文化視域下遼寧博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的數(shù)字化設(shè)計研究

【摘 要】本文以文化視域作為切入點(diǎn)，通過對遼寧博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的數(shù)字化設(shè)計進(jìn)行深入研究。旨在保護(hù)和傳承遼寧博物館的歷史文化資源，提升遼寧當(dāng)?shù)匚幕a(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟(jì)價值。從而促進(jìn)遼寧博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型，以應(yīng)當(dāng)今經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展和消費(fèi)者需求的轉(zhuǎn)變。首先，本文對遼寧博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的特點(diǎn)與現(xiàn)狀進(jìn)行了分析，并指出了當(dāng)前存在的問題，其次，本文從文化傳承與創(chuàng)新的角度出發(fā)，通過運(yùn)用數(shù)字化技術(shù)對文創(chuàng)產(chǎn)品進(jìn)行優(yōu)化設(shè)計，提出了切實(shí)可行的設(shè)計方法。最后，本文論證了數(shù)字化設(shè)計對于提升文創(chuàng)產(chǎn)品文化內(nèi)涵與產(chǎn)品價值的有效性。本研究成果不僅為了遼寧博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的數(shù)字化發(fā)展提供了理論指導(dǎo)，同時也為其他博物館文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了借鑒與參考。

【關(guān)鍵詞】文化視域；遼寧博物館；文創(chuàng)產(chǎn)品；數(shù)字化設(shè)計

【中圖分類號】TB472；G269.2 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】1007—4198（2024）17—241—03

引言

隨著新媒體時代的到來，信息技術(shù)的不斷發(fā)展，黨的二十大提出實(shí)施國家數(shù)字化戰(zhàn)略，讓更多的優(yōu)秀作品展現(xiàn)到群眾面前，增強(qiáng)人民精神文化力量。數(shù)字化設(shè)計的文創(chuàng)產(chǎn)品在文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)中的應(yīng)用越來越廣泛，而遼寧博物館作為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承的重要載體，所創(chuàng)作的文創(chuàng)產(chǎn)品也受到了社會各界的廣泛關(guān)注。同時，作為中國重要的博物館之一的遼寧博物館，不僅擁有著豐富的歷史文化資源，而且開發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品的潛力巨大。然而，當(dāng)前遼寧博物館的文創(chuàng)產(chǎn)品也存在文化內(nèi)涵挖掘不足、產(chǎn)品形式單一等問題，無法滿足消費(fèi)者對于個性化、多元化的需求。因此，如何運(yùn)用數(shù)字化設(shè)計來提升遼寧博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的文化內(nèi)涵與產(chǎn)品價值，并且將這些獨(dú)特的文化資源轉(zhuǎn)化成為具有市場價值的文創(chuàng)產(chǎn)品，則是本文研究的重點(diǎn)。

一、遼寧博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的特點(diǎn)與現(xiàn)狀

博物館文創(chuàng)產(chǎn)品是指博物館利用本館自身的館藏資源，結(jié)合地域特色、文化藝術(shù)符號，與現(xiàn)代文化創(chuàng)意相融合，設(shè)計創(chuàng)造出集藝術(shù)性、觀賞性實(shí)用性于一體的創(chuàng)意產(chǎn)品。尤其以文化和創(chuàng)意為核心，結(jié)合藝術(shù)、科技等元素的商品或服務(wù)的，通常依托文化資源，兼有獨(dú)特性、藝術(shù)性、實(shí)用性和市場價值同時涵蓋設(shè)計、制造營銷等各個環(huán)節(jié)，能夠傳遞和表達(dá)文化價值觀念、歷史記憶、審美理念等內(nèi)涵。

遼寧博物館作為遼寧省的文化地標(biāo)，不僅承載著豐富的歷史文化內(nèi)涵，同時也是文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)的重要基地。近年來，隨著文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的興起和博物館文創(chuàng)熱潮的推動，遼寧博物館在文創(chuàng)方面取得了顯著的進(jìn)展。在數(shù)字化展示方面，遼寧博物館通過引入投影、虛擬實(shí)境等技術(shù)手段，博物館將展覽內(nèi)容以更生動、多樣化的方式呈現(xiàn)給觀眾。這種數(shù)字化展示方式不僅提高了觀眾的參與度和體驗(yàn)感，也拓展了博物館的展示空間和形式。雖然遼寧博物館在展覽內(nèi)容、文物保護(hù)和數(shù)字化展示等方面已經(jīng)取得了一些成績，但仍然存在一些改進(jìn)的空間。例如，博物館可以嘗試引入更多的創(chuàng)新展覽手法，如互動展示、虛擬展覽等，以吸引更多的觀眾并提高他們的參與度。此外，遼博還可以加強(qiáng)與當(dāng)?shù)卮髮W(xué)、研究機(jī)構(gòu)等的合作，開展更多研究性的展覽和活動。

遼寧博物館的文創(chuàng)產(chǎn)品種類繁多，從傳統(tǒng)的書畫復(fù)制品、青銅器復(fù)制品，到現(xiàn)代的家居用品、文具配飾等。這些文創(chuàng)產(chǎn)品將遼寧博物館的藏品元素巧妙地融入到日常生活用品中，讓人們在日常生活中也能感受到博物館的文化魅力。深入挖掘博物館的藏品資源，通過藝術(shù)化的再創(chuàng)作，將古老的文物元素與現(xiàn)代設(shè)計理念相融合。這種設(shè)計理念不僅吸引了年輕人的目光，也讓更多的消費(fèi)群體對遼寧博物館產(chǎn)生了濃厚的興趣。除了在博物館內(nèi)的文創(chuàng)商店銷售外，還通過線上平臺、社交媒體等多種渠道進(jìn)行推廣和銷售。同時，遼寧博物館還積極與其他文化機(jī)構(gòu)、商業(yè)品牌等進(jìn)行合作，共同開發(fā)和推廣文創(chuàng)產(chǎn)品，進(jìn)一步擴(kuò)大了其市場份額和影響力。一方面，隨著文創(chuàng)市場的競爭加劇，如何在眾多的文創(chuàng)產(chǎn)品中脫穎而出；另一方面，如何在保持文化原真性的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新，以滿足不同消費(fèi)者的需求，也是遼寧博物館需要思考的方向。

二、文化視域下遼寧博物館文創(chuàng)產(chǎn)品數(shù)字化設(shè)計的意義

將博物館文創(chuàng)產(chǎn)品數(shù)字化，這一舉措不僅體現(xiàn)了現(xiàn)代科技與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有機(jī)結(jié)合，更在更深層次上推動了文化的傳承、創(chuàng)新與發(fā)展。遼寧博物館擁有著豐富的文化遺產(chǎn)和歷史資源，再通過數(shù)字化的設(shè)計，使得這些歷史文物能夠更生動的、更形象的方式呈現(xiàn)在大眾面前，讓觀者身臨其境的體會到歷史文化帶來的震撼，感受文物帶來的震撼。文物數(shù)字化不僅為文物的保存提供了更可靠的技術(shù)支持，還通過虛擬現(xiàn)實(shí)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)等技術(shù)手段，從而加深對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解和認(rèn)同。數(shù)字設(shè)計運(yùn)用多角度、多手段、多媒介全方位立體的概念植入。同時也要借助企業(yè)市場營銷、創(chuàng)意設(shè)計與加工制作上的優(yōu)勢，實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢互補(bǔ)，為企業(yè)提供優(yōu)質(zhì)文化資源，共同研發(fā)出多個領(lǐng)域的文創(chuàng)精品。

（一）文化傳承與創(chuàng)新

博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計開發(fā)，不僅僅是簡單的商品生產(chǎn)，也是推動當(dāng)代中國文化創(chuàng)造的新觀念，更是對歷史文化進(jìn)行傳承與創(chuàng)新的重要途徑。在遼寧博物館的文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計中，注重了對館藏文物的文化內(nèi)涵進(jìn)行深入挖掘，并通過數(shù)字化技術(shù)進(jìn)行再創(chuàng)作，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技有機(jī)結(jié)合，從而實(shí)現(xiàn)文化的傳承與創(chuàng)新。運(yùn)用現(xiàn)代化的設(shè)計理念和科技手段，可以將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素轉(zhuǎn)化為具有劃時代意義的具有特色的文創(chuàng)產(chǎn)品，隨著對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的日益重視，文創(chuàng)產(chǎn)品正在成為文化傳承和情感、理念表達(dá)的重要載體。

（二）提升產(chǎn)品價值

數(shù)字化設(shè)計的應(yīng)用可以提升遼寧博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的文化內(nèi)涵與產(chǎn)品價值，更能跨越地域和時空的限制，通過互聯(lián)網(wǎng)等新媒體渠道廣泛傳播。這不僅提高了文化傳播的途徑，使得遼寧特色文化能夠更廣泛的傳播到國內(nèi)外，還能夠大大的提高遼寧博物館文化的知名度。通過數(shù)字化技術(shù)的處理，可以將文物中的文化元素進(jìn)行提煉、整合、再設(shè)計，使得文創(chuàng)產(chǎn)品更加具有現(xiàn)代感和實(shí)用性。同時，數(shù)字化設(shè)計還可以實(shí)現(xiàn)個性化定制，滿足消費(fèi)者對于個性化、多元化的需求，從而進(jìn)一步提升產(chǎn)品價值。

（三）推動文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的數(shù)字化發(fā)展

近年來，我國數(shù)字技術(shù)發(fā)展迅猛，向生活生產(chǎn)領(lǐng)域和公共治理領(lǐng)域廣泛滲透，使得數(shù)字經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展。通過技術(shù)賦能，虛實(shí)結(jié)合，不僅推動文創(chuàng)行業(yè)實(shí)現(xiàn)變革升級，更是科技與文化的完美結(jié)合，通過運(yùn)用先進(jìn)科技的手段進(jìn)行文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計和開發(fā)，可以實(shí)現(xiàn)文創(chuàng)產(chǎn)品的智能化設(shè)計、生產(chǎn)、營銷等環(huán)節(jié)的自動化和精細(xì)化，提高生產(chǎn)效率和質(zhì)量。立足文化科技融合的背景，以數(shù)字化技術(shù)融入文化的創(chuàng)作、生產(chǎn)、展現(xiàn)、傳播和消費(fèi)全過程，實(shí)現(xiàn)文化數(shù)字化生產(chǎn)力的快速發(fā)展，中華文化全景呈現(xiàn)，最終實(shí)現(xiàn)中華文化數(shù)字化成果的全民共享。

三、文化視域下遼寧博物館文創(chuàng)產(chǎn)品數(shù)字化設(shè)計的實(shí)踐

（一）深入挖掘文化內(nèi)涵

在遼寧博物館的文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計中，應(yīng)深入挖掘館藏文物的文化內(nèi)涵，從而提煉出其中的歷史元素和文化符號，為文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計提供豐富的素材和靈感。通過運(yùn)用數(shù)字化技術(shù)對文物進(jìn)行3D掃描和建模，提取其形態(tài)、色彩、紋理等特征，為文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計提供精確的數(shù)據(jù)支持。

（二）創(chuàng)新設(shè)計理念和方法

在深入挖掘文化內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，通過運(yùn)用創(chuàng)新的設(shè)計理念和方法對文創(chuàng)產(chǎn)品進(jìn)行優(yōu)化設(shè)計。可以采用數(shù)字化技術(shù)中的虛擬現(xiàn)實(shí)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)等技術(shù)手段，實(shí)現(xiàn)文創(chuàng)產(chǎn)品的互動式體驗(yàn)和沉浸式感受。同時，也可以運(yùn)用現(xiàn)代設(shè)計理念和方法對產(chǎn)品進(jìn)行形式和功能的創(chuàng)新設(shè)計，使其文創(chuàng)產(chǎn)品更具有現(xiàn)代感和實(shí)用性。

文化視域下文創(chuàng)產(chǎn)品數(shù)字化設(shè)計的方法。

運(yùn)用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)：通過虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)，將博物館的文物、歷史場景等進(jìn)行模擬再現(xiàn)，使消費(fèi)者能夠更加直觀地了解和感受歷史文化。

采用增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)：通過增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)，將文創(chuàng)產(chǎn)品的信息、故事等進(jìn)行增強(qiáng)展示，使消費(fèi)者能夠更加深入地了解和體驗(yàn)文創(chuàng)產(chǎn)品所代表的歷史文化。

通過運(yùn)用數(shù)字創(chuàng)意設(shè)計：通過數(shù)字創(chuàng)意設(shè)計，可以將文創(chuàng)產(chǎn)品的外觀、功能等進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計，使得文創(chuàng)產(chǎn)品更加符合現(xiàn)代消費(fèi)者的需求和審美。

運(yùn)用數(shù)據(jù)分析技術(shù)：通過數(shù)據(jù)分析技術(shù)，對消費(fèi)者的購買行為、喜好等進(jìn)行數(shù)據(jù)分析，為文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計開發(fā)提供更準(zhǔn)確的科學(xué)依據(jù)。

（三）實(shí)現(xiàn)個性化定制

通過運(yùn)用數(shù)字化技術(shù)，可以實(shí)現(xiàn)遼寧博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的個性化定制。消費(fèi)者可以通過數(shù)字化平臺自主選擇不同的文化元素和設(shè)計風(fēng)格進(jìn)行組合搭配，生成符合自己需求的個性化文創(chuàng)產(chǎn)品，同時也能增加消費(fèi)者的粘性。數(shù)字化的發(fā)展使遼寧博物館文創(chuàng)產(chǎn)品進(jìn)行優(yōu)化設(shè)計，可以進(jìn)一步挖掘其文化內(nèi)涵，提升產(chǎn)品價值并推動文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的數(shù)字化發(fā)展，同時也能提高消費(fèi)者的參與度，增加產(chǎn)品的附加值和競爭力，能夠?yàn)檫|寧博物館帶來更多的經(jīng)濟(jì)效益和社會效益。

四、文化視域下文創(chuàng)產(chǎn)品數(shù)字化設(shè)計的實(shí)踐——以故宮博物院為例

“‘紋’以載道”以載道—故宮騰訊沉浸式數(shù)字體驗(yàn)展”于2021年12月18日至2022年2月12日在深圳海上世界中心舉辦。這次展覽由故宮博物院和騰訊公司共同舉辦，采用博物館與科技企業(yè)協(xié)同的運(yùn)行機(jī)制，通過資源共享、技術(shù)共享、協(xié)同開發(fā)的合作，實(shí)現(xiàn)“文化+科技”的創(chuàng)新融合發(fā)展。這次數(shù)字展基于故宮博物院豐富的館藏文物與深厚的文化內(nèi)涵，得益于數(shù)字故宮二十余年來在公共文化服務(wù)方面的實(shí)踐背景。為博物館的公眾服務(wù)業(yè)務(wù)提供切實(shí)可行的解決方案，為廣大觀眾提供更加親民化、精細(xì)化的服務(wù)，體現(xiàn)了應(yīng)用導(dǎo)向。利用數(shù)字技術(shù)結(jié)合文物展陳，創(chuàng)新優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播思路，拓寬優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播廣度創(chuàng)造了良好的文化價值。展覽立足于廣大人民群眾的精神文化需求，傳播正能量、高質(zhì)量的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)核，助力中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展，為文化旅游數(shù)字化發(fā)展賦能。

沉浸式數(shù)字展示形式將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與數(shù)字化技術(shù)相結(jié)合，深度挖掘文物內(nèi)涵，其策展思路具有可借鑒性。數(shù)字展項(xiàng)運(yùn)用主流通用數(shù)字技術(shù)研發(fā)，展示裝置采用主流交互與展示設(shè)備，其技術(shù)方案具有可復(fù)制性。為了突破以往數(shù)字展的種種瓶頸對文物數(shù)字資源進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與深度闡釋，數(shù)字展以故宮博物院制作的超高清古建和藏品三維數(shù)據(jù)，綜合騰訊的“圖搜”解決方案、沉浸式渲染技術(shù)、全景聲技術(shù)，以源于自然、融于器物、化于建筑的故宮紋樣為主線，將故宮紋樣拆分、重組、創(chuàng)新展示，為觀眾帶來視覺、聽覺、觸覺合一的沉浸式展覽體驗(yàn)。數(shù)字技術(shù)助力展覽提質(zhì)增效，觀眾體驗(yàn)“有溫度”、展覽傳播“有廣度”。此次數(shù)字展聚焦于故宮文物、建筑中的傳統(tǒng)紋樣，以具體知識點(diǎn)展開敘述脈絡(luò)，于細(xì)微處切入帶領(lǐng)觀眾走進(jìn)傳統(tǒng)紋樣所蘊(yùn)含的“中華文化寶庫”，為觀眾帶來獨(dú)特的沉浸式體驗(yàn)。數(shù)字技術(shù)“活化”文物信息，打開展覽體驗(yàn)“新境界”。

五、結(jié)語

綜上所述，在新時代背景下，地域文化擁有無可估量的創(chuàng)新潛力，它為文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計提供了豐富多樣的靈感和突破，而不再局限于表層。同時，也間接推動了地域文化創(chuàng)意產(chǎn)品的設(shè)計開發(fā)，有利于促進(jìn)地域資源的整合和有效利用。當(dāng)前，文創(chuàng)產(chǎn)品正處于尋求創(chuàng)新和變革的關(guān)鍵階段，將數(shù)字化技術(shù)手段與遼寧博物館文創(chuàng)的創(chuàng)新再設(shè)計有機(jī)結(jié)合，從而拓展了遼寧博物館文創(chuàng)的傳播途徑和媒介，從而提高遼寧當(dāng)?shù)匚膭?chuàng)產(chǎn)品的文化與經(jīng)濟(jì)價值。

代際更迭，文創(chuàng)產(chǎn)品正在逐步走向個性化、定制化、數(shù)字化、體驗(yàn)式消費(fèi)，博物館文創(chuàng)產(chǎn)品也正在成為人們?nèi)粘Ｉ钪邢M(fèi)的一部分，其發(fā)展代際呈現(xiàn)出從保護(hù)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化到商業(yè)化、藝術(shù)化再到數(shù)字化的發(fā)展趨勢，直觀反映了社會經(jīng)濟(jì)和技術(shù)發(fā)展的趨勢和需求。中國文創(chuàng)產(chǎn)品行業(yè)市場的表現(xiàn)為業(yè)態(tài)升級、規(guī)模擴(kuò)大、潛力巨大化。從總體趨勢來看，全國文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)態(tài)勢穩(wěn)步向上，結(jié)合數(shù)字技術(shù)的發(fā)展，加速傳統(tǒng)文創(chuàng)概念更新拓展，最終使得博物館數(shù)字化文創(chuàng)產(chǎn)品市場規(guī)模不斷壯大。要在傳承中創(chuàng)新，在情感中升華，遵循時代的步伐前進(jìn)。對地域文化元素進(jìn)行精髓化的提取和藝術(shù)性的創(chuàng)造，以時尚度高、文化性強(qiáng)、人性化突出等為優(yōu)勢，以此來滿足更多受眾的需求，獲得更多受眾的喜愛，從而在市場上引起廣泛關(guān)注。

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★通訊作者：奉濤

作者簡介：林子晴（1999—），女，漢族，河北唐山人，碩士，研究方向?yàn)閿?shù)字文化產(chǎn)業(yè)與地區(qū)視覺文化研究；通訊作者：奉濤（1978—），男，漢族，遼寧葫蘆島人，魯迅美術(shù)學(xué)院（大連校區(qū)），中英數(shù)字媒體（數(shù)字媒體）藝術(shù)學(xué)院，中英數(shù)字媒體（數(shù)字媒體）藝術(shù)學(xué)院副教授，研究方向?yàn)閿?shù)字文化產(chǎn)業(yè)與地區(qū)視覺文化研究。