傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這十年

2013年11月26日，習近平總書記到曲阜孔府參觀考察時強調：“一個國家、一個民族的強盛，總是以文化興盛為支撐的，中華民族偉大復興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件。”文脈賡續(xù)，固本開新。2014年以來，山東省圖書館依托位于孔子出生地、成立于元代的“尼山書院”歷史品牌，探索出“圖書館+書院”公共文化服務模式，在全省建成以“尼山書院”命名的各級圖書館書院154個，年均舉辦閱讀活動2.2萬余場次，參與群眾195萬余人次，在推動全民閱讀、賡續(xù)歷史文脈、傳承文化經典、涵養(yǎng)文明新風等方面發(fā)揮了重要作用。

● 系統(tǒng)布局，確立長效發(fā)展新機制

堅持以科學現(xiàn)代理念構建優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承服務體系和機制。注重處理好傳統(tǒng)與現(xiàn)代的關系，突出時代性、生活性，復制傳統(tǒng)文化中最優(yōu)質的基因，延續(xù)文脈，推動傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化，創(chuàng)新性發(fā)展。

一是科學化管理。加強頂層設計，采取現(xiàn)代管理運行模式，2014年5月22日聘請許嘉璐先生擔任尼山書院山長，成立了由文化部門、專家學者、圖書館及社會各界賢達組成的尼山書院理事會，保障了尼山書院建設規(guī)范化管理和科學化發(fā)展。在“圖書館+書院”建設模式上，形成了政府主導、圖書館承辦、社會參與的機制，以及共建共享、合作推進的發(fā)展模式，實施過程先易后難、循序漸進。在這一過程中，因地制宜，實事求是，不搞一刀切，不做表面文章。堅持典型帶動，在有條件的圖書館率先實施，先行先試，總結工作經驗，帶動全省工作開展。

二是標準化建設。在建設布局與服務內容上實行標準化、統(tǒng)一化。根據(jù)公共文化服務實際和群眾需求，尼山書院在設施布局上要求做到“六個一”，即：一個標牌，一尊孔子像，一個國學講堂，一個道德展室，一個國學經典閱覽室，一個文化體驗室。在活動內容上突出“五個板塊”，包括禮樂教化、經典傳習、國學新知、道德實踐、情操培養(yǎng)等。鄉(xiāng)村（社區(qū)）儒學講堂則參照尼山書院的建設與服務內容，實事求是地進行建設和服務。下發(fā)《“尼山書院”建設與服務標準（試行）》，制定《關于進一步規(guī)范尼山書院、鄉(xiāng)村儒學社區(qū)儒學講授及活動內容的意見》，對尼山書院、鄉(xiāng)村儒學和社區(qū)儒學的建設和業(yè)務活動內容，尤其是授課教材、授課內容等進行規(guī)范。

三是社會化整合。首先是整合文旅體系內的各種資源。例如，通過與藝術表演團體等機構的緊密合作，開展一系列有關禮儀教育和傳統(tǒng)文化的展示及體驗活動。這些活動的定期舉辦有助于增強公眾對傳統(tǒng)文化的認識。其次是高校人才資源。鼓勵高等教育領域的專家學者加入到尼山書院的建設中，推動尼山書院與山東省人文科學合作聯(lián)盟的協(xié)同發(fā)展，強化其在人才和學術方面的支持基礎。例如，2014年9月，與山東大學儒學高等研究院簽訂了《關于共同推進尼山書院建設戰(zhàn)略合作協(xié)議書》，率先推進省圖書館與山東大學儒學院開展合作，打造“館校合作”模板，逐步在全省推開。再次是整合社會人力資源。建立健全宣傳文化、教育、團委、文聯(lián)、老齡等部門協(xié)作的工作機制，充分調動退休老干部、老教師參與積極性，積極招募志愿團隊，形成工作合力，共同推進尼山書院建設。

四是公益化服務。堅持公益性服務的原則，廣泛組織多種形式的活動。在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和儒學推廣中堅持有教無類，不設定門檻，不強制灌輸，更加接地氣。內容設置上，通俗易懂，由淺入深。綜合考慮各文化層次群眾的接受能力，采取故事化、生活化、互動化的授課方式。在工作實踐中，經典的誦讀與解析，成童禮、開筆禮、冠禮等傳統(tǒng)儒家生活禮儀的演示，古琴、詩詞、茶道、香道、情操培養(yǎng)等，深入淺出、潛移默化地改變了廣大群眾的話語體系和行為規(guī)范，達到“潤物無聲”的良好效果。同時，關注青少年和特殊人群，推動書院進社區(qū)、進學校、進企業(yè)，進機關，擴大服務的廣度，保障群眾的文化權益。

● 多措并舉，打造傳統(tǒng)文化閱讀推廣主陣地

為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“兩創(chuàng)”破題開路，以閱讀推廣為載體，為文化傳承發(fā)展打頭陣作示范，山東有基礎、有條件，重任在肩、責無旁貸。“圖書館+書院”模式堅持以文化人、成風化俗，不斷探索讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化潮起來、新起來、活起來、興起來的有效途徑，以時代精神激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力。

一是傳承國學經典，讓更多民眾“融”進來。對儒家經典進行閱讀、傳習、研討，既是尼山書院對古代書院優(yōu)良傳統(tǒng)的繼承，也是“圖書館+書院”模式適應時代需求的舉措。2014年以來，山東省尼山書院舉辦系列經典講讀課程620余場，學術與普及相結合，惠及廣大群眾。如在全國首開“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化公開課”，邀請國內外名家學者舉辦尼山書院國學公開課，每年一個系列，一個系列12講。目前已經舉辦孔子公開課、孟子公開課、陽明學公開課、荀子公開課、朱子學公開課、顧炎武公開課、董子公開課、船山學公開課八個系列，北京大學、清華大學等眾多“雙一流”高校知名教授登臺開講，系統(tǒng)講授儒家代表人物的生平、思想及其影響。同時，推動經典閱讀普及開設，如《論語》精講課、《孟子》精講課、《大學》精講課等。

二是開展禮樂教化，讓傳統(tǒng)文化閱讀“活”起來。在中國傳統(tǒng)的春節(jié)和中秋節(jié)等重要節(jié)日期間，積極推動并深化禮樂文化的實踐與傳承，通過深度挖掘這些儀式和節(jié)日背后的歷史底蘊和現(xiàn)代意義，努力塑造一個充滿禮儀的中國形象，構建一個和諧的社會環(huán)境。開設“中國時間·二十四節(jié)氣”系列講座和體驗，豐富節(jié)日文化內涵，積極探索和揭示節(jié)日的時代現(xiàn)實思想，賦予時代核心精神和主題。舉行開筆禮、成人禮、新六藝射禮體驗等禮樂教化活動，開設《常禮舉要》課程和淑女課堂，教習社會交往和家庭禮節(jié)。

三是開展情操培養(yǎng)，讓閱讀品味“雅”起來。強化互動體驗，舉辦藝術院團體驗日、新六藝體驗日、非遺體驗活動等各類體驗活動500余場次，參與人數(shù)達3萬余人。舉辦各種書香雅集活動，如“明湖七夕詩會”、古琴雅集、香道茶道、雕版體驗會等活動。對傳統(tǒng)歷法、節(jié)氣、生肖和飲食、醫(yī)藥等進行研究闡釋、活化利用，使文化價值深度嵌入百姓生活。成立尼山書院國樂團、尼山書院吟誦學社，逐步形成尼山書院禮樂教化體系，通過大眾教育等傳播手段，影響人們的思想和文化，引導人們樹立正確的價值取向。

四是傳承紅色基因，讓紅色閱讀“燃”起來。用現(xiàn)代文化傳播手段，緊扣時代脈搏，讓紅色文化在人民心中扎根，發(fā)揚光大。國內首開面向社會大眾打造的“紅色經典公開課”。“公開課”自2021年建黨百年之際推出，邀請省內外知名專家學者圍繞紅色文化經典，以通俗生動的講述、深入細致的闡發(fā)，講活紅色故事，傳承弘揚革命文化。該課程每年推出一個專題，目前已舉辦四個系列，共計40期，每月舉辦兩講，采用“現(xiàn)場授課+線上直播”形式，惠及聽眾100余萬人次。同時，制成慕課走進校園。

五是建設儒學講堂，讓國學閱讀“濃”起來。據(jù)統(tǒng)計，山東省目前建立了2.4萬個鄉(xiāng)村和社區(qū)儒學講堂，舉辦了超過11萬場活動，吸引了267萬人次參與。儒學講堂立足社會，面向鄉(xiāng)村、社區(qū)、家庭、學校，通過講座、論壇、曲藝、經典誦讀、體驗互動、新技術加持等多種形式的閱讀推廣活動，努力營造全民閱讀氛圍，為涵養(yǎng)城市文明注入了強勁活力。此外，通過與尼山書院的建設相結合，探索出“新時代文明實踐站+儒學講堂”等傳承普及模式，進一步強化和推動了社區(qū)儒學講堂的建設。目前，山東省共有1600余個社區(qū)儒學機構，舉辦了超過1萬場活動，吸引了86萬人次參與。

● 創(chuàng)新驅動，賦予傳統(tǒng)文化閱讀推廣新的時代屬性

一是創(chuàng)新建設模式，傳統(tǒng)文化閱讀實現(xiàn)平臺搭建新高地。“圖書館+書院”將公共圖書館與書院建設結合起來，將公共圖書館現(xiàn)代服務功能與書院傳統(tǒng)功能結合起來，并將書院功能與現(xiàn)實、與社會、與群眾需求緊密結合。這是一項非常突出的創(chuàng)新點。尼山書院在建設中的主要創(chuàng)新點，表現(xiàn)在其立足全省公共圖書館服務網絡體系進行推廣。結合公共圖書館服務網絡體系平臺，建設尼山書院，實現(xiàn)“五個板塊”的服務功能，開國內圖書館服務模式之先河。同時，融合全省公共圖書館服務網絡體系進行尼山書院建設推廣，并成功結合鄉(xiāng)村儒學、社區(qū)儒學發(fā)展，逐步形成了“三位一體”的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化弘揚體系，更是服務模式上的最大創(chuàng)新點。

二是創(chuàng)新服務方式，傳統(tǒng)文化閱讀實現(xiàn)多樣化發(fā)展。增強書院活動內容的趣味性、互動性、時代性，通過動漫、講讀、體驗以及書畫、音樂等方式，使書院文化傳承形式更加生動活潑，活動內容更豐富系統(tǒng)，傳播手段更加立體多元，感受效果更加持久親切，也更具有吸引力和感召力。建設國內首家圖書館數(shù)字國學體驗室，通過VR、3D打印等新技術，賦予傳統(tǒng)文化新的時代性和現(xiàn)代表達形式。充分利用現(xiàn)代化網絡和新技術手段，通過微博、微信、手機客戶端、觸摸屏等媒介，建設網上虛擬尼山書院，提高數(shù)字化水平，強化與群眾之間的新型互動，讓大家以更多方式、更多渠道參與到活動中來。拓展“互聯(lián)網+書院”的思路，整合各地市講座和活動資源，為市民提供優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學習和輔導，強化活動信息推廣力度，把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源送到基層百姓身邊，讓“圖書館+書院”模式成為山東文化惠民工程的一個知名品牌。

三是創(chuàng)新服務內容，傳統(tǒng)文化閱讀實現(xiàn)“詩和遠方”的結合。文化和旅游融合發(fā)展是當前時代背景下的大事件，這種融合被稱為“詩和遠方”的結合，引發(fā)了無限的遐想，也帶來無盡的發(fā)展空間。近幾年，研學游驟增，成為帶動當?shù)芈糜螛I(yè)和經濟發(fā)展的又一重要抓手。2022年起，山東省尼山書院在梳理自身文化資源的基礎上，立足大明湖畔地理位置優(yōu)勢和原有的國學公開課、紅色經典公開課、“詩詞里的山東”公益課、尼山茶文化公益課等活動，創(chuàng)新開展閱讀推廣，拓展服務陣地功能，推出系列研學游活動。截至目前，已有來自澳大利亞、新西蘭、新加坡、中國臺灣等國家和地區(qū)游客1200余人參與體驗。2017年起，尼山書院夏令營、冬令營形成全省聯(lián)動，棗莊、泰安、濱州等地紛紛參與。這些活動的舉辦，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在孩子們心中生根發(fā)芽，潛移默化地培養(yǎng)了孩子們的良好品格，受到社會的熱烈歡迎。

四是創(chuàng)新推廣手段，傳統(tǒng)文化閱讀實現(xiàn)跨區(qū)域融合。尼山書院深入貫徹“兩創(chuàng)”方針，將“圖書館+書院”模式推廣至邊疆地區(qū)，探索推進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與民族文化的有機融合。2021年起，新疆全面推動尼山書院模式建設，昆侖尼山書院在新疆地區(qū)落地生花。項目整體以結合山東省圖書館和尼山書院的“圖書館+書院”模式為基礎，以環(huán)境空間打造為加持，通過傳統(tǒng)文化講堂、沉浸式文化體驗、專題活動等豐富多彩的文化內容與形式，進一步推動傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化與創(chuàng)新性發(fā)展。此外，立足于昆侖尼山書院這一傳播陣地，不斷將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內容向全疆各地州輻射，聯(lián)動地州進行書院掛牌，聯(lián)合開展文化活動，助推全疆公共文化服務水平再上新臺階。海外交流不斷深化，積極與世界各國加強文化合作，先后接待來自韓國、澳大利亞、英國、美國等10余個國家的參觀交流。海外尼山書院建設已在韓國、澳大利亞等國拉開序幕。

● 成效凸顯，“圖書館+書院”模式碩果累累

近年來，尼山書院逐漸成為國內體系完整、覆蓋廣泛、內容豐富、形式活潑、群眾歡迎、效果顯著的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化服務傳播傳承重要機構之一，影響日益廣泛。

一是尼山書院的社會影響力、輻射力不斷提高。打開山東地圖，各級尼山書院、鄉(xiāng)村儒學講堂星羅棋布，縷縷書香浸潤著齊魯大地。2017年9月，山東省政府辦公廳發(fā)布《山東省實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的方案》，強調“深化鄉(xiāng)村儒學的推廣與社區(qū)儒學的實踐，以尼山書院為核心，鼓勵具備條件的地方政府在鄉(xiāng)鎮(zhèn)（街道）建立綜合文化站，農村（社區(qū)）基層綜合性文化服務中心，并設置儒學講堂（道德講堂），定期傳播優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化知識”。2016年6月10日，央視《新聞聯(lián)播》以《把傳統(tǒng)文化傳下去，讓國學精粹活起來》為題予以報道，《人民日報》《光明日報》《大眾日報》等都進行了專題報道。尼山書院等具有山東特色的文化品牌被寫入山東省第十一次黨代會報告。2024年2月，《求是》雜志刊發(fā)山東省委書記林武署名文章《深耕齊魯人文沃土 勇?lián)碌奈幕姑罚瑢⒛嵘綍簜鞒衅占澳Ｊ阶鳛樯綎|經驗寫入其中。2016年獲得山東省政府文化創(chuàng)新獎，被國家圖書館古籍保護中心授予“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化實踐基地”、首批“中華經典傳習所”。

二是文化陣地改善社會風氣成效顯著。全省100多所尼山書院，基本覆蓋到省內各地，并通過鄉(xiāng)村（社區(qū)）儒學講堂無縫對接到廣大鄉(xiāng)、鎮(zhèn)、村、社區(qū)等基層單位。這些舉措無疑是推廣傳統(tǒng)文化閱讀、實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要文化手段。尼山書院和鄉(xiāng)村（社區(qū)）儒學，一個作為城市儒學傳播的核心，另一個則是鄉(xiāng)村（社區(qū)）教育的核心，它們相互支持，共同構成了城鄉(xiāng)一體化，推動優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承服務的全新模式。越來越多的人開始接觸到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，這種影響不僅改變了社會風氣，還促進了鄉(xiāng)村的和諧氛圍，其教育成果已經逐漸顯現(xiàn)出來。

三是建立健全了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化保障機制。山東省將“圖書館+書院”模式納入公共文化服務體系建設，推動圖書館發(fā)揮更大效能。2016年6月省委辦公廳、省政府辦公廳印發(fā)《關于加快構建現(xiàn)代公共文化服務體系的實施意見》和《山東省基本公共文化服務實施標準（2015—2020年）》，將傳承弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化納入公共文化服務體系，進一步豐富了公共文化服務體系的內容，拓展了公共文化空間，促進了社會資源整合共享。同時，從經費預算、人員、活動等方面予以保障并納入監(jiān)督考核反饋機制，保證了尼山書院和鄉(xiāng)村（社區(qū)）儒學的健康可持續(xù)發(fā)展。

十年磨礪一劍，百日競渡千帆。如今，“圖書館+書院”模式已成為齊魯大地傳統(tǒng)文化閱讀的新名片，它不僅是歷史文化的繼承者，更是傳統(tǒng)文化的傳播者。如果將公共圖書館比喻為支持全社會閱讀的主干部分，那么尼山書院就是這個網絡中傳統(tǒng)文化閱讀的重要枝節(jié)，不斷地為全社會的傳統(tǒng)文化閱讀提供新的活力，是現(xiàn)代公共文化體系開展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展的重要實踐，也是探索社會化服務重要途徑的新探索。