化建設的領導權(quán)。另一方面,馬克思主義經(jīng)典作家用辯證法反擊文化虛無主義、正確看待傳統(tǒng)文化,認為不同民族的文化是存在著共性和個性,個性是民族之財富,共性是文化交流之基礎。同時,傳統(tǒng)文化是精華與糟粕兼具的綜合體。習近平文化思想強調(diào)文化對人類社會的發(fā)展具有重要作用,堅持黨的文化領導權(quán)和中華民族的文化主體性,沿著文化守正的正確方向前進。[5]

馬克思主義文化進步主義和文化交往論為習近平文化思想“創(chuàng)新”精神提供重要指引。一方面,馬克思主義文化理論認為文化既有穩(wěn)定性也有自我超越性,不斷經(jīng)歷著自我更新和自我完善的演進過程。作為社會意識的集中體現(xiàn),文化一旦形成便具有了相對獨立的存在形式,通過世代傳承與社會化過程,逐漸內(nèi)化為人們共同的價值觀念、思維方式和行為規(guī)范。這種穩(wěn)定性確保了文化的連續(xù)性和可識別性,形成反映民族特點的文化傳統(tǒng)。然而,文化的穩(wěn)定性也內(nèi)在地包含著自我超越的潛能。隨著社會生產(chǎn)力的發(fā)展、生產(chǎn)關系的變革以及人們實踐活動的不斷深入,從而推動文化進行自我更新和完善。在這一過程中,文化不僅吸收了新的時代元素和外來文化成果,還通過對自身傳統(tǒng)的批判性反思和重構(gòu),實現(xiàn)了從舊質(zhì)到新質(zhì)的飛躍,體現(xiàn)了文化發(fā)展的動態(tài)性和開放性。恩格斯指出:“文化上的每一個進步,都是邁向自由的一步。”[6]另一方面,馬克思主義文化理論認為,文化交往是一種具有世界歷史性的、促進人的發(fā)展的實踐活動,各文化主體相互交往、交流、交融,各文化主體的文明成果成為世界共同的財富,推動人類文明的健康可持續(xù)發(fā)展。習近平文化思想積極主動地學習借鑒人類創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文明成果,以“又一次思想解放”的強大力量推動中華民族在文化發(fā)展路徑的選擇上徹底由被動轉(zhuǎn)為主動[7]。

(三)生成實踐:對黨百年來社會主義文化建設經(jīng)驗的賡續(xù)

習近平總書記指出:“一百年來,我們黨堅持解放思想和實事求是相統(tǒng)一、培元固本和守正創(chuàng)新相統(tǒng)一,不斷開辟馬克思主義新境界?!保?]509-510在過去的百余年中,中國共產(chǎn)黨在奮斗中始終堅持馬克思主義,并且不斷地進行理論上的創(chuàng)新和發(fā)展,本身就是一部守正創(chuàng)新的歷史。

馬克思主義傳入中國后,一些早期中國共產(chǎn)黨人在應用這一理論時,曾出現(xiàn)過教條化的傾向,并為此付出了慘痛代價。毛澤東指出:“馬克思主義的‘本本’是要學習的,但是必須同我國的實際情況相結(jié)合?!保?]黨堅守馬克思主義基本原理,并將其同新民主主義革命時期的中國具體實際相結(jié)合,提出“馬克思主義中國化”的重大理論命題,以“建立中華民族的新文化”的文化自覺明確提出新民主主義的文化綱領,最終成功創(chuàng)立了毛澤東思想。

新中國成立之初,黨確立馬克思主義在意識形態(tài)領域的指導地位,毛澤東同志強調(diào)要“進行第二次結(jié)合”[10]。伴隨著社會主義改造基本完成,針對文藝缺乏創(chuàng)新且保守、乏味等問題,黨提出了“藝術問題上的百花齊放,學術問題上的百家爭鳴”,廣大文藝工作者以昂揚向上的精神狀態(tài)創(chuàng)造了大量優(yōu)秀文藝作品,新中國的文化建設開始沿著社會主義先進文化的正確航線,破舊立新,不斷創(chuàng)造嶄新的社會主義文化。

改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設新時期,黨對中國特色社會主義文化建設的規(guī)律性認識達到了新的高度,強調(diào)物質(zhì)文明和精神文明兩手抓、兩手都要硬。進入21世紀,黨中央先后提出“建設和諧文化”“建設社會主義核心價值體系”“推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮”等文化建設的理論,明確把“建設社會主義文化強國”作為我國當時文化工作的戰(zhàn)略目標。

新時代,以習近平同志為核心的黨中央全面、系統(tǒng)地論述了“兩個結(jié)合”的前提、結(jié)果與意義,深刻闡發(fā)了“堅持守正創(chuàng)新”對于建設中華民族現(xiàn)代文明而言的基本原則地位??傊?,黨領導文化建設的百年探索,體現(xiàn)了守正與創(chuàng)新、合規(guī)律性與合目的性的辯證統(tǒng)一,為習近平文化思想守正創(chuàng)新精神的形成和發(fā)展提供了經(jīng)驗借鑒、奠定了實踐根基。

二、習近平文化思想守正創(chuàng)新精神的重要體現(xiàn)

習近平文化思想作為引領時代的重要理論,其所蘊含的守正創(chuàng)新精神,指引著中國共產(chǎn)黨人著眼新時代的文化使命,以守正認清自我、堅定方向,以創(chuàng)新把握當下、迎接未來,為建設中華民族現(xiàn)代文明貢獻力量。

(一)對新的文化使命的明確體現(xiàn)了守正創(chuàng)新精神

中國共產(chǎn)黨是懷揣著偉大文化使命的政黨。習近平總書記明確指出,在新的起點上繼續(xù)推動文化繁榮、建設文化強國、建設中華民族現(xiàn)代文明,是我們在新時代新的文化使命”[11]10。

守正創(chuàng)新精神內(nèi)在融嵌于這一文化使命中:真正的傳統(tǒng)并不是單純的過去,而是依然活在當下的過去。我們從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取智慧,融合當今社會的需求與發(fā)展趨勢找尋到了建設中華民族現(xiàn)代文明的正確路徑,使得馬克思主義在中華大地上持續(xù)獲得豐富滋養(yǎng),傳統(tǒng)文化也被賦予以新的內(nèi)涵和生命力。同時,我們深知文化的賡續(xù)與創(chuàng)新并非孤立進行,而是需要廣泛吸收世界文明的有益成果,實現(xiàn)文化的互鑒與交融。在全球化日益深入的今天,我們更加積極地推動中華文化走向世界,與世界各國文化開展平等對話與交流,共同構(gòu)建人類命運共同體。通過這一過程,我們不僅能夠增強中華文化的國際影響力,還能在多元文化的碰撞與融合中,不斷豐富和發(fā)展中華文化的內(nèi)涵與外延。

(二)對文化發(fā)展道路的探索凸顯了守正創(chuàng)新精神

習近平總書記強調(diào):“在五千多年中華文明深厚基礎上開辟和發(fā)展中國特色社會主義,把馬克思主義基本原理同中國具體實際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合是必由之路?!保郏保保荩怠皟蓚€結(jié)合”的新意,正是在守正中顯現(xiàn)出來的。傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是黨的十八以來發(fā)展中國特色社會主義文化始終強調(diào)的內(nèi)涵,但在后續(xù)的理論實質(zhì)上更加強調(diào)文化發(fā)展的當代性和實踐性。一方面,“兩個結(jié)合”鞏固了文化主體性,通過對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的系統(tǒng)整理,精準挖掘其中適應當前實踐需要的價值理念和人文精神,科學闡發(fā)其內(nèi)涵、基因和特質(zhì)。準確提煉和展示中華文明的精神標識和文化精髓,并賦予其時代意義,為堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路提供動力資源。另一方面,“兩個結(jié)合”賦予文化道路的拓展更為廣闊的空間,有利于激活傳統(tǒng)文化的生命力,探索面向未來的理論和制度創(chuàng)新,不斷為人類文明新形態(tài)的發(fā)展注入活力,為人類文明進步貢獻更多力量。

(三)對文化精神的弘揚闡釋彰顯出守正創(chuàng)新精神

守正創(chuàng)新精神是習近平總書記談及文化精神時,反復強調(diào)并大力弘揚的內(nèi)容,是支持與引領文化體系完善發(fā)展的必要精神特質(zhì)。一方面,習近平深刻揭示了中華文化與中華文明內(nèi)在蘊含的守正創(chuàng)新特質(zhì)。他強調(diào)“中華民族是守正創(chuàng)新的民族”[11]2,“中華文明具有突出的創(chuàng)新性”[11]3,這進一步說明了習近平文化思想的守正創(chuàng)新特質(zhì)并非憑空產(chǎn)生,而是有著深厚的歷史文化底蘊。另一方面,習近平立足現(xiàn)實、開辟未來,高度重視守正創(chuàng)新精神的培育和弘揚。他落腳道路問題,強調(diào)要堅持守正創(chuàng)新,堅定不移走好中國特色社會主義文化發(fā)展道路;他落腳新時代文化工作者,要求他們以守正創(chuàng)新的正氣與銳氣,傳承歷史文化之脈、結(jié)合時代發(fā)展新背景,創(chuàng)造出更豐富多彩的文化精品。以上重要論述與論斷,從守正創(chuàng)新視角切入,深刻揭示了中華文化與中華文明歷經(jīng)千年流變而依舊充滿活力的內(nèi)在緣由,為新時代文化精神的培育、闡釋與弘揚提供了正確的前進方向與路徑指導。

(四)對文化領域的實踐要求展現(xiàn)出守正創(chuàng)新精神

堅持守正創(chuàng)新既是其重要的思想方法,也是極為關鍵的工作方法。守正創(chuàng)新的重要意義之一就在于文化建設,堅持守正才能不迷失自我和前進方向,筑牢文化建設的歷史根基;勇于創(chuàng)新,才能把握住時代機遇,持續(xù)發(fā)展完善,引領文化建設的新趨勢與新方向。在宣傳思想工作上,習近平堅持穩(wěn)中求進的節(jié)奏,要求文藝工作者做到“讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為文藝創(chuàng)新的重要源泉”[8]325,努力把握好傳承與創(chuàng)新兩者的關系,充分挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的思想資源與文藝資源,持續(xù)創(chuàng)作出文化底蘊與時代氣息兼具的文藝作品。在文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展上,習近平要求文化產(chǎn)業(yè)從業(yè)者把握好正確的導向,兼顧經(jīng)濟利益與社會效益,推動文化產(chǎn)業(yè)健康發(fā)展、繁榮發(fā)展。在對外宣傳工作上,習近平要求外宣工作者,把握好時代發(fā)展趨勢,堅定文化自信,推動優(yōu)良傳統(tǒng)與時代要素融合發(fā)展、共同進步。進而言之,守正創(chuàng)新精神已成為文化建設中不可替代的重要精神力量。

三、習近平文化思想守正創(chuàng)新精神的實踐指向

習近平文化思想內(nèi)在蘊含的守正創(chuàng)新精神,是新時代中國共產(chǎn)黨人譜寫中華民族現(xiàn)代文明新篇章的重要方向指南。中國共產(chǎn)黨要深入踐行好習近平文化思想,深刻領悟守正創(chuàng)新精神,堅持走好中國特色社會主義文化發(fā)展道路,激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力,以強勁動力推動中華文化更好走向世界。

(一)保持定力:堅持走中國特色社會主義文化發(fā)展道路

習近平總書記指出:“全面建設社會主義現(xiàn)代化國家,必須堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路,增強文化自信”。[12]新時代新征程,要堅持道不變、志不改,牢牢把握住黨的文化領導權(quán),全面推進文化強國建設。

筑牢黨的文化領導權(quán),全面領導文化強國建設。首先,要抓好意識形態(tài)領導權(quán)。文化領導權(quán)從本質(zhì)上講,就是意識形態(tài)工作領導權(quán)問題,必須持續(xù)鞏固和完善馬克思主義在意識形態(tài)領域指導地位的根本制度,健全意識形態(tài)工作責任制,使黨的創(chuàng)新理論真正深入人心。其次,必須把黨中央關于文化建設的決策貫徹落實到各級黨組織和廣大宣傳思想文化工作者的具體實踐中去。只有這樣,黨才能在一系列文化建設領域中,深刻闡明根本原則立場,把準正確的工作導向,更好擔負起新時代的文化使命。

鑄牢馬克思主義魂脈,把握文化建設正確方向。中國特色社會主義文化發(fā)展道路,實質(zhì)上是黨在馬克思主義指導下,通過不斷開辟文化發(fā)展新思路、逐步提升文化發(fā)展新境界而探索出的奮力邁向文化強國的重要道路。新時代,必須確保中國特色社會主義文化性質(zhì)不改變、正確發(fā)展方向不轉(zhuǎn)移,為中國特色社會主義文化發(fā)展提供思想保證;必須堅持把馬克思主義基本原理與中國實際及時代特征進一步結(jié)合,極力劃分復雜文化生態(tài)中的主流和支流、先進和落后、正面與負面;必須堅定不移推進社會主義核心價值體系建設,運用馬克思主義中國化時代化的最新成果夯實全國人民團結(jié)奮斗的思想根基。

抓牢中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化根脈,堅守中華文化立場。習近平總書記指出,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的根和魂[13]。只有牢牢抓住中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這一根脈,才能架起堅持與發(fā)展、守正與創(chuàng)新之間的橋梁,加快實現(xiàn)中華文明的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型。新征程上,要以習近平文化思想為指導,進一步明確優(yōu)秀傳統(tǒng)文化現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的終極目的在于實現(xiàn)自身文化精華與馬克思主義思想實質(zhì)的雙向融合與貫通,在貫徹“兩個結(jié)合”的過程中推動中國特色社會主義文化發(fā)展道路行穩(wěn)致遠。

(二)注入活力:激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力

中華文明的文化主體性與旺盛活力使其能夠歷經(jīng)千百年變遷而葆有生機。新征程上,要通過進一步挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化來豐富文化創(chuàng)造資源,在立足人民群眾實踐的過程中打造更多文化精品,在深化體制機制改革的實踐中尋求文化建設新思路。

加強挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,豐富文化創(chuàng)新資源。中華文明是“中國文化創(chuàng)新的寶藏”[14],一方面,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊藏著眾多可供挖掘的原始素材。文創(chuàng)產(chǎn)品是文化資源和現(xiàn)實生活的重要契合點,蘊含深厚底蘊的文化產(chǎn)品愈發(fā)收到人們的追求與喜愛。我們必須更為深入地發(fā)掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源,如唐詩宋詞、傳統(tǒng)歌舞、非遺元素等,將其與日常生產(chǎn)生活有效結(jié)合,通過各類藝術形象或文化活動充分展示其中的獨特魅力,推動文化自信深入人心。另一方面,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中包括了眾多可供借鑒的思想觀念。新時代,黨面臨著更為復雜嚴峻的治國理政現(xiàn)實問題,要堅持以習近平文化思想為指導,擅于從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取智慧用以解決當代難題。

立足人民群眾實踐,打造多元文化精品。文藝創(chuàng)作的本源與文化創(chuàng)新的本質(zhì)是堅持以人民為中心的創(chuàng)作導向。廣大文藝工作者要深入人民群眾生活,挖掘文化創(chuàng)作源泉。要深入基層,了解人民群眾的生活狀態(tài)、思想情感和審美需求,從中汲取文化創(chuàng)作的靈感和素材,創(chuàng)作出接地氣、有溫度、有深度的文化作品,讓人民群眾在欣賞中產(chǎn)生共鳴,感受到文化的力量。此外,加強文化人才培養(yǎng),提升文化創(chuàng)作水平。人才是文化發(fā)展的第一資源,要建立完善的人才培養(yǎng)機制,為文化創(chuàng)作者提供良好的創(chuàng)作環(huán)境和條件。通過舉辦培訓班、研討會、創(chuàng)作比賽等活動,激發(fā)文化創(chuàng)作者的創(chuàng)作熱情和創(chuàng)新能力,提升他們的專業(yè)素養(yǎng)和創(chuàng)作水平。

深化文化體制機制改革,探索文化建設新思路。在黨的二十屆三中全會上,黨中央將深化文化體制機制改革視為重點領域,進行多次討論并作出專門規(guī)劃部署,這更為清晰地呈現(xiàn)了在新起點上持續(xù)推動文化建設的改革藍圖,更加有力地彰顯了當代中國共產(chǎn)黨人和中國人民的強烈文化自信與文化自覺。一方面,完善文化管理體制,提升治理效能。這包括優(yōu)化文化行政管理機構(gòu)設置,強化政策制定、市場監(jiān)管、公共服務等核心職能。同時,建立健全跨部門協(xié)調(diào)機制,打破條塊分割,促進文化資源的整合與共享。通過數(shù)字化、智能化手段提升管理效率,構(gòu)建現(xiàn)代化文化治理體系。另一方面,創(chuàng)新文化生產(chǎn)與傳播機制。深化文化企事業(yè)單位改革,推動國有文化企業(yè)完善現(xiàn)代企業(yè)制度。鼓勵非公有制文化企業(yè)發(fā)展,拓寬文化資金來源渠道,形成多元主體共同參與的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展格局。同時,加強文化產(chǎn)品創(chuàng)新,拓展文化傳播渠道,利用互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、人工智能等新技術手段,打造線上線下相結(jié)合的文化傳播矩陣,提升文化傳播的覆蓋面和影響力。

(三)增強動力:推動中華文化更好走向世界

習近平總書記強調(diào):“無論時代如何發(fā)展,我們都要激發(fā)守正創(chuàng)新、奮勇向前的民族智慧?!保郏保担莓斍皣H文化領域局勢嚴峻,各國文化軟實力競爭日益加劇,必須進一步增強使命感與責任感,堅持在守正創(chuàng)新中推進文化建設,助力中華文化走向更廣闊的國際舞臺。

堅定文化自信,展示中華文明獨特的精神標識。中華文化走向世界,必須以認同本民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為重要前提,推動肯定自我、堅守自我、發(fā)展自我基礎上的文化宣傳與文化傳播。新征程上,黨和國家必須團結(jié)帶領全國人民持續(xù)推動自身文化建設,進一步增強自身文化軟實力,努力塑造可信可愛可敬的中國形象。此外,黨和國家必須站穩(wěn)中華文化立場,注重不斷提煉中華文明中蘊藏的獨特精神標識與文化精華,并將具有超越時空永恒魅力的文化精神大力弘揚與傳播,進一步展示中華民族的歷史性、民族性與時代性。

堅持正確文明觀,開展國際文化交流合作。習近平文化思想堅持守正創(chuàng)新,再次高度重視國際上文化領域內(nèi)的交流與合作,是對全球文明倡議核心內(nèi)涵的再次彰顯。因此,必須深入踐行文明倡議中的正確文明觀,助力應對全球性風險與挑戰(zhàn)。同時,積極參與國際文化交流活動,推動中華文化走向世界,展示中國文化的獨特魅力和時代價值。加強與其他國家在文化產(chǎn)業(yè)、文化遺產(chǎn)保護等領域的合作,共同應對全球性文化挑戰(zhàn)。同時,借鑒國際先進文化管理經(jīng)驗和技術手段,不斷提升我國文化建設和治理的國際化水平。

構(gòu)建中國話語和敘事體系,提升國際傳播能力。中國話語和中國敘事體系便是基于中華民族的文化基因與歷史底蘊,是應對西方話語和西方敘事體系挑戰(zhàn)的重要武器,能夠正確闡釋“何為中國”,從而全方位地提升中華文明的影響力。從宏觀上來看,要以共同主題為基礎,突出民族復興的核心主題,深刻闡發(fā)中國特色社會主義的道路、理論、制度與文化,全方位展示中國人民團結(jié)進取、踔厲奮發(fā)的昂揚姿態(tài)。從微觀上來看,要注重尊重個性與差異,聚焦不同民族、不同領域、不同行業(yè)下的獨特文化與特色故事,突出代表性與典型性,更為生動地展現(xiàn)中國人民的生活與奮斗畫卷。

〔參 考 文 獻〕

[1]習近平對宣傳思想文化工作作出重要指示強調(diào) 堅定文化自信秉持開放包容堅持守正創(chuàng)新 為全面建設社會主義現(xiàn)代化國家 全面推進中華民族偉大復興提供堅強思想保證強大精神力量有利文化條件[N].人民日報,2023-10-09(01).

[2]中共中央關于進一步全面深化改革 推進中國式現(xiàn)代化的決定[N].人民日報,2024-07-22(01).

[3]習近平.高舉中國特色社會主義偉大旗幟為全面建設社會主義現(xiàn)代化國家而團結(jié)奮斗[M].北京:人民出版社,2018:18.

[4]馬克思恩格斯文集:第1卷[M].北京:人民出版社,2009:196.

[5]曲青山.習近平文化思想豐富和發(fā)展了馬克思主義文化理論[N].人民日報,2024-06-13(09).

[6]馬克思恩格斯選集:第3卷[M].北京:人民出版社,2012:492.

[7]馮鵬志.習近平文化思想的創(chuàng)新蘊涵與文明意義[J].中國社會科學,2024(03).

[8]習近平談治國理政:第4卷[M].北京:外文出版社,2022.

[9]毛澤東選集:第1卷[M].北京:人民出版社,1991:111-112.

[10]中共中央文獻研究室.毛澤東年譜(1949—1976):第2卷[M].北京:中央文獻出版社,2013:557.

[11]習近平.在文化傳承發(fā)展座談會上的講話[M].北京:人民出版社,2023.

[12]習近平著作選讀:第1卷[M].北京:人民出版社,2023:35.

[13]習近平談治國理政:第2卷[M].北京:外文出版社,2017:426.

[14]習近平.把中國文明歷史研究引向深入推動增強歷史自覺堅定文化自信[N].人民日報,2022-05-29(01).

[15]習近平著作選讀:第2卷[M].北京:人民出版社,2023:359.

〔責任編輯:秋 水〕

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