散文+文藝理論

（十）

閱讀下面的文字，完成1～4題。

長翅膀的種子

葉淺韻

曲徑通幽處，流水潺潺，野趣橫生。鮮艷的花朵叫巴西野牡丹，鮮艷的紅傘傘是美味滋補的高端食材，在云南普洱的萬掌山林場，新鮮的植物與新鮮的客人互相問候，新奇與熱情像雨后綠葉上欲滴的露珠。

我們仰頭細數一棵思茅松的年齡，十一、十二、十三……林業專家說，思茅松軀干部位上下兩個枝丫之間是一個年輪，請大家數數這棵樹有幾歲了。樹梢的枝丫有些擁擠，肉眼看去有些飄忽，答案就像漂移了的坐標。

萬掌山林場有許多思茅松。它們獨立成樹，連片成林，莽莽蒼蒼，點翠成兵。思茅松下長了許多不知名的植物，席地而生，枝枝蔓蔓，摟肩勾背，滿目山川綠意盎然。此前，我知道松樹的種類很多，云南松、華山松、馬尾松、油松、羅漢松、雪松等，卻不知還有一種叫思茅松。

路轉山林，又見一片思茅松，筆直的樹干，高大威武，已經無法估計樹的年齡了，底部的枝丫已全部脫落，仿佛思茅松已經忘記自己的年齡，為著參天之意，追趕著陽光雨露。樹干上有割松香的疤痕，松香順著刀口流下，成為經濟來源的一部分，它具有廣泛的藥用及商用價值。

密林深處，一些濕漉漉的歡喜爬上心間，這是我每一次與大山親近時的感受。思茅松樹上掉下的一些松球在連綿的雨水中已經開始腐爛了，林業專家說到思茅松的種子時，我掰開一個新落的松球，①橢圓的小種子上長著兩只小翅膀。種子長了翅膀，有風經過時，成熟的種子就借著風力，進入土壤，長成幼苗。在自然生長的樹林里，思茅松也像人的生息一樣，老老小小，代代相傳，成為一片最好的自然生態林，更新有度，替代有序。

在連綿的群山之間，森林、湖泊、草地、人家，構成人類詩意的棲居。在我們肉眼看不見的地方，各種生物之間為了生存而展開的斗爭是殘酷而激烈的。每一種生物都有其存在的必要性，它們相互依存，相互制約，與人類共同維系著生態系統的平衡和穩定。

拾級而上，忽見一片熱帶植物林，挨著擠著，各生風情。林業專家告訴我們，伏地而生的是低等的植物，能站立生長的是高等植物，就像一個人有了脊梁，就能直立行走一樣，這是劃分植物等次的一種簡單方法。

行走在萬掌山的天然氧吧，隨手在路邊采了石斛的莖，放在嘴巴里咀嚼，像是大自然的精氣已經植入身體。這位列九大鮮草之首的名貴藥材，在這山野之間漫然生長，形態各異，名字奇特。一壺石斛花茶，滑入喉嚨，萬掌山的盛夏就裝進了我的心肺里。

有蟬鳴叫，聲音粗壯，與我從前所聽見的“知了，知了”的鳴叫相去甚遠。我向著聲音探尋，那些大嗓門的蟬們就是不見身影。入普洱市區時，我有一個特別的感覺，天籟之聲竟然蓋過了鬧市的噪音，蟬是主唱，混合著其他蟲鳴，像一場聲勢浩大的合奏。

正是出菌子的季節，撿菌子的人，一撥又一撥。云南復雜的地形地貌，多樣的森林類型、土壤種類以及獨特的立體氣候條件，孕育了豐富的野生食用菌資源，種類多，分布廣，產量大，占了全世界食用菌一半以上，中國食用菌的三分之二。萬掌山上的菌子，隨處可見，但沒法分清是可食的還是不可食的。在山路旁，又有人發現了一窩菌子，一看，哇，雞樅！又發現一窩，還是雞樅，歡喜地拾起來。

眼前的這棵思茅松，松枝上掛了許多松球，在我的家鄉，選擇婚床要用結松球最多的松樹，意為多子多福。有一枚不安分的松球掉至我足邊，撿起它，查看松球里的種子。農人擇種，往往要選顆粒最大最飽滿的，重視生物學意義上的遺傳性。

近旁的藤蔓上開著一朵別致的花朵，花蕊之間的奇特構造，讓人想到“勾心斗角”這四個字。有人說，這是百香果的花。林業專家正在幽默地敘述大自然的繁衍：花朵是勾心斗角的陰謀家，②種子是各顯神通的旅行者，它們落地生根，借著周圍的生態環境，成為新的生態。

生生不息的森林生態，構成人類生機勃勃的生活的一部分。我恍然覺得，一粒種子，播撒進泥土，生根，發芽，開出花朵，長成參天大樹，成為一片森林。③播撒進人的心里，也同樣會生根，發芽，開出花朵，長成參天大樹，成為一片森林。應運而生的亞太森林組織也是一粒種子，他們播下保護森林生態的種子，借著風力，從北到南，不問東西，只管深情。

（有刪改）

作家汪曾祺曾經寫道：“二三十年來的散文的一個特點，是過分重視抒情。散文的天地本來很廣闊，因為強調抒情，反而把散文的范圍弄得狹窄。過度抒情，不知節制，容易流于感傷主義。我是希望把散文寫得平淡一點、自然一點、‘家?！稽c的?！边@個觀點富有代表性，即散文在強調抒情之外，應有更開闊的空間和更豐富的表達。以生態散文為例，關于自然保護的散文數量可觀，有不少的感悟，以文學的方式倡導生態文明。不過，總體上看有些生態散文可能還過于沉溺在空洞抒情的層面上。美國作家梭羅的《瓦爾登湖》為何經典？就在于作家在對自我生活細節進行全方位展示過程中，貫串著完整的生態主義理念。梭羅以十幾年獨特的生活方式擁抱自然，批判習俗，憑借自我生命意志，成就了生態散文的經典之作。

（摘編自于神《散文創作如何走出過度抒情的困境》）

1.下列對文本一相關內容的理解，不正確的一項是（ ）

A.文章開篇的描寫，既展現出萬掌山林場的野趣，又在人與自然的熱情問候中呈現出和諧共生的生態之美。

B.作者飽含崇敬之意寫思茅松樹干高大參天，通過割松香的疤痕含蓄批判了人類為自身利益對自然的傷害。

C.作者寫家鄉選擇婚床要用結松球最多的松樹，這雖是習俗的沿襲，但也可以看出自然對人類生活的影響。

D.文中多次引用林業專家的話，既增強了文章的審美情趣，也有助于讀者體驗作者營造的自然詩意之美。

2.下列對文本一、二藝術特色的分析鑒賞，正確的一項是（ ）

A.文中敘寫思茅松種子從成熟到長成幼苗的自然過程，既體現了大自然替代有序的規律，也彰顯了題意。

B.作者進入普洱市區時天籟之聲竟蓋過鬧市喧囂，通過對比寫出了遠離城市喧鬧的寧靜。

C.林業專家把花朵看成陰謀家，運用了比喻的修辭手法傳播專業知識，旨在突出林業專家幽默詼諧的特點。

D.梭羅的《瓦爾登湖》之所以能成為經典，就在于他敢于批判習俗，對自我生活細節進行了全方位的展示。

3.文本一中三處畫橫線的句子都與標題“長翅膀的種子”照應，但內涵各有側重，請結合文本簡要分析。

" " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " "

4.文本二認為，一篇生態散文不應沉溺在空洞抒情的層面上，而“應有更開闊的空間和更豐富的表達”。這在文本一中是如何體現的？請簡要分析。

" " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " "