中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)式現(xiàn)代化的歷史進(jìn)程、獨(dú)特優(yōu)勢(shì)與基本經(jīng)驗(yàn)

摘" 要：中國(guó)式現(xiàn)代化形成于中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民艱苦奮斗與艱辛探索的偉大征程中。這一過(guò)程中，中國(guó)共產(chǎn)黨以政黨屬性、政黨使命、政黨能力、政黨組織、政黨理論等獨(dú)特優(yōu)勢(shì)為要素支撐成功推進(jìn)現(xiàn)代化，形成了中國(guó)式現(xiàn)代化拓展的理論架構(gòu)與實(shí)踐樣態(tài)。作為一種政黨主導(dǎo)的現(xiàn)代化模式，中國(guó)式現(xiàn)代化創(chuàng)造了大黨支撐和服務(wù)大國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的新典范，彰顯出鮮明的政黨邏輯，展現(xiàn)出顯著的比較優(yōu)勢(shì)。立足新時(shí)代新征程，要在全面從嚴(yán)治黨、堅(jiān)持守正創(chuàng)新、站穩(wěn)人民立場(chǎng)、堅(jiān)持獨(dú)立自主中持續(xù)推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化。

關(guān)鍵詞：中國(guó)式現(xiàn)代化；黨的領(lǐng)導(dǎo)；歷史進(jìn)程；獨(dú)特優(yōu)勢(shì)；基本經(jīng)驗(yàn)

中圖分類號(hào)：D61 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：１６７３－２３５９（２０24）０3－０001－09

作者簡(jiǎn)介：臧秀玲，山東大學(xué)當(dāng)代社會(huì)主義研究所、政治學(xué)與公共管理學(xué)院教授，博士生導(dǎo)師；李政一，山東大學(xué)政治學(xué)與公共管理學(xué)院博士研究生。

基金項(xiàng)目：教育部哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究重大課題攻關(guān)項(xiàng)目“健全全面從嚴(yán)治黨體系研究”（23JZD029）

中國(guó)共產(chǎn)黨是在現(xiàn)代化大潮下催生與成長(zhǎng)的，一經(jīng)誕生便自覺(jué)擔(dān)負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)探索現(xiàn)代化的重任，在立黨、興黨與強(qiáng)黨的奮斗征程中，實(shí)現(xiàn)了對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化的探索、推進(jìn)與拓展，徹底改寫了中國(guó)現(xiàn)代化的方向、前途與命運(yùn)。黨的二十大報(bào)告在論述中國(guó)式現(xiàn)代化問(wèn)題時(shí)特別強(qiáng)調(diào)了中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，在學(xué)習(xí)貫徹黨的二十大精神研討班開班式上，習(xí)近平總書記進(jìn)一步提出，“黨的領(lǐng)導(dǎo)直接關(guān)系中國(guó)式現(xiàn)代化的根本方向、前途命運(yùn)、最終成敗”①。從結(jié)構(gòu)性的現(xiàn)代化形態(tài)考察，中國(guó)共產(chǎn)黨位于中國(guó)式現(xiàn)代化的中心位置，是中國(guó)式現(xiàn)代化的領(lǐng)導(dǎo)力量。中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化的領(lǐng)導(dǎo)源于二者方向目標(biāo)的契合性、價(jià)值追求的同一性、歷史演進(jìn)的因果性、實(shí)踐機(jī)理的關(guān)聯(lián)性，體現(xiàn)了中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)歷史邏輯、理論邏輯與現(xiàn)實(shí)邏輯的辯證統(tǒng)一。從功能性的現(xiàn)代化建設(shè)過(guò)程分析，中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是推進(jìn)和拓展中國(guó)式現(xiàn)代化的必然要求。中國(guó)共產(chǎn)黨以方向性與價(jià)值性引領(lǐng)、前瞻性與長(zhǎng)遠(yuǎn)性規(guī)劃、科學(xué)性與有效性治理為現(xiàn)代化建設(shè)提供保障。新時(shí)代新征程標(biāo)定新的歷史方位，我們正處于前所未有的歷史機(jī)遇期。以中國(guó)式現(xiàn)代化實(shí)現(xiàn)對(duì)中華文明的“舊邦新造”、推動(dòng)中華文明重?zé)s光、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)，是中國(guó)共產(chǎn)黨的光榮使命與艱巨任務(wù)，從學(xué)理上對(duì)“中國(guó)共產(chǎn)黨與中國(guó)式現(xiàn)代化”相關(guān)命題進(jìn)行深入研究就顯得尤為重要。基于此，本文將對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)行學(xué)理性闡釋與理論性建構(gòu)，立足中國(guó)共產(chǎn)黨與中國(guó)式現(xiàn)代化二者互動(dòng)的宏觀視域，考察中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)現(xiàn)代化建設(shè)的歷史進(jìn)程，闡明黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)式現(xiàn)代化取得的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，并在此基礎(chǔ)上探討總結(jié)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)式現(xiàn)代化的基本經(jīng)驗(yàn)。

一、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)式現(xiàn)代化的歷史進(jìn)程

從歷史上看，中國(guó)式現(xiàn)代化是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、推動(dòng)、開創(chuàng)的現(xiàn)代化。在這一過(guò)程中，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)經(jīng)歷了從構(gòu)想到實(shí)施、從理論到實(shí)踐、從模仿到超越、從跟隨到引領(lǐng)的轉(zhuǎn)變，在中國(guó)由“傳統(tǒng)”向“現(xiàn)代”的演進(jìn)與轉(zhuǎn)型過(guò)程中，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)式現(xiàn)代化的理論創(chuàng)新與實(shí)踐創(chuàng)造，開辟了人類實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的新道路，創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)。

（一）中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)式現(xiàn)代化的探索與奠基

1949年中華人民共和國(guó)成立，標(biāo)志著中國(guó)結(jié)束了半殖民地半封建社會(huì)的歷史，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立與人民解放，具備了推進(jìn)現(xiàn)代化的基本前提與條件。作為中華人民共和國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)黨與執(zhí)政黨，中國(guó)共產(chǎn)黨通過(guò)汲取近代以來(lái)中國(guó)現(xiàn)代化的失敗教訓(xùn)，根據(jù)新民主主義革命時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨探索現(xiàn)代化的有益經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合中華人民共和國(guó)成立初一窮二白的現(xiàn)實(shí)國(guó)情，借鑒蘇聯(lián)推進(jìn)現(xiàn)代化的模式與方法，領(lǐng)導(dǎo)人民探索中國(guó)的現(xiàn)代化道路。

采取趕超戰(zhàn)略迅速建立起支撐現(xiàn)代化推進(jìn)的工業(yè)化基礎(chǔ)是這一階段的重要任務(wù)。1953年，中國(guó)提出第一個(gè)五年計(jì)劃，該計(jì)劃涉及工業(yè)、農(nóng)業(yè)、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和加強(qiáng)國(guó)防等方面，旨在集中力量加快工業(yè)化建設(shè)與推進(jìn)各經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的社會(huì)主義改造，其中最主要的就是“集中主要力量發(fā)展重工業(yè)”，因?yàn)橹毓I(yè)是工業(yè)、現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代化交通運(yùn)輸和現(xiàn)代化國(guó)防力量發(fā)展的保證，“也只有依靠重工業(yè)，才能保證人民的物質(zhì)生活和文化生活的不斷提高”①。“一五”計(jì)劃的核心內(nèi)容圍繞蘇聯(lián)援建的156個(gè)項(xiàng)目展開，在蘇聯(lián)的物質(zhì)與人才援助下，中國(guó)于1957年順利完成了第一個(gè)五年計(jì)劃。在制度方面，通過(guò)建立起人民代表大會(huì)制度、社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度與分配制度，中國(guó)確立了社會(huì)主義基本制度。在經(jīng)濟(jì)方面，通過(guò)進(jìn)行社會(huì)主義改造，中國(guó)的所有制形式實(shí)現(xiàn)了從生產(chǎn)資料私有制向社會(huì)主義公有制的轉(zhuǎn)變，社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)成了國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的主導(dǎo)成分，促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展。在工業(yè)化方面，中國(guó)建立起門類較為全面的基礎(chǔ)工業(yè)體系，實(shí)現(xiàn)了“從無(wú)到有”的巨變。

對(duì)“四個(gè)現(xiàn)代化”的探索是這一時(shí)期的標(biāo)志性成果。1954年9月，毛澤東在一屆全國(guó)人大一次會(huì)議的開幕詞中指出，要將中國(guó)“建設(shè)成為一個(gè)工業(yè)化的具有高度現(xiàn)代文化程度的偉大的國(guó)家”②。周恩來(lái)在此次會(huì)議上所作的政府工作報(bào)告中首次提出“四個(gè)現(xiàn)代化”構(gòu)想。1964年，在三屆全國(guó)人大一次會(huì)議上，周恩來(lái)代表黨中央較為完整地提出“四個(gè)現(xiàn)代化”，指出“要在不太長(zhǎng)的歷史時(shí)期內(nèi)，把我國(guó)建設(shè)成為一個(gè)具有現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代工業(yè)、現(xiàn)代國(guó)防和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)”③。在此之后，“四個(gè)現(xiàn)代化”成為黨領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家建設(shè)的重要目標(biāo)。1975年，在四屆全國(guó)人大會(huì)議上，周恩來(lái)重申實(shí)現(xiàn)“四個(gè)現(xiàn)代化”目標(biāo)的兩步走設(shè)想，即到1980年前建成“一個(gè)獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系”，在20世紀(jì)內(nèi)“全面實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)、工業(yè)、國(guó)防和科學(xué)技術(shù)的現(xiàn)代化，使我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)走在世界的前列”①。

從歷史發(fā)展的視角來(lái)看，中華人民共和國(guó)成立到改革開放前夕，我國(guó)渡過(guò)了現(xiàn)代化建設(shè)最為艱難的時(shí)期，成功奠定了現(xiàn)代化建設(shè)的工業(yè)基礎(chǔ)。中國(guó)的現(xiàn)代化探索從學(xué)習(xí)蘇聯(lián)的現(xiàn)代化模式，采取高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制，集中力量迅速推進(jìn)現(xiàn)代化，轉(zhuǎn)變?yōu)橐蕴K聯(lián)現(xiàn)代化教訓(xùn)為鑒戒，立足中國(guó)實(shí)際出發(fā)探索自己的現(xiàn)代化模式，最終走向依據(jù)本國(guó)國(guó)情獨(dú)立自主探索社會(huì)主義的現(xiàn)代化道路。這一時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)濟(jì)文化落后的國(guó)家探索社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的過(guò)程中，取得了一定的成績(jī)，同時(shí)也遭受了一定挫折，這兩方面成為后續(xù)推進(jìn)現(xiàn)代化的寶貴經(jīng)驗(yàn)。

（二）中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)式現(xiàn)代化的創(chuàng)新與發(fā)展

1978年，黨的十一屆三中全會(huì)召開，這次會(huì)議確立了“解放思想、實(shí)事求是”的思想路線，全會(huì)公報(bào)指出“全黨工作的著重點(diǎn)應(yīng)該從一九七九年轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來(lái)”②，開啟了改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新的歷史時(shí)期。如中國(guó)問(wèn)題專家李侃如指出，“20世紀(jì)70年代末，在鄧小平的支持下，中國(guó)開始了迄今為止任何社會(huì)主義國(guó)家曾試圖從事的影響最深遠(yuǎn)、最為系統(tǒng)的改革”③。這一時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨充分吸收了中華人民共和國(guó)成立以來(lái)現(xiàn)代化建設(shè)的寶貴經(jīng)驗(yàn)，堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，依據(jù)中國(guó)的具體國(guó)情探索具有中國(guó)特色的現(xiàn)代化理論、道路與模式。

面對(duì)改革開放帶來(lái)的社會(huì)巨變，國(guó)內(nèi)出現(xiàn)了兩種論調(diào)：一種是擔(dān)心中國(guó)走向資本主義道路，而另一種是鼓吹全盤西化、走西方國(guó)家的道路。前者顯而易見，隨著改革開放的推進(jìn)，社會(huì)的力量被釋放到現(xiàn)代化進(jìn)程中去，在這一過(guò)程中，市場(chǎng)的作用得以發(fā)揮，個(gè)人的積極性被激活，中國(guó)社會(huì)與經(jīng)濟(jì)的運(yùn)轉(zhuǎn)方式發(fā)生巨變。后者也不難理解，一味地對(duì)“左”的政策進(jìn)行糾正，便會(huì)面臨右的危險(xiǎn)，諸如社會(huì)上出現(xiàn)“社會(huì)主義不如資本主義”等錯(cuò)誤言論，甚至黨內(nèi)一些同志也加以支持。對(duì)于此種現(xiàn)象，中國(guó)共產(chǎn)黨于1979年1月18日召開黨的理論工作務(wù)虛會(huì)，提出“要堅(jiān)決捍衛(wèi)馬列主義、毛澤東思想的基本原理，繼續(xù)警惕以‘左’的或右的形式出現(xiàn)的修正主義傾向”，“一方面是繼續(xù)掃清我們前進(jìn)道路上的思想障礙”，“另一個(gè)更重要的方面，是研究和解決偉大轉(zhuǎn)變中層出不窮的新問(wèn)題，把馬克思列寧主義、毛澤東思想同新的實(shí)踐密切結(jié)合起來(lái)”。④ 1979年3月30日，鄧小平在政治局會(huì)議上作《堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則》的講話，指出“實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化必須堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則”⑤。自此，黨中央以改革開放精神與四項(xiàng)基本原則框定了一條現(xiàn)代化推進(jìn)的道路，既避免“左”，又避免右，成為改革開放以來(lái)走出一條中國(guó)特色現(xiàn)代化道路的重要政治基礎(chǔ)。

這一時(shí)期，黨提出“中國(guó)式的現(xiàn)代化”這一概念并對(duì)其重要內(nèi)涵與戰(zhàn)略安排作出闡釋。鄧小平分析中國(guó)的實(shí)際國(guó)情后，提出中國(guó)在現(xiàn)代化起步階段存在“底子薄”與“人口多，耕地少”的特征，這兩個(gè)特征使中國(guó)的現(xiàn)代化區(qū)別于世界上其他國(guó)家的現(xiàn)代化，決定了必須依據(jù)中國(guó)實(shí)際探索中國(guó)式的現(xiàn)代化道路。1979年3月21日，鄧小平首次提出“中國(guó)式的四個(gè)現(xiàn)代化”⑥概念。針對(duì)這一中國(guó)特色的現(xiàn)代化概念，鄧小平提出“小康”這一極具中國(guó)文化色彩的目標(biāo)，“我們的四個(gè)現(xiàn)代化的概念，不是像你們那樣的現(xiàn)代化的概念，而是‘小康之家’”①。具體而言，就是“到本世紀(jì)末，爭(zhēng)取國(guó)民生產(chǎn)總值每人平均達(dá)到一千美元，算個(gè)小康水平”②。1987年，黨的十三大提出中國(guó)式現(xiàn)代化推進(jìn)的“三步走”戰(zhàn)略，即分別實(shí)現(xiàn)溫飽、小康與富裕三個(gè)目標(biāo)。自此，中國(guó)式現(xiàn)代化沿著明確的發(fā)展目標(biāo)有序推進(jìn)。

20世紀(jì)80年代末和90年代初，蘇聯(lián)解體與東歐劇變使得世界格局發(fā)生巨變，世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)陷入低潮。面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)，以江澤民為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)決捍衛(wèi)中國(guó)特色社會(huì)主義道路，堅(jiān)定不移以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，確保了現(xiàn)代化進(jìn)程的平穩(wěn)推進(jìn)。黨的十五大提出新“三步走”戰(zhàn)略，并對(duì)2000年到21世紀(jì)中葉的現(xiàn)代化建設(shè)作出具體規(guī)劃，中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)取得建立起社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制、加入世界貿(mào)易組織、科學(xué)技術(shù)迅速發(fā)展的標(biāo)志性成果。黨的十六大以來(lái)，以胡錦濤為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人致力于推動(dòng)建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，強(qiáng)調(diào)以人為本推進(jìn)現(xiàn)代化，為新時(shí)代推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化創(chuàng)造了有利條件。

（三）中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)式現(xiàn)代化的推進(jìn)與拓展

黨的十八大以來(lái)，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代。以習(xí)近平為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人始終把握改革開放的正確方向，推進(jìn)與拓展了中國(guó)式現(xiàn)代化。推進(jìn)“國(guó)家治理現(xiàn)代化”是這一時(shí)期的重要標(biāo)志。黨的十八屆三中全會(huì)公報(bào)《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問(wèn)題的決定》強(qiáng)調(diào)，在新時(shí)代條件下，必須要深化改革，其目標(biāo)是“完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度，推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化”。③這是黨中央第一次提出推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化命題。國(guó)家治理現(xiàn)代化成為繼“四個(gè)現(xiàn)代化”之后的“第五個(gè)現(xiàn)代化”。經(jīng)由新時(shí)代以來(lái)的推進(jìn)拓展，中國(guó)國(guó)家治理的目標(biāo)更加明確、制度更加成熟定型。從現(xiàn)代化的視角分析，其背后沿襲的邏輯是通過(guò)完善黨領(lǐng)導(dǎo)管理國(guó)家的一系列制度體系，提升黨運(yùn)用制度、法律治理國(guó)家的水平，進(jìn)而將一系列制度優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為治理效能，以保障中國(guó)式現(xiàn)代化的推進(jìn)。

“全面建成小康社會(huì)”是這一時(shí)期取得的重要成就。小康社會(huì)是中國(guó)式現(xiàn)代化的重要標(biāo)志，為現(xiàn)代化建設(shè)注入了中國(guó)特色的價(jià)值觀。小康社會(huì)是中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)歷史與人民作出的莊嚴(yán)承諾，歷經(jīng)幾代共產(chǎn)黨人的持續(xù)推進(jìn)與賡續(xù)探索，其表述也經(jīng)歷了由“小康之家”到“小康社會(huì)”，由“總體小康”到“全面小康”，由“全面建設(shè)小康社會(huì)”到“全面建成小康社會(huì)”的轉(zhuǎn)變，建成小康社會(huì)的目標(biāo)更加具體、實(shí)踐道路也更加清晰。小康社會(huì)作為中國(guó)特有的一個(gè)發(fā)展目標(biāo)和理念，涵蓋了經(jīng)濟(jì)發(fā)展、人民民主、民生改善、文化繁榮與生態(tài)良好等眾多領(lǐng)域，是中國(guó)式現(xiàn)代化的重要階段性目標(biāo)。全面建成小康社會(huì)不僅僅是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的結(jié)果，更體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持以人民為中心、實(shí)現(xiàn)全體人民對(duì)現(xiàn)代化生活向往的發(fā)展思想。2020年，我們?nèi)缙谌娼ǔ尚】瞪鐣?huì)，為在本世紀(jì)中葉建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)奠定了重要基礎(chǔ)。

中國(guó)式現(xiàn)代化的戰(zhàn)略目標(biāo)與實(shí)踐路徑更加明確清晰。黨的二十大總結(jié)了中國(guó)式現(xiàn)代化的內(nèi)涵特征，對(duì)戰(zhàn)略目標(biāo)與戰(zhàn)略路徑作出部署。中國(guó)式現(xiàn)代化既有各國(guó)現(xiàn)代化的共同特征，更有基于國(guó)情的中國(guó)特色，其蘊(yùn)含的“人口規(guī)模巨大”“共同富裕”“物質(zhì)文明與精神文明相協(xié)調(diào)”“人與自然和諧共生”“走和平發(fā)展道路”特質(zhì)，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)力量的自覺(jué)性、長(zhǎng)期性與堅(jiān)定性提出要求。在明確現(xiàn)代化特征的基礎(chǔ)上，中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)建設(shè)的目標(biāo)進(jìn)行了更加明確與細(xì)致的部署，即“到二〇三五年基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化”，“到本世紀(jì)中葉把我國(guó)建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)”。①這一目標(biāo)與規(guī)劃反映出中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)定推進(jìn)現(xiàn)代化的決心，為中國(guó)的發(fā)展提供了明確的方向，為推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化開創(chuàng)了新局面。“概括提出并深入闡述中國(guó)式現(xiàn)代化理論，是黨的二十大的一個(gè)重大理論創(chuàng)新”②。中國(guó)式現(xiàn)代化理論的系統(tǒng)提出，傳承著百年來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨人持續(xù)探索現(xiàn)代化道路的歷史經(jīng)驗(yàn)，提供了一種分析中國(guó)現(xiàn)代化道路與模式的理論，實(shí)現(xiàn)了從“現(xiàn)代化建設(shè)成就”向“現(xiàn)代化建設(shè)理論發(fā)展”的一大躍升。

二、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)式現(xiàn)代化的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)

中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)程中展現(xiàn)出獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，這些優(yōu)勢(shì)是由中國(guó)共產(chǎn)黨不同于其他任何政黨的鮮明特質(zhì)所決定的，形成于黨領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的長(zhǎng)期奮斗中，是黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)式現(xiàn)代化戰(zhàn)勝困難、取得成就的重要條件與成功密碼。

（一）價(jià)值優(yōu)勢(shì)：政黨屬性規(guī)定中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)與方向

政黨屬性是政黨存在的觀念形態(tài)，集中反映政黨的精神旗幟和政治靈魂③。作為馬克思主義政黨，中國(guó)共產(chǎn)黨具備先進(jìn)性、純潔性、人民性與革命性等區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志。黨的價(jià)值屬性在中國(guó)式現(xiàn)代化的生成與發(fā)展中發(fā)揮著統(tǒng)領(lǐng)性作用，它規(guī)定現(xiàn)代化的性質(zhì)、引導(dǎo)現(xiàn)代化的方向、影響現(xiàn)代化的發(fā)展，體現(xiàn)出鮮明的本質(zhì)規(guī)定性與目標(biāo)指向性。中國(guó)共產(chǎn)黨賦予現(xiàn)代化“中國(guó)式”意涵，黨的性質(zhì)宗旨、初心使命、信仰信念、政策主張決定了中國(guó)式現(xiàn)代化的社會(huì)主義現(xiàn)代化性質(zhì)，賦予中國(guó)式現(xiàn)代化人民性、創(chuàng)造性、系統(tǒng)性、協(xié)調(diào)性特質(zhì)，使現(xiàn)代化建設(shè)始終朝向強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興的正確方向。中國(guó)式現(xiàn)代化的性質(zhì)是社會(huì)主義現(xiàn)代化，“從現(xiàn)實(shí)向度而言，中國(guó)式現(xiàn)代化道路在理論基礎(chǔ)、根本任務(wù)、領(lǐng)導(dǎo)力量、制度保障等方面展現(xiàn)著社會(huì)主義性質(zhì)”④。中國(guó)式現(xiàn)代化與西方資本主義現(xiàn)代化的區(qū)別，一定程度上根源于執(zhí)政黨的不同屬性。資產(chǎn)階級(jí)政黨在現(xiàn)代化進(jìn)程中代表和維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)利益，更多體現(xiàn)工具屬性。相較之下，中國(guó)共產(chǎn)黨作為無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨，始終代表最廣大人民群眾的根本利益，體現(xiàn)鮮明的人民性，這決定了其在中國(guó)革命、建設(shè)與改革中的領(lǐng)導(dǎo)地位使中國(guó)共產(chǎn)黨始終作為中國(guó)式現(xiàn)代化的主導(dǎo)性力量而存在。

（二）動(dòng)力優(yōu)勢(shì)：政黨使命為中國(guó)式現(xiàn)代化提供精神動(dòng)力

政黨使命是政黨依據(jù)自身特質(zhì)與所處歷史方位，對(duì)其“奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)方式、價(jià)值方向與意識(shí)形態(tài)等全面而系統(tǒng)性的認(rèn)識(shí)”⑤，“是政黨承載的最根本、最有價(jià)值、崇高的責(zé)任和任務(wù)，是政黨存在和發(fā)展的理由”①。根據(jù)政黨類型學(xué)的分類標(biāo)準(zhǔn)，中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)典型的馬克思主義使命型政黨，這使中國(guó)共產(chǎn)黨區(qū)別于其他以自身特殊利益為追求的組織，“一經(jīng)誕生，就把為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興確立為自己的初心使命”②。中國(guó)共產(chǎn)黨將現(xiàn)代化與民族復(fù)興相聯(lián)系，一以貫之地致力于推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。現(xiàn)代化是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程，一些發(fā)展中國(guó)家在現(xiàn)代化推進(jìn)的過(guò)程中，常常因動(dòng)力來(lái)源不足而形成對(duì)原有路徑的依賴，面臨難以為繼的局面，最終導(dǎo)致現(xiàn)代化進(jìn)程的停滯。中國(guó)共產(chǎn)黨強(qiáng)烈的使命擔(dān)當(dāng)為中國(guó)式現(xiàn)代化提供了強(qiáng)大的精神動(dòng)力，有效避免了發(fā)展中國(guó)家的現(xiàn)代化動(dòng)力不足問(wèn)題。同時(shí)，中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持立足中國(guó)的基本國(guó)情設(shè)定社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)，堅(jiān)持長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)與具體規(guī)劃相結(jié)合，先后領(lǐng)導(dǎo)編制了十四個(gè)“五年規(guī)劃”，確保了現(xiàn)代化建設(shè)的規(guī)劃具體、任務(wù)明確與路徑清晰。百年以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨以強(qiáng)烈的歷史主動(dòng)精神自覺(jué)承擔(dān)起歷史使命，持續(xù)探索實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路。幾代共產(chǎn)黨人秉持初心使命，圍繞現(xiàn)代化建設(shè)這一核心主題賡續(xù)探索，為中國(guó)式現(xiàn)代化的發(fā)展提供了不竭動(dòng)力。

（三）能力優(yōu)勢(shì)：政黨能力為中國(guó)式現(xiàn)代化提供能力支撐

政黨能力是一個(gè)復(fù)合型概念，涉及政黨執(zhí)掌國(guó)家政權(quán)、領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)發(fā)展、政黨自身治理、開展黨際合作、推動(dòng)政黨變革等多種能力，“標(biāo)志的是政黨履行職能的主觀條件，也是政黨素質(zhì)的外在表現(xiàn)和實(shí)踐形態(tài)”③。政黨能力既對(duì)政黨的合法存在與長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展產(chǎn)生影響，還關(guān)系到政黨能力輻射范圍內(nèi)的事物發(fā)展。中國(guó)共產(chǎn)黨以強(qiáng)大政黨能力牽引現(xiàn)代化建設(shè)能力提升，為現(xiàn)代化建設(shè)提供關(guān)鍵支撐。中國(guó)共產(chǎn)黨的政黨能力“是由政治維度、思想維度、組織維度、社會(huì)維度等核心維度的能力形態(tài)所構(gòu)成的一個(gè)能力體系”④，包含政黨與政府、政黨與群眾、政黨與人民、政黨與社會(huì)四個(gè)范疇。這四個(gè)范疇的能力要素在各自對(duì)現(xiàn)代化發(fā)揮作用的同時(shí)，相互連接構(gòu)成一個(gè)整體，共同推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)。其中，政治領(lǐng)導(dǎo)力標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化方向的把握、對(duì)現(xiàn)代化全局的掌控、對(duì)現(xiàn)代化風(fēng)險(xiǎn)的防范；思想引領(lǐng)力標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)現(xiàn)代化理論的創(chuàng)新、對(duì)現(xiàn)代化思想的傳播、對(duì)現(xiàn)代化共識(shí)的凝聚；群眾組織力標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)人民群眾參與現(xiàn)代化建設(shè)的組織發(fā)動(dòng)與團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)；社會(huì)號(hào)召力標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)現(xiàn)代化建設(shè)中各社會(huì)群體與社會(huì)力量的調(diào)動(dòng)和支配。“四力”作為一個(gè)相互聯(lián)系、相互貫通的有機(jī)整體，共同構(gòu)成中國(guó)共產(chǎn)黨主導(dǎo)現(xiàn)代化進(jìn)程的強(qiáng)大能力，成功激活人民群眾的創(chuàng)造力、釋放改革創(chuàng)新的活力，持續(xù)給予中國(guó)式現(xiàn)代化核心領(lǐng)導(dǎo)、政策供給、政治動(dòng)員、溝通吸納與人才管理支持，對(duì)現(xiàn)代化建設(shè)起到牽引支撐作用。

（四）組織優(yōu)勢(shì)：政黨組織為中國(guó)式現(xiàn)代化提供組織保證

政黨組織是指政黨的內(nèi)部結(jié)構(gòu)，通常是按照特定的原則建立起來(lái)以實(shí)現(xiàn)政黨自身發(fā)展及達(dá)成特定政治目標(biāo)。現(xiàn)代政黨的基本組織框架一般由政黨組織機(jī)構(gòu)的構(gòu)成、功能與規(guī)模，黨內(nèi)權(quán)威的分散與集中程度，黨內(nèi)領(lǐng)導(dǎo)的性質(zhì)，黨員資格的取得等一系列組織變量的排列組合決定。“嚴(yán)密的組織體系是黨的優(yōu)勢(shì)所在、力量所在”①。中國(guó)共產(chǎn)黨通過(guò)將政黨組織嵌入現(xiàn)代化進(jìn)程中涉及的各種形態(tài)、各個(gè)層次的組織中，實(shí)現(xiàn)對(duì)現(xiàn)代化建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)、協(xié)調(diào)與掌控。這一過(guò)程可以分為關(guān)聯(lián)階段、聯(lián)結(jié)階段與聚合階段。在關(guān)聯(lián)階段，政黨組織在發(fā)展壯大的過(guò)程中逐步成為影響現(xiàn)代化的因素。在聯(lián)結(jié)階段，政黨組織作為現(xiàn)代化的組成要素而存在，通過(guò)與特定的組織建立連接，成為現(xiàn)代化建設(shè)的重要推力。在聚合階段，政黨組織嵌入?yún)⑴c現(xiàn)代化的各類組織中，并與其建立深刻聯(lián)系而形成聚合狀態(tài)。這一階段表現(xiàn)為通過(guò)標(biāo)準(zhǔn)化的組織附著，實(shí)現(xiàn)嵌入覆蓋面的擴(kuò)大；通過(guò)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的掌握，實(shí)現(xiàn)對(duì)各類組織的有效掌控，確保嵌入組織良性運(yùn)轉(zhuǎn)，最終實(shí)現(xiàn)與現(xiàn)代化的系統(tǒng)嵌合。由此，通過(guò)將黨組織嵌入到各類組織中，中國(guó)共產(chǎn)黨獲得了強(qiáng)大的動(dòng)員力量與組織力量，實(shí)現(xiàn)了對(duì)中國(guó)社會(huì)的重組，并在對(duì)社會(huì)力量的整合中成功凝聚起推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的磅礴力量。

（五）理論優(yōu)勢(shì)：黨的創(chuàng)新理論為中國(guó)式現(xiàn)代化提供思想指引

“擁有馬克思主義科學(xué)理論指導(dǎo)是黨的鮮明品格和獨(dú)特優(yōu)勢(shì)”②。中國(guó)共產(chǎn)黨尤其注重以先進(jìn)、科學(xué)的思想理論為指導(dǎo)。中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能夠領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)式現(xiàn)代化，歸根到底是因?yàn)轳R克思主義行，是中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義行。中國(guó)共產(chǎn)黨是以馬克思主義理論為指導(dǎo)的政黨，馬克思主義賦予中國(guó)共產(chǎn)黨一種創(chuàng)造歷史的使命感，一定程度上決定了黨的戰(zhàn)略與策略，給予黨高度的凝聚力與強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力，使中國(guó)共產(chǎn)黨具備領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)的理論武器。同時(shí)，中國(guó)共產(chǎn)黨不斷推進(jìn)黨的理論創(chuàng)新，持續(xù)提高馬克思主義理論水平，致力于探索適用于中國(guó)式現(xiàn)代化的創(chuàng)新理論，在不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的進(jìn)程中，形成了符合中國(guó)實(shí)際、具有中國(guó)特色的中國(guó)式現(xiàn)代化理論。在科學(xué)理論的指導(dǎo)下，中國(guó)共產(chǎn)黨著眼于現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際問(wèn)題，堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)與方法，以中華文明的獨(dú)特精神對(duì)現(xiàn)代化進(jìn)行標(biāo)識(shí)，在對(duì)西方國(guó)家現(xiàn)代化以及發(fā)展中國(guó)家正在經(jīng)歷的現(xiàn)代化的批判觀察中汲取經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，在回答中國(guó)之問(wèn)、世界之問(wèn)、人民之問(wèn)、時(shí)代之問(wèn)的實(shí)踐進(jìn)程中，完成了中國(guó)式現(xiàn)代化理論體系的實(shí)踐檢驗(yàn)。

三、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)式現(xiàn)代化的基本經(jīng)驗(yàn)

中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)式現(xiàn)代化的歷史進(jìn)程中，不斷將黨領(lǐng)導(dǎo)的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代化發(fā)展優(yōu)勢(shì)，實(shí)現(xiàn)了強(qiáng)大政黨建設(shè)與現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)建設(shè)同步推進(jìn)，創(chuàng)造了以大黨優(yōu)勢(shì)推進(jìn)大國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的新典范，積累了寶貴經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐啟示。具體而言，可以從領(lǐng)導(dǎo)力量、理論指導(dǎo)、價(jià)值立場(chǎng)、道路方向四個(gè)維度加以把握。

（一）推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨，鍛造中國(guó)式現(xiàn)代化的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心

全面從嚴(yán)治黨是新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨加強(qiáng)黨的建設(shè)最鮮明的主題，是黨保持創(chuàng)造力、凝聚力和戰(zhàn)斗力，持續(xù)為中國(guó)式現(xiàn)代化提供堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心的必由之路。但需要認(rèn)識(shí)到，中國(guó)式現(xiàn)代化仍面臨諸多挑戰(zhàn)，中國(guó)共產(chǎn)黨必須以永遠(yuǎn)在路上的堅(jiān)定和執(zhí)著把全面從嚴(yán)治黨引向深入，以徹底的自我革命精神把全面從嚴(yán)治黨這場(chǎng)偉大自我革命進(jìn)行到底，不斷提高黨領(lǐng)導(dǎo)現(xiàn)代化建設(shè)的能力與水平。要堅(jiān)持和加強(qiáng)黨對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化的全面領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持不懈用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指導(dǎo)中國(guó)式現(xiàn)代化，保證黨在思想上統(tǒng)一、在理論上強(qiáng)大、在政治上成熟、在干部隊(duì)伍上過(guò)硬，以強(qiáng)大政黨引領(lǐng)現(xiàn)代化建設(shè)。以全面從嚴(yán)治黨為中國(guó)式現(xiàn)代化保駕護(hù)航的同時(shí)，也要善于運(yùn)用中國(guó)式現(xiàn)代化為新時(shí)代黨的建設(shè)偉大工程提供現(xiàn)代性的要素支撐，將黨的建設(shè)置于社會(huì)主義民主政治發(fā)展、社會(huì)主義法治國(guó)家建設(shè)、黨的領(lǐng)導(dǎo)制度體系完善的視域之中推進(jìn)，為解決“大黨獨(dú)有難題”提供依托與保障，確保黨始終成為中國(guó)式現(xiàn)代化的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。

（二）堅(jiān)持守正創(chuàng)新，完善中國(guó)式現(xiàn)代化理論體系

守正創(chuàng)新是馬克思主義世界觀與方法論的重要體現(xiàn)，彰顯著黨的理論創(chuàng)新的時(shí)代特征。守正創(chuàng)新，指的是堅(jiān)守事物本質(zhì)規(guī)律，并按照一定的目的改造事物。中國(guó)共產(chǎn)黨始終在守正創(chuàng)新中堅(jiān)持與發(fā)展馬克思主義，形成中國(guó)式現(xiàn)代化理論體系，為新時(shí)代持續(xù)推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化提供了遵循與指引。中國(guó)式現(xiàn)代化理論體系是黨對(duì)現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律的集中呈現(xiàn)，為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家提供理論支撐，同時(shí)為人類實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化提供了理論參照。習(xí)近平總書記指出，“世界上沒(méi)有放之四海而皆準(zhǔn)的發(fā)展道路和發(fā)展模式，也沒(méi)有一成不變的發(fā)展道路和發(fā)展模式”①。理論的生命力在于不斷創(chuàng)新，現(xiàn)代化的內(nèi)涵與標(biāo)準(zhǔn)隨著時(shí)代而不斷變化，走好現(xiàn)代化道路必須緊跟時(shí)代步伐，必須把握現(xiàn)代化建設(shè)的時(shí)代定位，深入推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化理論創(chuàng)新。歷史深刻地昭示我們，要基于中國(guó)獨(dú)特的文化基因和具體國(guó)情、特定的時(shí)代背景和現(xiàn)實(shí)條件，堅(jiān)持守正與創(chuàng)新相統(tǒng)一，在馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的過(guò)程中，確保中國(guó)式現(xiàn)代化理論向著體系化、學(xué)理化方向推進(jìn)。

（三）堅(jiān)持人民至上，堅(jiān)守中國(guó)式現(xiàn)代化的人民性方向

人民至上是黨領(lǐng)導(dǎo)現(xiàn)代化取得重要成就的關(guān)鍵。習(xí)近平總書記指出：“我們要堅(jiān)守人民至上理念，突出現(xiàn)代化方向的人民性。”②人口規(guī)模巨大是中國(guó)式現(xiàn)代化的重要特征，沒(méi)有任何一個(gè)現(xiàn)代化國(guó)家的人口規(guī)模可以與中國(guó)相比。中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能夠領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)現(xiàn)代化，就在于中國(guó)共產(chǎn)黨抓住民心這一最大的政治，“為人民而生，因人民而興，始終同人民在一起，為人民利益而奮斗”③，就在于中國(guó)式現(xiàn)代化是以人民為中心而非以資本為中心的現(xiàn)代化，是符合人民根本利益的，為人民群眾所認(rèn)同與支持的現(xiàn)代化。中國(guó)式現(xiàn)代化是人民對(duì)美好生活的向往、現(xiàn)代化的奮斗目標(biāo)與偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的共同體現(xiàn)。中國(guó)共產(chǎn)黨充分調(diào)動(dòng)廣大人民群眾的積極性、主動(dòng)性與創(chuàng)造性，將人民群眾的意愿與熱情匯聚成現(xiàn)代化建設(shè)合力，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的快速推進(jìn)。面向未來(lái)，要堅(jiān)守人民至上的現(xiàn)代化價(jià)值導(dǎo)向，依靠人民主體的現(xiàn)代化動(dòng)力源泉，實(shí)現(xiàn)人民共享的現(xiàn)代化建設(shè)目標(biāo)，牢牢站穩(wěn)中國(guó)式現(xiàn)代化的人民立場(chǎng)。

（四）堅(jiān)持獨(dú)立自主，探索符合中國(guó)國(guó)情的現(xiàn)代化道路

獨(dú)立自主是黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)式現(xiàn)代化的寶貴經(jīng)驗(yàn)與重要啟示。獨(dú)立自主是指在對(duì)世界現(xiàn)代化規(guī)律的掌握與遵守中，在對(duì)人類現(xiàn)代化先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)與借鑒中，在對(duì)中國(guó)具體國(guó)情的認(rèn)識(shí)與把握中，堅(jiān)持走自己的路，探索中國(guó)特色的現(xiàn)代化道路。中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)已取得顯著成就。實(shí)踐證明，這一由政黨引領(lǐng)與主導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化模式，以共同富裕、兩個(gè)文明相協(xié)調(diào)、人與自然和諧共生、走和平發(fā)展道路為特征與標(biāo)志，在經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、社會(huì)治理、消除貧困、綠色發(fā)展與和平發(fā)展等方面展現(xiàn)出顯著績(jī)效，既是對(duì)西方現(xiàn)代化“唯一模式論”的消解與破除，也是對(duì)后發(fā)現(xiàn)代化國(guó)家如何推進(jìn)現(xiàn)代化議題作出的解答與回應(yīng)，為發(fā)展中國(guó)家獨(dú)立自主邁向現(xiàn)代化樹立了典范。可以說(shuō)，任何現(xiàn)代化的道路與理論，我們都不能機(jī)械地移植或形式主義式地照抄照搬，而必須要與中國(guó)的具體實(shí)際相結(jié)合，必須要將現(xiàn)代化建設(shè)放在自己力量的基點(diǎn)上，堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生探索現(xiàn)代化道路，沿著中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化道路前進(jìn)。

四、結(jié)語(yǔ)

習(xí)近平總書記指出，中國(guó)式現(xiàn)代化是“我們強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興的康莊大道，也是中國(guó)謀求人類進(jìn)步、世界大同的必由之路”①。中國(guó)式現(xiàn)代化的發(fā)展歷程與演進(jìn)脈絡(luò)表明，這一范式生發(fā)于現(xiàn)代化面臨的內(nèi)外壓力與現(xiàn)實(shí)困境之下，生成于中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)政治革命與社會(huì)革命以完成現(xiàn)代國(guó)家建構(gòu)與社會(huì)形態(tài)重塑的過(guò)程中，并在同政黨的共生互動(dòng)中，隨著中國(guó)共產(chǎn)黨力量壯大而有序推進(jìn)。在這一過(guò)程中，中國(guó)共產(chǎn)黨憑借價(jià)值優(yōu)勢(shì)、使命優(yōu)勢(shì)、能力優(yōu)勢(shì)、組織優(yōu)勢(shì)、理論優(yōu)勢(shì)成功推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化，同時(shí)也在與國(guó)家和社會(huì)的良性互動(dòng)中保證了中國(guó)式現(xiàn)代化的快速發(fā)展與平穩(wěn)推進(jìn)，創(chuàng)造和形成了中國(guó)式現(xiàn)代化推進(jìn)與拓展的理論架構(gòu)與實(shí)踐樣態(tài)。立足新時(shí)代新征程，必須堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化的全面領(lǐng)導(dǎo)，在推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨、堅(jiān)持守正創(chuàng)新、站穩(wěn)人民立場(chǎng)、堅(jiān)持獨(dú)立自主中持續(xù)推進(jìn)現(xiàn)代化。

責(zé)任編校 顧金春

① 習(xí)近平：《中國(guó)式現(xiàn)代化是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化》，《求是》2023年第11期。

① 《周恩來(lái)選集》下卷，人民出版社1984年版，第133頁(yè)。

② 中共中央文獻(xiàn)研究室編：《毛澤東年譜（一九四九— 一九七六）》第二卷，中央文獻(xiàn)出版社2013年版，第283頁(yè)。

③ 中共中央文獻(xiàn)研究室編：《周恩來(lái)年譜（一九四九— 一九七六）》中卷，中央文獻(xiàn)出版社1997年版，第696頁(yè)。

① 中共中央文獻(xiàn)研究室編：《周恩來(lái)年譜（一九四九— 一九七六）》下卷，中央文獻(xiàn)出版社1997年版，第691頁(yè)。

② 中共中央文獻(xiàn)研究室編：《三中全會(huì)以來(lái)重要文獻(xiàn)選編》上，中央文獻(xiàn)出版社2011年版，第1頁(yè)。

③ [美]李侃如：《治理中國(guó)：從革命到改革》，胡國(guó)成、趙梅譯，中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社2010年版，第139頁(yè)。

④ 中共中央文獻(xiàn)研究室編：《三中全會(huì)以來(lái)重要文獻(xiàn)選編》上，中央文獻(xiàn)出版社2011年版，第52頁(yè)。

⑤ 中共中央文獻(xiàn)研究室編：《三中全會(huì)以來(lái)重要文獻(xiàn)選編》上，中央文獻(xiàn)出版社2011年版，第77頁(yè)。

⑥ 中共中央文獻(xiàn)研究室編：《鄧小平思想年譜（一九七五— 一九九七）》，中央文獻(xiàn)出版社1998年版，第111頁(yè)。

① 《鄧小平文選》第二卷，人民出版社1994年版，第237頁(yè)。

② 《鄧小平文選》第二卷，人民出版社1994年版，第259頁(yè)。

③ 中共中央文獻(xiàn)研究室編：《十八大以來(lái)重要文獻(xiàn)選編》上，中央文獻(xiàn)出版社2014年版，第512頁(yè)。

① 習(xí)近平：《高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟 為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而團(tuán)結(jié)奮斗——在中國(guó)共產(chǎn)黨第二十次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告》，人民出版社2022年版，第24頁(yè)。

② 本書編寫組：《黨的二十大精神專題十二講》，人民出版社2023年版，第297頁(yè)。

③ 王韶興：《現(xiàn)代化國(guó)家與強(qiáng)大政黨建設(shè)邏輯》，《中國(guó)社會(huì)科學(xué)》2021年第3期。

④ 畢照卿：《中國(guó)式現(xiàn)代化道路的社會(huì)主義性質(zhì)及其邏輯指向》，《科學(xué)社會(huì)主義》2022年第5期。

⑤ 臧秀玲：《中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能——基于政黨的類型學(xué)分析》，《當(dāng)代世界》2022年第7期。

① 呂虹：《黨的政治建設(shè)與使命擔(dān)當(dāng)?shù)膬?nèi)在聯(lián)系》，《中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào)》2019年7月25日。

② 習(xí)近平：《在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的講話》，人民出版社2021年版，第3頁(yè)。

③ 王韶興：《社會(huì)主義政黨政治視閾下的政黨能力論》，《學(xué)習(xí)與探索》2012年第11期。

④ 項(xiàng)敬堯：《論中國(guó)共產(chǎn)黨政黨能力》，《教學(xué)與研究》2021年第7期。

① 習(xí)近平：《高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟 為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而團(tuán)結(jié)奮斗——在中國(guó)共產(chǎn)黨第二十次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告》，人民出版社2022年版，第67頁(yè)。

② 習(xí)近平：《為實(shí)現(xiàn)黨的二十大確定的目標(biāo)任務(wù)而團(tuán)結(jié)奮斗》，《求是》2023年第1期。

① 中共中央文獻(xiàn)研究室編：《十八大以來(lái)重要文獻(xiàn)選編》上，中央文獻(xiàn)出版社2014年版，第114頁(yè)。

② 習(xí)近平：《攜手同行現(xiàn)代化之路——在中國(guó)共產(chǎn)黨與世界政黨高層對(duì)話會(huì)上的主旨講話》，人民出版社2023年版，第2頁(yè)。

③ 習(xí)近平：《在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上的講話》，人民出版社2021年版，第15頁(yè)。

① 習(xí)近平：《攜手同行現(xiàn)代化之路——在中國(guó)共產(chǎn)黨與世界政黨高層對(duì)話會(huì)上的主旨講話》，人民出版社2023年版，第5頁(yè)。

The Historical Process， Unique Advantages， and Fundamental Experience of the Chinese Communist Party Leading the Chinese Path to Modernization

ZANG Xiu-ling， LI Zheng-yi

Abstract： Chinese modernization has evolved through arduous struggles and relentless explorations led by the Communist Party of China during a monumental journey. During this process， the Chinese Communist Party has leveraged its unique advantages in party attributes， party mission， party capabilities， party organization， and party theory to successfully promote modernization， which helps with the formation of a theoretical framework and practical model for advancing and expanding modernization with Chinese characteristics. As a party-led modernization model， Chinese modernization has set a new standard where a major party drives the modernization efforts of a major nation demonstrating a distinct party logic and underscores significant comparative advantages. In light of the new era’s journey， we must continue to promote comprehensive and strict administration of the Party， adhere to the principles of staying true to our original aspirations while pursuing innovation， stand firmly on the people’s standpoint， and persistently advance China’s modernization with Chinese characteristics.

Key words： Chinese-style modernization; leadership of the Communist Party of China; historical process; unique advantages; fundamental experience