淺析明代紫砂器特點(diǎn)
——以南京市博物館《吳經(jīng)提梁壺》為例

劉 暢

南京市博物館 南京 210000

在我國歷史上，明朝可謂是一個(gè)重大的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，有著十分深遠(yuǎn)的影響，文學(xué)藝術(shù)層面都達(dá)到了十分繁榮的景象，使得整個(gè)中華文化都上升到了另一個(gè)層面，不管是文化審美，還是社會追求方面都發(fā)生了很大的改變，所講究的是個(gè)性化方面的追求以及外表韻味之外的追求，也就是將一些個(gè)人的思想與情感融入到器具當(dāng)中，使得人們能夠有一個(gè)舒適的體驗(yàn)感之外，又能夠收獲到精神方面的享受。在明代，最具代表性的兩種工藝品便是明代家具以及宜興紫砂，明代家具承載著宋元文化的熏陶與感染，整體所呈現(xiàn)出來的特點(diǎn)簡潔大方、挺括硬朗、美觀舒適，主要有面板以及線條兩種表現(xiàn)形式，可以說是當(dāng)時(shí)審美的一個(gè)典型代表，將形式美以及情感的表達(dá)充分地融合在了一起，以簡潔明快為代表，彰顯了明代器具的特點(diǎn)，傳承了明代的精神與文化內(nèi)涵。

明代家具的發(fā)展，在一定程度上也影響了宜興紫砂的崛起，在明代，宜興紫砂在眾多茶具之中脫穎而出，成為萬眾矚目的那一個(gè)，其背后的原因可謂是天時(shí)、地利、人和的結(jié)果，天時(shí)體現(xiàn)于：從明代開始，正式出現(xiàn)了泡茶這一形式，以最大程度地發(fā)揮出茶葉的香味，而能夠滿足這一要求的，且具備較高實(shí)用價(jià)值的器具，當(dāng)屬宜興紫砂壺了；地利體現(xiàn)于：在宜興有著十分優(yōu)越的自然地理環(huán)境，生產(chǎn)紫砂壺的同時(shí)，也是茶葉生產(chǎn)的主要產(chǎn)地之一，也就使得紫砂壺與茶葉的結(jié)合顯得更加的理所當(dāng)然，且正是宜興優(yōu)越的地理環(huán)境，蘊(yùn)藏了獨(dú)一無二的紫砂泥，可謂是極佳的制壺材料，良好的透氣性使得紫砂壺的實(shí)用價(jià)值得以大大的提升，是普通茶具所無法比擬的；人和體現(xiàn)于：紫砂壺所體現(xiàn)出來的外觀造型，與當(dāng)下的時(shí)代特征完美地契合在了一起，充分彰顯了簡潔明快的風(fēng)格特征，同時(shí)紫砂壺又有著自身由內(nèi)而外散發(fā)出來的自然與質(zhì)樸的氣息，吸引了不少的文人雅士，也成就了各種各樣文化、精神內(nèi)涵的賦予，促使紫砂壺的突出發(fā)展。

明代家具與宜興紫砂，雖然是兩種完全不同的工藝品類別，但是兩者之間卻有著十分緊密的聯(lián)系，彼此之間相互借鑒、相互學(xué)習(xí)，充分蘊(yùn)含了明朝時(shí)期的風(fēng)格特征與人文情懷，接下來便主要以紫砂“吳經(jīng)提梁壺”為例（見圖1），來結(jié)合明代紫砂器的一些特點(diǎn)，來對其造型特征以及人文內(nèi)涵進(jìn)行一定的探討和分析。

圖1

一、紫砂“吳經(jīng)提梁壺”的造型特征

這款紫砂“吳經(jīng)提梁壺”是考古發(fā)現(xiàn)迄今為止最早的一把紫砂壺，自從出土以來，它的外觀造型便受到了許多人們的喜愛與追捧，紫砂藝人們也對此進(jìn)行不斷地模仿和傳承，時(shí)至今日，不管是在造型還是工藝上都得到了很大的提升，全身散發(fā)著十分濃厚的歷史氣息，充滿了藝術(shù)魅力。

明代紫砂壺的造型風(fēng)格普遍都給人一種高雅脫俗的感覺，整體的造型特征雖然不大過于追求精雕細(xì)琢，但是卻依然充滿了匠心，飽滿的形象看起來氣宇軒昂，無不令人贊嘆不已，就像這把紫砂“吳經(jīng)提梁壺”飽滿圓潤的身形卻又剛勁有力，整體線條流暢而又舒緩，從上至下逐漸向內(nèi)收縮，干凈而又利落，使得整個(gè)壺身不僅顯得挺括硬朗、端莊穩(wěn)重，不至于會有一絲的笨重之感；彎流的壺嘴整體呈現(xiàn)上揚(yáng)、挺拔的姿態(tài)，線條彎轉(zhuǎn)自然而有力，出水時(shí)利落而又干凈，與之間的銜接采用了粘接法的形式，先在壺身的一側(cè)鉆上小孔，然后再將做好的壺嘴插入其中，十分的別具特色；而與壺嘴相對應(yīng)的便是壺把，壺把也是整個(gè)壺中最為突出的一部分，采用了提梁式的壺把，將其形狀制作成了海棠形，與明式家具中的羅鍋棖可謂是如出一轍、簡潔明快，與整體壺身之間的搭配也協(xié)調(diào)統(tǒng)一，且提梁的高度不偏不倚，形成一個(gè)恰當(dāng)?shù)目臻g，在圓潤飽滿的壺身之上又增添了一份博雅大方的韻味，與明代家具的氣韻特征同樣也是一氣貫通、相輔相成；壓蓋式的壺蓋與壺口之間契合得十分吻合，確保了內(nèi)部氣流的通轉(zhuǎn)流暢，同時(shí)平整的蓋面又有一種簡潔優(yōu)雅的感覺；壺鈕的造型設(shè)計(jì)得也十分獨(dú)特，是如意的形態(tài)立于蓋面之上，挺拔而又雅致，小巧而又玲瓏，無疑是為整體作品增添色彩。

此壺整體的造型特征在多處地方都借鑒了明代家具的氣質(zhì)特征，可見明代家具與紫砂壺之間的緊密關(guān)聯(lián)，同時(shí)也由此充分彰顯了此壺中明代紫砂壺的造型特點(diǎn)，簡潔明快、沉穩(wěn)大氣、質(zhì)樸古雅在此壺中都有所體現(xiàn)，可以說是明代紫砂壺中的典型代表，不管是提梁的設(shè)計(jì)還是如意形的壺鈕，都是中國傳統(tǒng)民族特色的元素，體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)審美的趣味，同時(shí)也都別具特色、匠心獨(dú)運(yùn)，成為后世紫砂藝人學(xué)習(xí)與借鑒的經(jīng)典范本。

二、紫砂“吳經(jīng)提梁壺”的人文內(nèi)涵

到了明朝時(shí)期，文化藝術(shù)發(fā)生了很大的改變，出現(xiàn)了個(gè)性化的審美趨勢，同時(shí)在器具的制作之中也喜歡將個(gè)性化的思想與情感融入其中，所追求的除了外在的造型韻味之外，更注重的是內(nèi)在的氣韻內(nèi)涵，而紫砂壺不僅有著質(zhì)樸古雅的特性，還有著與明代家具一脈相承的紋理色澤的美感，吸引了當(dāng)時(shí)許許多多的文人雅士，因而紫砂壺也由此開展了雅俗共賞的藝術(shù)道路。

這款紫砂“吳經(jīng)提梁壺”便是創(chuàng)作于明代時(shí)期，不僅有著明代家具身上簡潔明快、沉穩(wěn)雅致的氣質(zhì)與韻味，從中更能夠看到天人合一的思想，蘊(yùn)含了豐富的人文內(nèi)涵。在此壺的創(chuàng)作之中，紫砂藝人融入了海棠花以及如意的元素，這兩種元素都是我國傳統(tǒng)民族之中有著十分濃厚的民族特色以及文化內(nèi)中都能夠看到他的身影，在人們的心中有著十分沉重的地位與意義，寓意著吉祥如意、好運(yùn)連連，是人們心中一直潛藏的美好愿望，此壺以簡潔明快、沉穩(wěn)雅致的造型特征，將這些抽象的吉祥文化與之融合在一起，從而營造出一種祥瑞的氛圍，帶給人們美好的心愿與祝福，紫砂“吳經(jīng)提梁壺”便是將造型特征與思想情感充分地融合在一起，從而彰顯出一種天人合一的藝術(shù)境界，有著十分鮮明且濃厚的人文內(nèi)涵，使得人們不僅能夠從中體驗(yàn)到較好的飲茶享受，更能夠在精神層面上享受到美好的熏陶，修身養(yǎng)性、陶冶情操。

自從明代開始，這種思想情感與藝術(shù)創(chuàng)作的融合便開始了繁榮發(fā)展，宜興紫砂壺也正是在這樣的背景之下得以興盛、發(fā)揚(yáng)起來，也就有了現(xiàn)如今這繁榮昌盛的宜興紫砂藝術(shù)。

三、總結(jié)

宜興紫砂壺從誕生起始便一直興盛發(fā)展，直至今日沒有絲毫的減弱，可以說與天時(shí)、地利、人和有著密不可分的關(guān)系，誕生背景的明朝時(shí)期，文化藝術(shù)的繁榮發(fā)展、人文思想與藝術(shù)的融合，都為紫砂壺的發(fā)展打下了良好的基礎(chǔ)，再加之宜興自身優(yōu)越的自然地理環(huán)境提高了紫砂壺自身的優(yōu)勢，隨后紫砂藝人與文人雅士們之間的不斷辛勤付出與傳承創(chuàng)作，使得紫砂壺的發(fā)展得以不斷地突破和提升，最終為人們呈現(xiàn)出了一件雅俗共賞的藝術(shù)品，成為人們精神上的寄托，豐富人們的日常生活，提升人們的文化品味與修養(yǎng)，發(fā)展至今，宜興紫砂壺更是長盛不衰、歷久彌新，始終都滲透著新鮮感，帶給人們無限的藝術(shù)感受與魅力，深受人們喜愛與追捧。