時間的步伐

來日滔滔來，去日滔滔去。時間，像一片巨大的透明流體，我們棲居其中，又被它裹挾向前，不能停，也停不下來。

今天過去，就變成了昨天；明天到來，就變成了現(xiàn)在。

曾經(jīng)，德國18世紀著名詩人席勒在研讀孔子的《論語》后，寫下了兩首詩，借孔子之意抒寫時間的三種狀態(tài)。詩中說，時間的步伐有三種：未來姍姍而來遲，現(xiàn)在像箭一般飛逝，過去永遠靜止不動。

那么，過去果然是靜止的嗎？時間失去，會不會留下點什么？煙火故鄉(xiāng)、百年思索、菩提眾生、天長地久，所有的美好、不美好，其實都在時間里。對個人而言，那漫漫如縷的往事、平平淡淡的當(dāng)今、懵懵懂懂的未來，都會被時間雕塑成座座島嶼，為將來立一種對比、一種警戒、一種參照。

席勒詩中所言，“過去永遠靜立不動”，也不盡然。看看吧，此刻委地的塵泥，曾是昨日枝頭喧鬧的春意；今朝螻蟻食剩的枯骨，曾是昔時舞妒楊柳的軟腰。時間走過，過去，在衍變：它是死，也是生；它是動，也是靜；它是無為，也是有為；它是一，也是億。

時間的云霧曾遮蔽人們的雙眼，歷史之劍又無數(shù)次劈開人間正道。荷蘭哲學(xué)家斯賓諾莎說：如果你希望現(xiàn)在與過去不同，請研究過去。是的，觀往可以知來，且不要讓那過去披著未來的外衣，又回到你的面前。而現(xiàn)在，才是距離我們最近的時光。無窮的過去，以它為歸宿；無盡的將來，以它為開端。

但往往是，現(xiàn)在易逝，迅疾得你還未認真去感受，它就無影蹤了。這種殘酷的現(xiàn)實，使古往今來的人們產(chǎn)生了深深的時間焦慮感。他們惶恐、不安，不愿就此妥協(xié)；他們似乎也找到了緩釋與解脫的對策——立足當(dāng)下，及時行樂。然而，膚淺的行樂，會讓人失去對人生的把握，以至于蹉跎了時光，延誤了未來。

金子是誠實的時間，玉石是溫潤的時間；糧食是自然的時間，流水是活動的時間；種子是埋伏在果實里的時間，大樹是生長在大地上的時間。

你是什么樣的時間呢？

如果你懂得了昨天、今天和明天的意義，就一定能把握生命。你的人生，將是一段明亮如箴言般的時間。

（選自《知識窗》2024年第4期，有刪改）

解讀

時間令人迷惑：過去、現(xiàn)在和未來，哪一個才是可以把握的存在？答案是現(xiàn)在的你，你的在場成為了鏈接時間的存在。立足當(dāng)下，把握當(dāng)下，才能領(lǐng)會生命的意義，活出閃亮的人生。