
中國古代關于時間秩序的討論中,有一種可稱為“桃花源時間”的獨特觀念。
陶淵明《桃花源詩》中,山中無甲子,桃花源中人“不知有漢,無論魏晉”,他們雖然沒有“山外人”的時間和歷史觀念,但草木自枯榮,人們根據生命的節奏,來“知”“識”生生的變化,這“知”“識”,不是知識的分別,而是隨運任化、與世界融為一體的態度。
桃花源時間既非主觀的“知識時間”,又非客觀的“自然時間”, 而是一種“ 生命時間”,它是一種“天懷”。它所關注的核心,是建立立足于當下此在的生命存在方式;不活在知識、歷史的計量中,而活在人真實的生命體驗里。這種生命體驗時間觀,深刻影響到中國人的藝術思維和形式創造。
哲學和藝術,就是給試圖逃過時間魔掌的人提供一些韜略的勞作。在一些中國傳統為藝者看來,人要有捅破時間之皮的勇氣、智慧和手段,這樣才能度過有意義的人生。
(林冬冬摘自《四時之外》,北京大學出版社)