荀子禮法思想海外傳播路徑初探

［摘 要］ 荀子關于禮和法關系的闡釋是其思想體系的主要內容之一。全面宣傳荀子禮法思想，有助于當今世界各國規范公民個人品行，建設法治社會。16世紀末，西方學者以譯介的形式初次接觸《荀子》并展開了有關荀子思想與西方哲學思想的比較研究，但西方學界對于荀子思想的研究呈現出明顯的自發性特征。國內對荀子思想的海外傳播也未達到宣傳孔孟等儒家思想的力度，造成荀子思想海外傳播渠道狹窄、力度不夠，弱化了荀子思想的價值與世界影響力。力圖挖掘荀子禮法思想的傳播價值，并針對性地提出了“四維一體”海外傳播路徑，旨在促進中華優秀傳統文化與世界文明交流互鑒，提高中國文化的世界影響力。

［關 鍵 詞］ 禮法思想；荀子；海外傳播；《荀子》；荀學

荀子繼承了儒家先賢的邏輯思想，特別重視和闡發了“禮”對于人和社會的意義。荀子認為人性本惡，故需要進行約束，并主張“禮主法輔”。荀子認為“禮”包含“政治與社會”和“個人”兩個范疇，對建設法治國家、規范個人品行起著指引作用。

荀子禮法思想早已得到海外學者認可，但國內外學界都未關注其在國家以及公民層面的應用。筆者嘗試挖掘荀子禮法思想的海外傳播價值，并提供出相應的傳播路徑。

一、國外研究進展與傳播現狀

（一）亞洲學界

亞洲其他國家的研究以日韓研究居多。韓國學者對荀子思想的研究涵蓋其思想對道德、教育和社會倫理的貢獻（Bahk， 2011； Hwang， 2010； Kim， 2015； Koh， 2012）。Jang（2011）和Hwang（2010）對荀子性惡論進行了批判性分析?！?br>