張作霖之“兒戲”用人

世間的事，小到栽種一棵樹，大到建立一個國家，都與“用人”有關。所謂“用人”，就是將合適的人安排到與其德才相配的崗位上。人用好了，我們的事業會欣欣向榮；人用得不當，后果不堪設想。諸葛亮聰明一世，不也因為錯用馬謖而失了街亭嗎？然而，道理是這個道理，某些上位者卻未必愿意按規矩來。

大軍閥張作霖早年為匪，后被招安，1916年起任奉天督軍，號稱“東北王”。 第二次直奉戰爭獲勝后，張作霖入主北京，任陸海軍大元帥，成為當時中華民國實際上的最高統治者。此君可以說是用人毫無章法，完全看自己的心情。

某個政客想謀官，熟人引薦其與張作霖打牌，事先作出設計：只輸不贏。果然，那天張作霖牌風特“順”，想吃就吃，想碰就碰，幾圈下來，就贏了1800元。政客輸了2000元后，道一聲“少陪”便“黯然”離場。此時，其熟人對張作霖說：“這下子他可輸苦了，家里本來不富裕，他到此地來是想找個差使的，可惜把錢輸光了。”張作霖說：“那就把錢退給他，咱們也不在乎這點錢。”熟人見張作霖上鉤，心里偷著樂，連忙說：“使不得，他是個要面子的人，怎能要回輸給人家的錢？此人在清朝是個京官，大帥若可憐他，就周全周全他，給他個職務，他會感激不盡。”張作霖正在贏了錢的興頭上，連忙說：“好的好的。”就這樣，那個輸錢的政客得到了一個期盼已久的官位。

張作霖給帥府定了個規矩：午夜一過，緊閉大門，不許任何人進出。有次，他去外面賭博，玩得忘情，回來時已是下半夜，連連叩門，更夫沒有理睬。他加大聲量，更夫煩了，吼他：“你叩什么？午夜一過，誰也別想進去，這是大帥的命令。”張作霖又以槍斃相威脅，更夫硬是不開。不得已，張作霖使出當年做土匪頭子的看家功夫，繞到后門翻墻進了院子。第二天早晨，張作霖派人將更夫叫來。更夫到場一聽張作霖開口說話，知道昨晚闖了大禍，嚇得半死，跪在地上，連喊“饒命”。張作霖哈哈大笑，不但沒有處罰他，還表揚他忠于職守，是個真英雄，下令讓他去模范監獄做所長。更夫說：大帥不治罪，我已感恩不盡，當官非己所能，自己也從無此種奢望。張作霖說：別啰唆了，我說你行，你小子就行。

從上述兩個故事中，我們可以看出，張作霖用人完全是一種兒戲心態。贏了別人的錢，心里過意不去，可以給人官做；下屬干了某件事，他覺得應該褒獎一下，也可以隨手批發一個職務，全不管這些人心術正不正，有沒有能力，更從未想到要征求一下周圍人的意見。此種提拔方式，不能說完全不會用對人——瞎貓也有碰上死老鼠的時候。但用對的概率比樹葉砸死綿羊還低。民國政府成立之后近二十年時間，在張作霖治下，東北地區土匪橫行、貪污受賄成風，民不聊生，原因多多，但與張作霖毫無原則的用人思路不無關聯。

張作霖敢以“兒戲”的方式用人，首先是他心里沒把老百姓當回事。手下的官員稱不稱職，能否給老百姓帶來福祉，不是他關心的；只要逗得他高興，或者唯他張大帥的馬首是瞻，關鍵時候替他賣命，他就視之為才堪大用的心腹。往深處看，則是其個人權力極端膨脹，完全不受制約的結果。在當年的東北三省，張作霖是個標準的土皇帝，任何崗位他想叫誰上，誰就可以上；想讓誰下，誰就必須下。他的事做得對不對，都有人歌功頌德；犯了天大的錯，也沒人敢叫他承擔責任。長此以往，其顧盼自雄、胡作非為也就成了自己都感覺不到的習慣。

張作霖“兒戲”用人，表面上反映的是他的“性格”，背后折射的是封建社會的權力生態。當引以為鏡鑒。