非遺文化和群眾文化活動的融合研究

【摘 要】非遺作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一部分，把非遺文化融入到廣大婦女、兒童的文化活動中去，能夠更好地豐富文化活動的內容供給，同時也能為非遺文化提供。良好的展示和傳播平臺。文章具體介紹當前非遺文化與群眾文化活動的融合現(xiàn)狀，介紹非遺文化與群眾文化融合的可行性、必要性，以及現(xiàn)階段存在的群眾對于非遺文化缺乏深入認知，非遺文化活動單一、傳播范圍有限等現(xiàn)實困境。文章提出要進一步強化宣傳推廣提升廣大群眾對于非遺文化傳承的認識，同時，要優(yōu)化非遺文化與群眾文化活動的融合形式，建立健全多元文化教育傳承與推廣體系，引入更多的主體，不斷擴大和提升非遺文化與群眾文化的活動影響力，使其能夠成為推動群眾文化事業(yè)高質量發(fā)展的重要助手。

【關鍵詞】非遺文化；群眾文化活動；融合；路徑

【中圖分類號】G122；G247 【文獻標識碼】A 【文章編號】1007—4198（2024）20—089—03

引言

非物質文化遺產體現(xiàn)出一個國家、一個民族具有獨特意義的文化象征，非遺文化承載著一個民族的智慧傳統(tǒng)和歷史[1]。在當前經(jīng)濟社會快速發(fā)展的大背景下，在多元文化融合交融的大環(huán)境中，我國一些非遺文化也面臨著傳承和消失的風險。而將非遺文化與群眾文化活動融合起來，則能夠有效拓展群眾文化活動的發(fā)展空間，也能夠為非遺文化的傳承弘揚提供有利載體，兩者的融合具有可行性、必要性。

一、非遺文化和群眾文化活動的融合可行性

（一）非遺文化和群眾文化活動的含義

所謂非遺文化，即非物質文化遺產。非遺文化能夠集中體現(xiàn)出人類的創(chuàng)造力和智慧，也是展現(xiàn)文化多樣性的重要標志[2]。加強對非物質文化遺產的傳承保護，能夠更好地維護文化多樣性，提升社會凝聚力，也能增強群眾的文化認同感。從非遺文化的內容構成來看，其組成形式多種多樣，既有傳統(tǒng)的諺語、歌謠，也有一些代代相傳的，包含了民族或地區(qū)歷史記憶、價值觀念的各種音樂、舞蹈、戲劇等。

非遺文化也涉及到許多節(jié)日活動，比如春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)等，這些節(jié)日慶典也能夠反映出人們對于自然對于歷史的敬畏與慶祝。非遺文化體現(xiàn)出民族精神的象征，也是對過去歷史記憶的記錄延續(xù)[3]。

群眾文化活動以人民群眾為服務對象，能夠廣泛融入群眾日常生活的文化表達形式。群眾文化活動具有突出的娛樂性、人民性、教育性，能夠反映一個地區(qū)民眾的生活方式價值觀念和審美情趣。群眾文化活動對于維護社會穩(wěn)定，促進文化交流，提升當?shù)厝罕姷纳钇焚|有著重要意義[4]。群眾文化活動中活動類型多種多樣，有傳統(tǒng)繪畫、剪紙、戲劇，也有當?shù)靥厣拿耖g小戲和文娛活動。這些豐富多樣的群眾文化活動，充分吸引著當?shù)鼐用竦膮⑴c。群眾文化活動的設計對于增強社區(qū)凝聚力，促進當?shù)睾椭C穩(wěn)定都有著重要作用。

（二）非遺文化和群眾文化活動的互動關系

1.非遺文化能夠為群眾文化活動豐富內容供給

將非遺文化與群眾文化活動融合起來，能夠更好地發(fā)揮出“1+1>2”的效果。非物質文化遺產的保護和弘揚，同群眾的文化活動是分不開的，在大眾文化活動中引進非遺文化，可以使大眾文化的活動內容更加充實，能夠依托非物質文化遺產深厚的文化底蘊和價值內涵，提升群眾文化活動的豐富性。這不僅能夠提高當?shù)匚幕顒咏ㄔO效果，也能夠依托非物質文化遺產，激發(fā)群眾對于非物質文化遺產的關注和保護意識，能夠進一步擴大非物質文化遺產保護工作的影響力，也能切實提高群眾文化建設活動的綜合影響力。將非遺文化融入進群眾文化活動中，能夠以社會大眾喜聞樂見的形式，以更加豐富多元的活動方式，展現(xiàn)活動內容。這有利于激發(fā)群眾的文化認同意識，也能讓廣大群眾更主動地參與到非遺文化的保護與傳承中[5]。

2.群眾文化活動能夠為非遺文化提供展示平臺

對于非遺文化來說，群眾文化活動的融入能夠有效拓展非遺文化的傳承路徑。借助群眾文化活動，能夠有效擴大非遺文化的影響力，提升非遺文化在更廣泛的社會群體中的傳播力。依托傳統(tǒng)的節(jié)日慶典、民間藝術表演形式等群眾文化活動，非遺文化能夠以更鮮活立體的形象展現(xiàn)在公眾面前。例如，結合面塑、書法、傳統(tǒng)音樂、傳統(tǒng)舞蹈等，當?shù)匚幕瘑挝?、文化部門開展全民藝術普及培訓，開展非遺文化學習實踐。這能夠讓更多的社會公眾接觸了解并學習非遺文化，有利于促進非遺文化的傳承，也能夠增強民眾對于非遺文化的認同感和保護意識，有利于推動非遺文化的可持續(xù)發(fā)展，也能讓非遺文化更加深入人心。

二、非遺文化和群眾文化活動的融合必要性

（一）有利于豐富群眾文化的創(chuàng)作資源

在群眾文化活動中，結合婦女兒童活動主體，開展內容策劃，將非遺文化融入其中，能夠更好地利用各自的文化資源和創(chuàng)作優(yōu)勢，有利于豐富群眾文化活動的內容供給。非遺文化歷經(jīng)千年的發(fā)展傳承，它包含了非常豐富的文化精華和歷史遺產，在一代代的傳承過程中，它的內容得到了不斷的升華和豐富。在開展婦女兒童文化活動時，將非遺文化作為素材，能夠極大地提升當?shù)貗D女兒童文化活動的特色性，提升群眾文化活動的活動深度。例如，寧德結合當?shù)靥厣漠屪迕窀瑁瑢⑵湟脒M婦女兒童文化活動中，并開展專門的民族歌俗會，組織當?shù)貗D女兒童在民族歌俗會上學習演唱畬族民歌，形成了良好的文化風尚，也極大地提升了群眾文化活動的傳播力、影響力。畬族民歌作為當?shù)氐闹匾幕夭?，蘊含著基層人民的智慧，以畬族民歌為主要載體開展群眾文化活動，可以豐富地方人民的精神生活，豐富人民群眾的文化生活，增強人民群眾的文化生活。有助于推動地方文化事業(yè)的持續(xù)發(fā)展，也有助于豐富地方民眾的文化活動。

（二）有利于擴大非遺文化和群眾文化活動影響力

非物質文化遺產本身來源于民間有傳承，發(fā)揚于民間，有著極為明顯的地方特色。在婦女兒童群眾文化活動中，引入非遺文化，能夠加深當?shù)孛癖妼τ诜沁z文化的理解，能夠借助群眾文化活動的傳播平臺，擴大非遺文化在當?shù)厝罕娭械挠绊懥?。并且，將非遺文化引入進群眾文化活動中，能夠吸引更多的愛好者關注非遺文化，也能在文化活動中實現(xiàn)文化交流、文化互動。

（三）有利于營造良好的社會文化氛圍

將非遺文化與群眾文化活動結合起來，有利于擴大群眾文化影響力，提升非遺文化在當?shù)氐膫鞑チ?，而且能夠活躍地區(qū)文化氛圍。例如，寧德結合當?shù)靥厣姆沁z文化成立了寧德非遺小鎮(zhèn)，組建了非遺文化展示園區(qū)。其中，具體向民眾介紹當?shù)靥厣拿袼赘钑榻B當?shù)靥厣姆沁z記憶。這極大的激發(fā)了人們對于非遺文化的關注度和學習興趣，也讓當?shù)孛癖娫跇I(yè)余生活中積極參與非遺文化的文化實踐，營造了濃郁的文化氛圍[6]。

三、非遺文化和群眾文化活動的融合困境

（一）群眾對于非遺文化認知不足

雖然近年來國內對于非遺文化傳承與保護有了明顯的重視，各地也積極推進非遺文化的傳承與弘揚，積極推進群眾文化活動建設，但是從實踐情況來看，廣大民眾對于非遺文化的認知還較為不足，尤其是年輕群體對于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的了解度還比較低?，F(xiàn)階段無論是基礎教育領域，還是社會公共文化服務領域，都沒有規(guī)范系統(tǒng)的非遺文化教育機制。加上各地各類非遺文化項目門類眾多。在推廣傳播時，缺乏有效的傳播渠道和傳播機制，這就導致了民眾對于各地非遺文化的了解不足。

（二）現(xiàn)階段非遺文化活動單一

在將非遺文化與群眾文化活動的融合實踐中，目前活動形式單一、陳舊的問題還較為突出。無論是由當?shù)夭块T主導的非遺文化遺產展覽，還是由地方籌辦的非遺技藝表演，在活動形式和民眾參與方式上都比較單一。將非遺文化與群眾文化活動的融合路徑還較少，比如目前非遺文化活動大多為展示展演類活動，由非遺文化傳承人進行表演，公眾大多以觀看的形式參與。這就導致公眾，尤其是年輕群眾，往往對非遺文化難以產生深入的學習興趣和情感連接，這也影響了非遺文化與群眾文化活動的融合效果。

（三）非遺文化傳播形式僵化

從傳播推廣的角度來看，在非遺文化與群眾文化的融合實踐中，傳播載體單以傳播路徑僵化，傳播機制不健全的問題還較為突出。目前關于非遺文化與群眾文化活動的融合機制還沒有充分建立，相關的活動內容、活動資料較少，傳播路徑不足，這也成為制約和影響非遺文化與群眾文化活動融合的主要困境。

四、非遺文化和群眾文化活動的融合策略

（一）做好宣傳，提升群眾對非遺文化傳承的認識

結合現(xiàn)階段非遺文化和群眾文化活動的融合趨勢。為了更好的使兩者融合起來。需要相關部門做好宣傳推廣，要通過有效的宣傳，加強廣大群眾對于非遺文化傳承的認識。非遺文化的傳承與保護與群眾文化結合起來，必須建立多層次多渠道的宣傳途徑，這能夠有效提升群眾對于非遺文化的關注度認可度和參與度，具體來說在宣傳推廣中可以從以下幾大方面著手。

第一，建立健全非遺文化與群眾文化活動的宣傳推廣體系，依托當?shù)貙嶋H情況，采用線上線下混合式傳播的形式，彰顯非遺文化的獨特屬性，挖掘非遺文化與當?shù)貗D女兒童文化活動的融合可行性。結合非遺文化的地方特色、歷史淵源，激發(fā)當?shù)厝罕妳⑴c非遺文化活動的興趣。

第二，開展針對性的文化教育活動。依托學校教育、社區(qū)教育等，開展非遺文化的傳承技藝培訓課程，鼓勵更多的婦女、兒童、社會公眾參與到非遺文化傳統(tǒng)課程的培訓學習中，邀請非遺文化傳承人，開設針對性的講座，使其能夠分享在非遺文化建設中的經(jīng)驗，這也能有效激發(fā)公眾的參與興趣。

第三，要發(fā)揮現(xiàn)代信息技術優(yōu)勢。結合數(shù)字渠道，結合社交平臺，記錄非遺文化與群眾文化活動的融合風采，依托短視頻、直播等，為更多的民眾展現(xiàn)非遺技藝的魅力，擴大非遺文化的影響力。

第四，建立健全非遺文化與群眾文化活動的志愿者隊伍，吸引更多熱心公益的群眾，使其能夠參與到非遺文化的傳承實踐中。

（二）優(yōu)化形式，加強多元文化教育傳承和推廣

將非遺文化與群眾文化活動融合起來，需要不斷豐富活動形式，創(chuàng)新傳承機制，使非遺文化與婦女兒童群眾活動彼此契合。例如，可以將非遺文化與文藝演出結合起來，提升文藝演出活動的吸引力，擴大非遺文化的傳承和傳播路徑。依托現(xiàn)代舞臺技術，將傳統(tǒng)的非遺文化內容與現(xiàn)代化的演出形式結合起來，以更多元化的演出表達，提升非遺文化在年輕群體中的傳播效果。要結合非遺文化和群眾文化活動組織，開展互動體驗式的文化實踐。這能夠增加廣大群眾在文化活動中的參與感、體驗感，例如，結合非遺技藝，組織當?shù)厝罕娺M行非遺手工藝品的制作實踐，通過對非遺技藝的學習，使他們能夠通過自己的實際經(jīng)歷和親身體驗，去感受到非遺文化的魅力；也能有效激發(fā)起觀眾對于非遺文化對于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學習興趣。此外，在非遺文化與群眾文化活動的融合中，可以開展跨領域融合，將非遺文化與藝術節(jié)、文化展覽等活動融合起來，配合線上宣傳渠道，擴大文化活動的影響力，提升群眾的參與感獲得感。

（三）豐富主體，擴大和提升非遺文化和群眾文化活動影響力

結合新媒體技術和互聯(lián)網(wǎng)技術，依托社交媒體平臺。依托線上非遺展示平臺，打造具有地方特色的非遺文化活動品牌，提升當?shù)厝罕娢幕顒拥奶厣瑸榱烁玫卮俪煞沁z文化與群眾文化活動的融合，還需要文化機構、非遺文化傳承人，以及相關的文化企業(yè)、社會組織等多元主體通力合作，優(yōu)勢互補。通過各主體的聯(lián)動配合實現(xiàn)資源共享，這有利于提升非遺文化與群眾文化活動的融合實效性，也能進一步提高兩者的宣傳效果。

五、結語

將非遺文化與群眾文化活動融合起來，需要各方主體通力配合，需要做好宣傳推廣工作，切實提高廣大民眾對與非遺文化傳承的重視。通過創(chuàng)新活動形式，建立健全多元文化教育和傳承推廣機制，引入豐富主體，也有利于推進優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚。

參考文獻：

[1]樊江琴.探究非遺文化傳承保護與群眾文化活動的融合路徑[J].中國民族博覽，2024（7）.

[2]姜繼標.民族非遺文化與群眾文化活動的融合路徑探討——以黔東南錦屏為例[J].中國民族博覽，2024（5）.

[3]阮麗華.非遺文化如何融入群眾文化活動[J].中國民族博覽，2023（23）.

[4]易曉梅.非遺文化傳承保護與群眾文化活動的結合策略[J].中國民族博覽，2023（17）.

[5]羅均裕.關于非遺文化和群眾文化相融合的思考[J].中國民族博覽，2023（15）.

[6]李柱.以群眾文化促進非遺的保護與傳承[J].戲劇之家，2020（5）.

作者簡介：崔琮珊（1984—），女，漢族，福建寧德人，研究方向為婦女兒童群眾文化活動策劃和組織。