構(gòu)建、認(rèn)同、消解：“性別”的誕生與死亡

［摘 要］ 女性的身份認(rèn)同向來(lái)是影視作品熱衷表達(dá)的焦點(diǎn)問題。以電影《青蛇》中以白蛇和青蛇為表征的女性形象作為研究重點(diǎn)，在二者由“無(wú)性別”向“異性別”的覺醒中構(gòu)建了其“性別意識(shí)”，在青蛇對(duì)白蛇身份的“戲仿”和白蛇對(duì)女性角色的“進(jìn)入”中實(shí)現(xiàn)了身份認(rèn)同，又在社會(huì)規(guī)訓(xùn)白蛇的身份迷失和在性別質(zhì)疑青蛇的主動(dòng)出走中探討了男權(quán)社會(huì)中兩種極端“女性”的“誕生”與“死亡”。電影在構(gòu)建、認(rèn)同與消解中重新拷問了女性身份認(rèn)同的復(fù)雜性和多樣性。

［關(guān) 鍵 詞］ 《青蛇》；性別意識(shí)；身份認(rèn)同；女性主義；女性形象

電影《青蛇》改編自李碧華的同名小說(shuō)，由徐克導(dǎo)演，并于1993年在香港上映。在電影中，徐克導(dǎo)演將青蛇與白蛇的故事情節(jié)置于蛇妖融入人類社會(huì)后產(chǎn)生的身份轉(zhuǎn)變與矛盾之中，以青、白蛇形象角色的變化提供了關(guān)于“女性身份認(rèn)同”的獨(dú)特視角。波伏娃在《第二性》中以自我/他者的模式開啟了身份認(rèn)同構(gòu)成主義觀念，她提出：“女性并非天生，而是后天形成，沒有任何生理上、心理上或經(jīng)濟(jì)上的定命，能決斷女人在社會(huì)中的地位，而是人類文化整體，產(chǎn)出這居間于男性與無(wú)性中的所謂‘女性’。女性要么是男人的參照物，或者就依附于男性，沒有自我，只有被動(dòng)地接受改造和壓制。”

本文將基于女性身份認(rèn)同的基本邏輯展開思考，以青白二蛇進(jìn)入同一個(gè)社會(huì)體系后做出的截然不同的身份選擇為范本，淺析相應(yīng)社會(huì)文化環(huán)境下性別意識(shí)的構(gòu)建以及女性的身份認(rèn)同和消解，旨在為青、白蛇的女性形象構(gòu)建提供基于女性身份認(rèn)同的認(rèn)知。……