[摘 要] 葉維廉是中國現代著名詩學批評家,他的《中國詩學》在肯定中國古典美學特質的基礎上,通過中西文學模子“互照互省”,揭示了中國詩的獨特韻味與美感。旨在分析葉維廉在此書中的道家美學思想以及探究在其視域下的中國詩歌批評實踐,以期體現道家文化對中國古典和現代詩歌的重要影響,揭示道家美學對當今詩學研究的重要意義。
[關 鍵 詞] 葉維廉;道家美學;中國詩歌批評;《中國詩學》;老莊
20世紀以來,以老莊為代表的道家文化愈來愈引起東西學術界的廣泛關注,葉維廉將目光投向道家美學的這一研究動向,不僅為中國詩學觀的建設找尋了新的棲息地,也提供了審視西方哲學和詩學觀的新視角。因此,葉維廉對中國古典美學特別是道家美學之闡發,成了學界關注的熱點。
張志國在《葉維廉:在隔絕與匯通之間——以詩歌與詩學為中心》一文中指出道家美學在葉維廉文學研究中占據核心地位;周曉風的《有根的詩學——葉維廉詩學與道家美學》同樣贊揚了葉維廉以道家觀點詮釋詩學的獨特眼光;李豐楙注意到葉氏“純粹經驗”理論與傳統詩論的關系,并在自身理論中以源自道家美感意識的“純粹性”來概括中國詩學傳統;閆月珍認為“在當代海外漢學研究中,像葉維廉這樣大力標舉中國道家美學者,絕無第二人”,她在《葉維廉對道家美學抒情性的探尋》中探討葉維廉從“以物觀物”的角度引領外物進入自然、透徹的美感視域,區分于西方觀物視角;……