群文閱讀是近年來興起的一種新型閱讀教學模式,是指教師和學生圍繞一個或多個議題,就一組文章展開閱讀和集體建構,最終達成共識的過程。群文閱讀將課內學習引向課外閱讀,把教材知識引向實際生活,有利于拓展學生的閱讀面,提升信息整合水平,擴展思維張力。
古詩詞是中華傳統文化最杰出的代表,是培養學生語文核心素養的重要途徑,“群文閱讀”恰不失為古詩詞教學的可行之徑。筆者將通過高中古詩詞教學中開展群文閱讀活動的四個主要環節進行探究。
聚焦議題推陳出新
好的議題是群文閱讀獲得理想成效的關鍵。教材中的古詩詞文本在語言、思維、審美、文化四個方面都具有相當充分的承載力,在議題的選擇設置上,要盡可能彰顯語文核心素養的培養方向。
議題設置要與教材體系相吻合。人教版必修3第二單元所選的三首杜甫晚年詩作,體現了詩圣“沉郁頓挫”的風格。雖然杜詩還有另一種“蕭散自然”的風格,但教材所選篇目有限,未能體現。杜甫在生活相對安定時,其詩歌呈現出蕭散自然的風格;在戰亂之中或顛沛流離之時,其詩歌呈現出沉郁頓挫的風格。作品的風格往往與作者不同時期的不同境遇或同一時期的不同心境有很大關聯。為了讓學生在了解杜詩不同藝術風格的同時,深刻理解國家興衰、人生境遇對杜甫的影響,感受詩人憂國憂民的愛國情懷,可以以“生活境遇與創作風格”為議題進行聚焦,將其青春得志時所作的《望岳》,安史之亂后所作的《春望》,在草堂暫得安寧時所作的《江村》,晚年寄居夔州時所作的《登高》四首詩歌組合成一組文本,使學生系統了解杜甫的人生經歷,感受杜甫多樣的詩風和豐富的情懷。
議題設置要符合教學重點。群文閱讀教學模式在聚焦探究議題的基礎上,還能提升學生的思維能力。議題“草木多情—詩詞中的植物”可以從形式與內容上探究古詩詞的意象之美;議題“五車腹笥—詩詞中的典故”可以從方法與知識上探究古詩詞的手法之美;議題“斗酒詩百篇—詩詞中的飲者”可以從文本與作者的角度探究古詩詞的情感之美;議題“到此一游—我看登樓人”可以從文本與讀者的角度探究古詩詞的生命之美……
議題設置要開發研究點。議題需要聚焦,要開發有意義的研究點、創生點。同時,議題一定要具備開放性、可討論性,這樣才有利于學生打開思維。在基于教學重點的前提下,還可以進一步聚焦、改進議題,帶領學生走出教材、文本和作品的時空局限,從知識的廣度、思維的深度、生命的厚度“三個維度”來探究閱讀,不囿于單個文本的學習目標,力求生成新的收獲。
在多元文本中求同立異
群文閱讀文本的選擇直接決定著閱讀過程的效率和質量,構建文本集群時,首先要以教材中的古詩詞文本為核心,再根據所確定的議題發散式甄選課外古詩詞。文本集群既要有可供學生探究的“同”,也要有能體現矛盾張力的“異”,盡可能用多元化的元素體現作者的創作時間、空間,作品內容、風格、手法及作者的年齡、境遇、情感態度等多方面的不同。
同中立異,發散思維。李清照是個執著的“花迷”,她的詞作中有近40首寫花的內容,在講授《李清照詞兩首》時,教師可以圍繞議題“花事與心事”,來引導學生進行群文閱讀。如通過《如夢令·常記溪亭日暮》中“興盡晚回舟,誤入藕花深處”感受作者對少女天真純潔、自由美好生活的依戀;通過《鷓鴣天·桂花》中“暗淡輕黃體性柔,情疏跡遠只留香”感受桂花清淡雅致的美,體會詞人重視內在美的審美情趣;通過《如夢令·昨夜雨疏風驟》中“知否知否,應是綠肥紅瘦”感受作者對海棠的提問是為了表達對青春和·光的憐惜;通過《點絳唇·蹴罷秋千》中“和羞走,倚門回首,卻把青梅嗅”感受作者在情竇初開的懵懂、純真和嬌羞;課文《醉花陰》中“人比黃花瘦”的“黃花”和《聲聲慢》中“滿地黃花堆積”的“黃花”又是一種黃花兩樣愁。前者是作者早年的作品,借黃花抒發思念青春和愛人的淺愁閑愁;后者是作者晚年的作品,是家國之痛、坎坷之悲、人生之傷的淺愁深愁……將多元化的詞作放到一起,學生在探究“花事”的過程中能夠感受到同一作者在不同時期,不同詞作中寫不同的花有著不同的寓意,即便是同樣的花,同一作者在不同時期也會寄予其不同的情感。讓學生對李清照的人生經歷、審美情趣及南渡前后的內心世界和作品風格都有了比較系統地認識,從而達到對詩詞意象的深層認知。
異中求新,拓寬認知。在講授《蘇軾詞兩首》后,圍繞議題“剛柔并濟是男兒”,選取蘇軾的《水龍吟》《江城子》《蝶戀花》,帶領學生感受豪放詞人的另一面,解讀東坡居士的重情重義、清婉細膩。然而,蘇軾的婉約和別人的婉約又不盡相同,同樣是寫離愁別緒,蘇軾卻和其他詩人凄風冷寂、沉淪失意的狀態不一樣,他是輕描悱惻、淡寫哀愁,清淺的憂愁和曠達的心胸有機結合,所以即便是蘇軾的婉約詞作,我們依然能感受到豪放詞人獨特的人格魅力。這些多元化的文本集群,可以讓學生在探究“異同”的比較閱讀過程中增加對蘇軾的了解,拓寬對“婉約”和“豪放”詞風的新認識,鍛煉語文的思辨能力。
(作者單位:重慶市榮昌區榮昌中學)