“五化”傳播黨的創(chuàng)新理論

傳播黨的創(chuàng)新理論，要因時(shí)而動(dòng)、順勢(shì)而為。我們要以通俗化的話(huà)語(yǔ)表達(dá)、數(shù)字化的傳播手段、精品化的文化產(chǎn)品、專(zhuān)業(yè)化的宣講隊(duì)伍以及沉浸式的傳播場(chǎng)域，讓黨的創(chuàng)新理論傳播更有力度、效度、廣度。

話(huà)語(yǔ)表達(dá)通俗化：提升親和力

只有把政治話(huà)語(yǔ)、理論話(huà)語(yǔ)轉(zhuǎn)化為群眾語(yǔ)言、日常語(yǔ)言，理論宣講才能與群眾“同頻共振”。話(huà)語(yǔ)是連接黨的創(chuàng)新理論與人民群眾的載體，通俗化的話(huà)語(yǔ)表達(dá)是促使廣大人民群眾愿意聽(tīng)、聽(tīng)得進(jìn)、記得住的關(guān)鍵。因此，傳播黨的創(chuàng)新理論，話(huà)語(yǔ)表達(dá)要做到通俗化。一是面向人民群眾，善用群眾語(yǔ)言。用生動(dòng)化、形象化的話(huà)語(yǔ)闡釋新思想新觀點(diǎn)新論斷，將“高大上”的理論轉(zhuǎn)化為“接地氣”的語(yǔ)言，從而拉近黨的創(chuàng)新理論與人民群眾的距離。二是堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)。黨的創(chuàng)新理論具有鮮明的理論旨趣與實(shí)踐訴求，推進(jìn)黨的創(chuàng)新理論通俗化，要緊盯群眾的“煩心事”“日常事”“鄰里事”，通過(guò)提煉具有現(xiàn)實(shí)指向性與問(wèn)題回應(yīng)性的話(huà)語(yǔ)內(nèi)容和話(huà)語(yǔ)元素，將“國(guó)家大事”具體化為“身邊小事”，講好每一個(gè)“大道理”所關(guān)涉的“小故事”，講透每一個(gè)“小故事”背后的“大道理”。

傳播手段數(shù)字化：提升關(guān)注度

隨著網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)字化技術(shù)的高速發(fā)展與廣泛應(yīng)用，新興媒體成為傳播黨的創(chuàng)新理論的重要媒介。新的歷史條件下，充分運(yùn)用新技術(shù)、新應(yīng)用是提升黨的創(chuàng)新理論關(guān)注度的有效手段。因此，傳播黨的創(chuàng)新理論，傳播手段要做到數(shù)字化。一是加快推進(jìn)媒體融合，打造黨的創(chuàng)新理論的立體傳播體系。統(tǒng)籌好、處理好中央媒體和地方媒體、傳統(tǒng)媒體和新興媒體、大眾化媒體和專(zhuān)業(yè)性媒體、主流媒體和商業(yè)平臺(tái)之間的關(guān)系，運(yùn)用新媒體技術(shù)打造“網(wǎng)上網(wǎng)下一體、內(nèi)宣外宣聯(lián)動(dòng)”的全方位、立體化系統(tǒng)協(xié)同體，充分發(fā)揮媒體融合發(fā)展的整體優(yōu)勢(shì)，實(shí)現(xiàn)黨的創(chuàng)新理論的即時(shí)傳播和廣泛覆蓋。二是拓展傳播平臺(tái)，加強(qiáng)主流媒體的平臺(tái)建設(shè)。拓展黨的創(chuàng)新理論傳播平臺(tái)，需要借助大數(shù)據(jù)、人工智能、5G等，驅(qū)動(dòng)“報(bào)、刊、網(wǎng)、端、微、屏”等平臺(tái)融合傳播、協(xié)同發(fā)力，著力打造政治性強(qiáng)、公信力好、技術(shù)過(guò)硬以及流量較大的主流媒體平臺(tái)。比如，依托“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”“手機(jī)黨校”“黨員口袋書(shū)”等理論學(xué)習(xí)平臺(tái)，以全網(wǎng)推送、互動(dòng)直播等形式開(kāi)展線(xiàn)上傳播，有效提升黨的創(chuàng)新理論的閱讀率。

文化產(chǎn)品精品化：提升話(huà)題度

面對(duì)新媒體技術(shù)的迅猛發(fā)展以及傳播方式的不斷變革，只有努力打造會(huì)“出圈”、人民群眾能“共情”的文化產(chǎn)品，才能不斷提升黨的創(chuàng)新理論的話(huà)題度。因此，傳播黨的創(chuàng)新理論，文化產(chǎn)品要做到精品化。一是擴(kuò)大優(yōu)質(zhì)文化產(chǎn)品供給。利用AR、VR、移動(dòng)直播、短視頻、Vlog等形式和手段，推出一批既有深度又具廣度的“爆款產(chǎn)品”。比如，“理上網(wǎng)來(lái)”“理響中國(guó)”等網(wǎng)上理論宣傳品牌，《人民江山》《跟著總書(shū)記學(xué)歷史》等網(wǎng)絡(luò)正能量作品，用生動(dòng)鮮活的表達(dá)講好了新時(shí)代中國(guó)故事，有效提升了黨的創(chuàng)新理論的話(huà)題度和吸引力。二是針對(duì)不同群眾需求，推出多樣化衍生產(chǎn)品。立足差異化特點(diǎn)，依托算法優(yōu)勢(shì)分析受眾的需求，為其量身定制文化產(chǎn)品并實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)傳播。同時(shí)，靈活運(yùn)用圖解、H5、“微講堂”等形式，為群眾提供“菜單式”服務(wù)，讓黨的創(chuàng)新理論傳播從“大水漫灌”變?yōu)椤熬珳?zhǔn)滴灌”，努力用豐富的形式、多樣的表達(dá)不斷提升黨的創(chuàng)新理論的話(huà)題度。

宣講隊(duì)伍專(zhuān)業(yè)化：提升影響力

人才隊(duì)伍是理論傳播的基礎(chǔ)和前提。宣傳闡釋黨的創(chuàng)新理論，需要一批具有較強(qiáng)理論功底和宣講能力的綜合性宣講隊(duì)伍，用人民群眾聽(tīng)得懂、聽(tīng)得進(jìn)的話(huà)語(yǔ)，將黨的“好聲音”傳遞到群眾心中。因此，傳播黨的創(chuàng)新理論，宣講隊(duì)伍要做到專(zhuān)業(yè)化。一是下大力氣培養(yǎng)高素質(zhì)宣講隊(duì)伍。宣講黨的創(chuàng)新理論是一項(xiàng)政治性、政策性、專(zhuān)業(yè)性極強(qiáng)的工作，需要持續(xù)為理論宣傳工作者“充電”，強(qiáng)化其思想淬煉、政治歷練、實(shí)踐鍛煉以及專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練，從而打造一支覆蓋面廣、影響力大、專(zhuān)業(yè)素質(zhì)強(qiáng)的理論宣講隊(duì)伍。二是善啟新群體，培育“量質(zhì)兼優(yōu)”的宣講專(zhuān)才。堅(jiān)持理論宣講隊(duì)伍建設(shè)多元化、多樣化，從各行業(yè)、各領(lǐng)域中選拔培育兼具政治素質(zhì)和專(zhuān)業(yè)能力的人才，整合各方資源，打造一批“網(wǎng)紅”宣講員，提高黨的創(chuàng)新理論的影響力和感召力。同時(shí)，要用新群體“小端口”傳遞理論宣講“大道理”。比如，各地興起的“銀發(fā)宣講團(tuán)”等新型群體，就實(shí)現(xiàn)了不同群體間的定向發(fā)聲與精準(zhǔn)傳播，有效激活了傳播黨的創(chuàng)新理論的“大能量”。

傳播場(chǎng)域沉浸化：提升參與度

先進(jìn)思想為人民群眾所掌握，才能轉(zhuǎn)化為強(qiáng)大的實(shí)踐力量。傳播黨的創(chuàng)新理論，要打造線(xiàn)上線(xiàn)下相結(jié)合、虛實(shí)交融的立體傳播空間，以此引發(fā)受眾感官和情感的“共鳴”，調(diào)動(dòng)他們?cè)诶碚搨鞑ミ^(guò)程中的積極性。因此，傳播黨的創(chuàng)新理論，傳播場(chǎng)域要做到沉浸化。一是突出現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)，激發(fā)受眾“共情共鳴共振”。理論傳播需要搭建好理論與實(shí)際的橋梁，將理論知識(shí)從“會(huì)場(chǎng)”延伸到“現(xiàn)場(chǎng)”，充分發(fā)揮融媒體的互動(dòng)功能，善于運(yùn)用VR等全息技術(shù)，通過(guò)設(shè)置主題場(chǎng)景等，營(yíng)造現(xiàn)場(chǎng)感，增強(qiáng)黨的創(chuàng)新理論的傳播力和感染力。二是用好紅色資源，用好宣講基地。一方面，要通過(guò)打造沉浸式、互動(dòng)式的紅色文化體驗(yàn)空間，講好紅色故事，有效增強(qiáng)人民群眾對(duì)黨的創(chuàng)新理論的認(rèn)同感。另一方面，要在黨史學(xué)習(xí)教育基地、社科普及基地、文化場(chǎng)館等宣講陣地，開(kāi)展專(zhuān)題展覽、理論研學(xué)、互動(dòng)展演等活動(dòng)，提升人民群眾的參與度，實(shí)現(xiàn)黨的創(chuàng)新理論“聲入人心”。

（摘編自《學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)》）