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流淌在傳統(tǒng)與習(xí)俗中的記憶

2024-12-05 00:00:00陳同友
關(guān)鍵詞:戲曲

中華傳統(tǒng)文化中,民俗文化是一項(xiàng)重要內(nèi)容。例如,“總把新桃換舊符”的春節(jié)習(xí)俗,“東風(fēng)夜放花千樹(shù)”的元宵習(xí)俗,“簫鼓追隨春社近”的春社習(xí)俗……這些民俗文化在今天仍然得到傳承與弘揚(yáng)。下面,讓我們一起了解更多的民俗文化內(nèi)容,感受山村燈籠中蘊(yùn)含的淳樸民情,觀賞村里戲臺(tái)上上演的老戲新傳。

【美文選讀1】

山村的燈籠

鄧躍東

①盛夏的一個(gè)午后,我和朋友騎著自行車,穿行在湘西南雪峰山腹地的山路上。我們這樣騎行三天了,沒(méi)有具體目標(biāo),極簡(jiǎn)的食宿,體驗(yàn)著自由騎行的辛苦和恣意。

②本打算天黑前趕到鎮(zhèn)上住宿,可是怎么都快不起來(lái),一路被美麗的風(fēng)景拖拽著。不想,先是一場(chǎng)暴雨,隨后我的車子后輪又泄氣了,騎不動(dòng),只能推著。天色已經(jīng)落黑,前方二百米遠(yuǎn)就看不清了,山里各種窸窣聲此起彼伏,讓我們緊張起來(lái)。

③看導(dǎo)航,離鎮(zhèn)子還有二十多公里,推著車子步行,最少還要三個(gè)小時(shí)。兩人饑腸轆轆,越來(lái)越疲倦。怎么辦?我們不時(shí)抬頭看著并不遠(yuǎn)的前方,尋找一線希望。小路上不時(shí)有岔道延伸到山后,卻不知村寨人家分布在哪里。

④忽然,前方出現(xiàn)一個(gè)亮點(diǎn)。是什么?我們停下腳步望了望。那一豆光亮一直固定在那里,不是螢火蟲(chóng),是燈火。我們的步伐立馬加快,心情激動(dòng)又有些緊張。走了十來(lái)分鐘,看到了瓦檐翹角,原來(lái)山坡上有幾戶人家,每戶的屋檐下都亮著一只小燈籠。光線愈加真切、明亮了。

⑤我們終于松了一口氣。

⑥“今晚趕不到鎮(zhèn)上了,到這里借宿試試?只是不知道老鄉(xiāng)會(huì)不會(huì)接納我們。”朋友喃喃道。我對(duì)這位城里長(zhǎng)大的朋友說(shuō):“應(yīng)該會(huì)的。”我是鄉(xiāng)村出身,鄉(xiāng)里對(duì)陌生人借宿很少拒絕,都會(huì)善待夜行人。

⑦我們敲開(kāi)一戶人家的木屋小門,一對(duì)六十多歲的老夫妻在家,還有兩個(gè)七八歲的男孩。我們表明來(lái)意,還拿出身份證,說(shuō)可以交住宿費(fèi)。想不到,老漢一口答應(yīng)了,說(shuō)不用交錢,就是住宿條件差了些,自家用的舊被褥,木架子床。

⑧老漢又問(wèn)我們吃沒(méi)吃飯。還沒(méi)等我們回答,他就開(kāi)始招呼女主人淘米做飯。我們想付飯錢,老漢忙擺擺手說(shuō),我們不開(kāi)店,從沒(méi)收過(guò)過(guò)路人的錢,你們是客人,信任我家才來(lái)的。

⑨“這樣的啊,這么放心外人?”我們笑著說(shuō)道。老漢說(shuō):“這有什么,就是睡一夜、吃碗飯。你們看門口掛著的燈籠,就是給過(guò)路人點(diǎn)的,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地讓人看到,這里可以落腳。山里的村寨都是這樣,我們外出也要借宿,大家都不客氣,像回家一樣。”

⑩其實(shí),當(dāng)初剛看到門口的燈籠,我還以為是開(kāi)門做生意的民宿在招徠客人。聽(tīng)著好新奇,竟有這樣的風(fēng)俗。

?老漢的話也喚醒了我的鄉(xiāng)村記憶。我記得,當(dāng)年我們村里有條上州下縣的石板路,每天都有生意人、貨郎、做活匠人、看病的、說(shuō)媒的、彈棉花的等,白天從村里穿過(guò),夜里就近借宿。來(lái)人借宿,主人是高興的,說(shuō)明人家相信他。也會(huì)管飯,主人吃什么,客人跟著吃什么,沒(méi)有特殊菜,大家都一樣。但是,我們村里不點(diǎn)燈籠,客人來(lái)了就來(lái)了,走了就走了。

?說(shuō)話間,飯菜做好擺上了桌,一大盤干筍炒肉,一大缽湯,臥著兩個(gè)荷包蛋,撒了小蔥,香噴噴的。他們不吃,坐在火塘邊,說(shuō)等我們吃了再吃,是山里的規(guī)矩。我們只好加快吃飯速度。我們放下筷子后,他們才上桌來(lái),小孩子吃得急,看來(lái)是等得有些餓了。我們的包里還有一些方便食品,朋友趕緊找出來(lái),打開(kāi)兩袋讓小朋友嘗嘗。孩子們臉上有些羞赧,又帶著驚喜。朋友把剩下的全部留給了兩個(gè)孩子,還給他們照了相,說(shuō)回去后洗好寄過(guò)來(lái)。

?聽(tīng)老漢說(shuō),眼下年輕人多去城里打工,他家兒子兒媳也是,留下兩個(gè)孫子。現(xiàn)在,到哪里去都是坐車,這邊的過(guò)路人也少了,借宿的基本沒(méi)有了,但燈籠還點(diǎn)著,家家都這樣,整夜不熄。自他小時(shí)候起,燈籠就這樣掛著,成習(xí)俗了。

?哦,一只燈籠,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地迎接著夜里要來(lái)或沒(méi)來(lái)的客人,也點(diǎn)亮山里人的心,心心輝映,沒(méi)了距離。

?多么慶幸,我們今天做客此處。這點(diǎn)亮了多時(shí)的燈籠,到底是沒(méi)有被辜負(fù)。

(選自《人民日?qǐng)?bào)》2024年7月6日,有改動(dòng))

賞析:本文通過(guò)“我”和朋友的一次戶外騎行經(jīng)歷,向讀者講述了山村里一個(gè)特別的、暖人心的、淳樸美好的習(xí)俗——門前掛燈籠,方便過(guò)路人來(lái)借宿。作者通過(guò)娓娓道來(lái)的敘述,通過(guò)老人的行為、語(yǔ)言展示了人物的美好心靈,也使與人方便的掛燈籠習(xí)俗更加打動(dòng)人心,彰顯了習(xí)俗中蘊(yùn)含的中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)美德。

思考:

1.概括選文開(kāi)頭“我”和朋友遇到的困難,說(shuō)說(shuō)作者寫這些困難的用意。

2. 從描寫的角度賞析選文第12段中畫(huà)橫線句子。

3. 賞析選文第⑦段中加點(diǎn)詞語(yǔ)的表達(dá)效果。

4. 結(jié)合選文內(nèi)容,說(shuō)說(shuō)山村人家門前掛燈籠有著怎樣的意義。

5. 結(jié)合選文第?段畫(huà)橫線句子,談?wù)勀銖闹蝎@得的感悟。

【美文選讀2】

看 戲

薛毓文

①不知是巧合,還是組織者有意為之,今年村里唱戲的日子恰好選定在清明節(jié)期間,讓我了卻了多年來(lái)想回鄉(xiāng)看戲的愿望。

②每年春天村里唱戲起源于何時(shí),即使年長(zhǎng)者都說(shuō)不清楚。口口相傳的是,村子對(duì)面的山梁上曾經(jīng)有座觀音廟,也稱大廟,每年春天趕廟會(huì)時(shí)周邊幾個(gè)村子共同出資請(qǐng)戲班子唱戲,但在那兒看過(guò)戲的人少說(shuō)也有近百歲。我們這代人也有在鄉(xiāng)下看古裝戲的經(jīng)歷。那時(shí),春秋兩季農(nóng)閑時(shí)鄉(xiāng)里要請(qǐng)縣劇團(tuán)演出幾場(chǎng),十里八鄉(xiāng)的人們蜂擁而至,場(chǎng)面甚是宏大。劇目沒(méi)有現(xiàn)在這么豐富,總是重復(fù)著《十五貫》《蝴蝶杯》等七八個(gè)本子,看得人臺(tái)詞都快背下來(lái)了。

③我自幼喜歡看戲,也大致能看懂戲,其實(shí)是深受一位老先生的影響。老先生是方圓十里少有的文化人,年輕時(shí)酷愛(ài)戲曲,家境也算殷實(shí),有時(shí)隨著戲班子連臺(tái)去看戲,腦子里滿是戲曲元素,開(kāi)口便是大段大段的臺(tái)詞,聽(tīng)得人好不入迷。每天放學(xué)后路過(guò)老先生的家門口,只要看見(jiàn)他在大門外的石頭上坐著,我就不急著回家,而是與小伙伴們?nèi)ヂ?tīng)他講各種各樣的戲曲故事,《明公斷》里的包公、陳世美,《蝴蝶杯》中的江夏縣、田玉川等,越聽(tīng)越生動(dòng),越聽(tīng)越還想再往下聽(tīng)。他有時(shí)動(dòng)身去挑水,我們也馬上擔(dān)起水桶跟在身后,為的就是聽(tīng)他多講幾段。記得在小鎮(zhèn)當(dāng)老師時(shí),下了晚自習(xí),還騎著自行車跑10多里地到村外看夜戲,至今每周電視里固定的戲曲節(jié)目幾乎期期不落。進(jìn)城后小區(qū)周邊每逢唱戲,都要拿個(gè)凳子早早占個(gè)位子。與在村里看戲不同,在城里看戲周圍沒(méi)有幾個(gè)熟人可以交流。

④在山西,可以說(shuō)有多少個(gè)村莊,就有多少座戲臺(tái)。古老的戲曲就是通過(guò)這些數(shù)不清的戲臺(tái)得以走向大眾、得到傳承與發(fā)展的。即使是識(shí)字不多甚至根本不識(shí)字的鄉(xiāng)間老人,也都能哼哼上幾句,而且還會(huì)用戲里的人物故事教化子女,因?yàn)榭磻蛞彩撬麄冏孀孑呡叓@取文化滋養(yǎng)的主要途徑。后來(lái)很多村里的戲臺(tái)不復(fù)存在,極少數(shù)保存下來(lái)的都成為可供研究的文物。前些年唱戲又在鄉(xiāng)間風(fēng)靡開(kāi)來(lái),但戲臺(tái)子大都是選一塊相對(duì)平坦的地臨時(shí)搭建起來(lái),唱完戲拆掉臺(tái)子,地照常可以耕種。最初村里請(qǐng)戲班的開(kāi)支通常是按人口出資,預(yù)計(jì)開(kāi)支多少,按人口攤派開(kāi)來(lái)統(tǒng)一交上去,叫作交戲錢。后來(lái)不少地方的民營(yíng)企業(yè)家?guī)ь^出錢請(qǐng)戲班子進(jìn)村。可在我的家鄉(xiāng),每年唱戲的開(kāi)支照例還是按人口,只不過(guò)后來(lái)日子好過(guò)些了,村民們都會(huì)額外再多多少少交一點(diǎn)表達(dá)心意。錢多了便有節(jié)余,慢慢就演變?yōu)椴粌H看戲,而且可以全村人集中起來(lái)吃幾天飯,共同熱鬧熱鬧。2017年開(kāi)始,省里開(kāi)展免費(fèi)送戲下鄉(xiāng),越來(lái)越多的老百姓有機(jī)會(huì)在家門口欣賞高品質(zhì)的戲曲表演,在感受傳統(tǒng)藝術(shù)魅力的同時(shí),切身感受到了經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和新農(nóng)村建設(shè)帶來(lái)的新風(fēng)貌。

⑤眼前的戲臺(tái)完全的磚混結(jié)構(gòu),堅(jiān)固美觀,寬敞大氣,既不像古戲臺(tái)低矮窄小,也不像臨時(shí)搭建的臺(tái)子跑風(fēng)漏氣。這些年為了豐富農(nóng)村文化生活,幾乎所有的村子都建起了新劇場(chǎng),上書(shū)“某某村劇場(chǎng)”,專門作唱戲之用。悠揚(yáng)的伴奏聲中,演員們正賣力地唱著經(jīng)典折子戲《三娘教子》。臺(tái)前專注看戲者說(shuō)多了也就二三十位,都是上了年紀(jì)的老人,其他村民則三三兩兩坐在一起談?wù)撝鴦e的事情。年輕人在放炮仗或四下里忙活。問(wèn)及看戲的事,都說(shuō)不懂;問(wèn)及為何還要看戲,都說(shuō)老規(guī)矩不能破。眼下在城市里,隨著國(guó)家大力倡導(dǎo),戲曲進(jìn)校園、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)家庭活動(dòng)也在蓬勃興起,古老的戲曲文化似乎呈現(xiàn)出了一種前所未有的發(fā)展態(tài)勢(shì)。

⑥離開(kāi)村里時(shí),戲還在唱著。雖說(shuō)場(chǎng)面不似想象中那么熱烈,但畢竟這種記憶還在,這門古老的藝術(shù)在鄉(xiāng)民們的呵護(hù)下,仍然在這方土地上年復(fù)一年堅(jiān)韌地生長(zhǎng)著。戲曲曾經(jīng)是最具群眾性的藝術(shù)形式,融入了民族的文化血脈,在歷史發(fā)展中不斷演變創(chuàng)新的根本原因在于受眾面的不斷擴(kuò)大。鄉(xiāng)村在全面振興,流淌在鄉(xiāng)野的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化必將得到有效的保護(hù)傳承,鄉(xiāng)戲永不會(huì)消失,再過(guò)10年、20年、50年,鄉(xiāng)村戲臺(tái)前定會(huì)聚集起越來(lái)越多看戲的觀眾,那將是傳統(tǒng)戲曲文化生生不息的動(dòng)人場(chǎng)面!

(選自《山西日?qǐng)?bào)》2024年5月15日,有刪改)

賞析:趕廟會(huì)看戲,是山西一帶的民俗文化之一。通過(guò)選文,我們了解了戲曲文化在山西農(nóng)村存在的狀況:一是歷史悠久,看戲是前人留下的傳統(tǒng);二是遍地戲臺(tái),有多少村莊就有多少戲臺(tái);三是戲曲承載著滋養(yǎng)教化的作用;四是如今戲曲得到了發(fā)揚(yáng)光大,進(jìn)入新時(shí)代,鄉(xiāng)村振興賦予鄉(xiāng)村戲曲新的面貌和活力。閱讀選文后,我們既了解了山西鄉(xiāng)村看戲的習(xí)俗,也對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在新時(shí)代的傳承弘揚(yáng)有了更多認(rèn)識(shí)。

思考:

1.請(qǐng)梳理全文內(nèi)容,依次填寫橫線上的內(nèi)容。

全文的敘事線索是 ________ 。首先圍繞線索敘述清明節(jié)回鄉(xiāng)看戲,回憶村里看戲的情景及自己喜歡看戲的緣由;接著______;最后_______ 。

2.選文通過(guò)哪些細(xì)節(jié)表現(xiàn)了作者對(duì)看戲的喜歡程度?

3.品讀選文第②段中加點(diǎn)詞語(yǔ)。

4.從修辭角度賞析選文第⑤段中畫(huà)橫線句子。

5.魯迅的《社戲》寫看戲,本文也寫看戲,說(shuō)說(shuō)二者寫作的目的有什么不同。

【參考答案】

《山村的燈籠》

1.路上遇到暴雨,自行車輪胎泄氣,距離鎮(zhèn)子還有二十多公里時(shí)天已落黑,饑腸轆轆。描寫這些困難,襯托后面看到光亮的驚喜,突出山村人家掛燈籠習(xí)俗的價(jià)值和意義。 2.運(yùn)用神態(tài)描寫,寫出了山村人家孩子的靦腆和純真,表現(xiàn)了人與人之間互相給予帶給彼此的溫暖。 3.“想不到”有意料之外的意思,老人一口答應(yīng)“我們”的請(qǐng)求,與先前朋友的疑慮形成對(duì)比,表現(xiàn)了山村人善良、真誠(chéng)的美好品質(zhì)。 4.本文通過(guò)寫山村人家門前掛燈籠讓過(guò)路人能夠借宿這樣的習(xí)俗,表現(xiàn)了山村人的淳樸善良,體現(xiàn)了真誠(chéng)美好的社會(huì)風(fēng)氣和人與人之間的信任。 5.示例:一只燈籠彰顯了人心的善良與人性的美好。人與人之間需要相互信任、相互幫助,人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài),守望相助,奉獻(xiàn)愛(ài)心,我們的社會(huì)就能夠更和諧、更美好。

《看戲》

1.看戲;講述戲曲在山西鄉(xiāng)村存在的價(jià)值與發(fā)展情況;表達(dá)對(duì)鄉(xiāng)村戲曲未來(lái)的展望 2.小時(shí)候放學(xué)后就聽(tīng)一位老先生講戲曲故事;在小鎮(zhèn)當(dāng)老師時(shí),下了晚自習(xí)后騎自行車跑10多里地到村外看夜戲;每周電視里固定的戲曲節(jié)目幾乎至今期期不落;進(jìn)城后小區(qū)周邊每逢唱戲都要拿個(gè)凳子早早占個(gè)位子。 3.“蜂擁而至”,既表現(xiàn)人數(shù)多又表現(xiàn)速度快,寫出了十里八鄉(xiāng)人們對(duì)看戲的喜愛(ài)程度。 4.運(yùn)用對(duì)比修辭手法,突出眼前戲臺(tái)的堅(jiān)固美觀、寬敞大氣,突出新時(shí)代下看戲的習(xí)俗在鄉(xiāng)村得到傳承發(fā)展。 5.示例:《社戲》寫“我”對(duì)看社戲的渴望,為的是表達(dá)對(duì)兒時(shí)美好純真時(shí)光的懷念。《看戲》一是為了表現(xiàn)戲曲在山西農(nóng)村受歡迎、歷史悠久、影響力大,二是表明這種文化在當(dāng)今的發(fā)展?fàn)顩r,三是表達(dá)傳承傳統(tǒng)民俗文化的美好愿望。

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