孟子對“仁”的詮釋及其影響

［摘 要］ 孟子承接孔子仁學(xué)體系，對仁之思想內(nèi)涵做了更為詳盡的說明。研究認為，仁是孟子哲學(xué)的核心，他提出“本心即仁”的全新詮釋，開辟出橫縱交織的兩種徑路：一是就內(nèi)在自我而言，通過“盡心、知性、知天”的自我修養(yǎng)之路，最終達到天與我的貫通；二是就外在現(xiàn)實而言，通過“親親、仁民、愛物”的具體實踐之路，最終實現(xiàn)我與他者的和諧共在。孟子開創(chuàng)的仁學(xué)思想，奠定了儒家仁學(xué)體系的基本框架。

［關(guān) 鍵 詞］ 孟子；仁論；本心即仁；儒家仁學(xué)體系；全新詮釋

一、孟子“仁”的思想內(nèi)涵

（一）親親即“仁”

“仁”作為儒家思想體系中的核心范疇之一，被歷代儒者不斷重新詮釋，賦予“仁”以新的生命力。從“仁”的起源來看，“仁”的本義是與祭祀相關(guān)的，是祭祀先祖，從而表示尊親、愛親之意也①。西周時期，有關(guān)“仁”的解釋較為凌亂，比如：“仁，文之愛也。”②“殺身以成志，‘仁’也。”③“不背本，‘仁’也。不忘舊，信也。”④從零星散落的文獻中可以看出，“仁”是有層級關(guān)系的，即對于家庭而言，“仁”是愛自己的親人，而對于在位者，“仁”就是要考慮到國家的利益不被侵害。孔子吸收了春秋的“仁”說，認為“君子務(wù)本，本立而道生。孝弟也者，其為‘仁’之本與”⑤。如果人的情感能落實到“孝弟”上，那也就找到了人存在的根本。盡管如此，孔子到底只是將“仁”作為人類道德生活的準則，而“仁”的來源何在，“仁”作為道德原則的根基是什么？

孟子接著講孔子的“仁”學(xué)，并在其基礎(chǔ)上深化了“仁”的內(nèi)容、意義和價值。親親思想是孟子“仁”學(xué)體系核心之所在。……