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與世界和解,是成熟嗎本期主持人

2024-12-14 00:00:00
中學生天地(A版) 2024年11期

本期主持人

席 瑞

中國人民大學文學碩士,《奇葩說》辯手

小時候,我們對未來充滿了遼闊又大膽的想象:成為一個厲害的人,讓世界因我而改變!當我們慢慢長大,人生的樹林里分出兩條路。通往改變世界的路,振奮卻渺茫。那么,選擇與世界和解的路,算不算另一種成熟呢?

成長過程中,有什么你盡力了卻只能接受現實的事情嗎?

章明茗:小時候我買了金魚,悉心喂養它。有一天,魚缸被野貓打翻,金魚不見蹤影。我盡力了,但只能接受現實。

應佳穎:與最好的朋友鬧掰后,不管怎么和解,破鏡都無法重圓。即使我嘴上說原諒,也永遠忘不掉那些令我傷心的事。

杜晨瑜:我曾想當一名運動員,但用盡全力也只能接受自己資質平平的現實。不過運動帶給我的激情并沒有消失,我轉而投向物理。這次,我相信盡力而為,總會有收獲。

連 雪:暑假去了一趟深圳,發現當地的師資、教學環境普遍超過我老家的學校。農村的好學生即便非常努力,可能也無法擁有像大城市學生那樣的機會和眼界。我只能接受眼前的學習環境。

刁柳森:我想讀當地最好的高中,卻沒考上。出成績后,我去那所理想高中里徘徊,想象自己在那里學習的畫面,但現實把我從夢境中拉出。后來我又去上海的各個大學漫游,意識到沒有誰會因為一所高中而失去未來,于是立下了新的目標。

有的人覺得盡力是一種借口,你同意嗎?

馮紫妍:不同意。我認為盡力是對失敗者的一種安慰,他們努力付出卻沒有得到期望的回報,已經很難受了,說“盡力是借口”就像在傷口上撒鹽。

連 雪:我是一個比較看中結果的人,我覺得盡力就是借口。事情總有解決的方法,如果不能完成,就是自己的能力不足。如果我自認為無法完成一件事,我就會拒絕,不會為此浪費時間。

趙昱潔:不同意。這樣說的人可能沒有體驗過拼盡全力卻棋差一招的無力感。認為“盡力是借口”,就是被現在這個只看重結果的功績社會異化了。全力拼搏但沒拿到第一名的運動員、學生,同樣值得我們敬佩。有時我們對成功的定義太狹窄,實際上盡力就是突破,盡力就是成功。

程思媛:也許不是。有些東西如性別、家境、他人的偏見等,是盡力也改變不了的。

王一凡:不同意。術業有專攻,在自己不擅長的領域,自然不能要求十全十美,盡力便好。因此做事之前,不妨想想預期是否符合能力,若不符合,那么盡力就是你能做到的最大程度。若是在自己擅長的領域,沒能達到預期,盡力才是借口。

張 瀾:同意?!氨M力”被賦予了過多的主觀色彩,融合了外在期望、內心信念和自我認知。這容易讓人陷入自我安慰的陷阱,忽視了自我提升的可能性。

有人認為妥協是一種智慧,也有人認為妥協是一種世故,你覺得呢?

張欽文:妥協是一種智慧。我家曾種了一棵桃樹,不到三年就不行了。我當時執意要留下它,而不是改種桂花樹,但最終我妥協了。而今桂花繁盛,也是不錯的結局。

黎孟涵:要看妥協的出發點和目的。在團隊合作中,為了整體目標和長遠利益,妥協是智慧。而為了討好別人放棄自己的原則,那就是世故。

王一凡:我認為妥協是一種對自己認知的缺陷。在事前對環境、自己的能力沒有充分的認知下就急于下場,最后必然需要妥協。隨著長大,規避這種妥協是成熟的標志,亦是為人處世的智慧。

汪小龍:我們學校里有塊石頭上寫著“知也無涯”,但它的下一句其實是“以有涯隨無涯,殆已”。高中之后,我們還要上大學、讀研究生,但我們的精力總歸有限,不可能一直求學。盡力之后適當妥協,才不會活得那么累。

張子儒:我認為妥協是一種智慧。人生充滿了不圓滿的事,小到考試失利,大到病痛死亡,比起糾纏這些事情,向其妥協,更能讓人生輕快通達。

尉嘉興:應該兩者都有。如果退一步萬事皆平,妥協就是一種智慧。如果真的快要全盤皆輸,那跟隨世故至少能止損,不是嗎?

朱兮墨:我認為妥協是一種智慧,代表著一種化解沖突的能力。儒道文化告訴我們,妥協不在于放棄,而在于“善”,在于“化”。

主持人 總結陳詞

與世界和解,是成熟嗎?這是一個很大的話題,無論是和解還是成熟,都是主觀且模糊的詞語,外延很廣,每個人的理解也不盡相同。

什么是和解,是“輕舟已過萬重山”的釋然,還是“小舟從此逝,江海寄余生”的寬廣?是被縛的普羅米修斯一遍遍被鷹鷲啄食,接受著命運的懲罰,還是孫悟空戴上金箍,求取真經,證道佛陀?有些和解,是千帆閱盡的寬恕與放下;有些和解,是無可奈何的安慰與自欺。但無論哪種和解,無非三個字——想開了。想開了,于是熱血涼了,和自我不周旋了;想開了,于是棱角被磨平了,和世界不交手了。

很多同學說,妥協可以避免和別人的沖突,可以收獲長期的利益。所以要忍,要仁,要化,要恕。真的如此嗎?在我們這個年齡,已經需要這般八面玲瓏了嗎?所以我想問,除了妥協,生活還有沒有另一種姿態?

在古希臘悲劇中,英雄是人與命運的搏斗,在明知不可為而為之的必然性面前,人的超越性正體現在這種不屈的崇高之中。在《堂吉訶德》里,精神錯亂的堂吉訶德即便把風車當成巨人,卻依然體面地扮演了自己騎士的角色,哪怕是假想敵,至少他和這個世界過上了幾招。在西西弗斯的神話中,西西弗斯一遍又一遍地推石上山,石頭終會滾落,但推舉的過程,就是反抗本身。

生活不會因為妥協就沒有了沖突,更不會因為妥協就刪去了荒謬。走進沖突,直面荒謬,哪怕幼稚,哪怕受傷,這也是一種姿態。如果我們一開始就抱著妥協的態度去生活,那我們就什么都不會剩下,因為臣服從來沒有底線。即便是釋懷,也要過盡千帆,我們“過”過一回嗎?不去碰撞世界和他者,那我們的自我又從何而生?

最后,成熟或許不見得是一個褒義詞。成熟者往往為功利法則所主導,計算讓生活變得更理性,卻也失去了生機。再說,人算哪如天算呢?有時候,世界更需要天真者。

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