河西走廊研學(xué)旅行的價(jià)值及實(shí)踐策略

【摘要】河西走廊憑借其深厚的歷史底蘊(yùn)與獨(dú)特的資源稟賦，已成為研學(xué)旅行的熱門首選。然而，當(dāng)前研學(xué)市場亂象頻現(xiàn)。文章結(jié)合實(shí)際針對價(jià)格虛高與質(zhì)價(jià)不符、旅游與教育概念混淆、課程設(shè)計(jì)與實(shí)施脫節(jié)、安全管理與保障隱患等問題，提出通過精準(zhǔn)定位、深度融入歷史文化、強(qiáng)化自然人文融合及重塑教師角色等策略。

【關(guān)鍵詞】河西走廊；研學(xué)旅行；價(jià)值；實(shí)踐策略

【中圖分類號】G710【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A【文章編號】1004—0463（2024）23—0034—04

河西走廊有著2000多年的歷史，研學(xué)旅行資源尤為富集獨(dú)特。近幾年來，在國家多項(xiàng)政策支持下，特別是在義務(wù)教育“雙減”背景下，武威、張掖、金昌、酒泉、嘉峪關(guān)等河西五市迎來資源共享、客源互送、優(yōu)勢互補(bǔ)、人才共育的良好契機(jī)[1]。隨著“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”的深入推進(jìn)和“一帶一路”建設(shè)的進(jìn)一步深化，研學(xué)旅行產(chǎn)業(yè)展現(xiàn)出前所未有的蓬勃發(fā)展前景。但同時(shí)，研學(xué)旅行市場亂象頻現(xiàn)，基礎(chǔ)理論研究滯后、行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)與規(guī)范缺失、研學(xué)機(jī)構(gòu)參差不齊、項(xiàng)目名不副實(shí)等問題凸顯。面對研學(xué)旅行迅猛增長的多樣化需求，文旅行業(yè)的應(yīng)對能力正面臨前所未有的考驗(yàn)與挑戰(zhàn)。

一、研學(xué)旅行實(shí)踐的亂象透視

（一）價(jià)格虛高與質(zhì)價(jià)不符

在當(dāng)下如火如荼的研學(xué)活動(dòng)中，有家長支付高額費(fèi)用讓孩子參加名校研學(xué)夏令營，卻遭遇活動(dòng)臨時(shí)取消、無法參觀；有夏令營因門票售罄未能按約參觀景點(diǎn)；各種“名校研學(xué)營”，價(jià)格高達(dá)數(shù)萬元，但孩子只是走馬觀花，并未獲得實(shí)質(zhì)性的學(xué)習(xí)收獲。各種“高端研學(xué)”“名校研學(xué)”，實(shí)際上只是簡單的旅游觀光，缺乏深入的教育內(nèi)容和專業(yè)指導(dǎo)，言而無信，游而不學(xué)，體驗(yàn)感令學(xué)生和家長失望。此外，研學(xué)活動(dòng)安排松散，大部分時(shí)間耗在路上，研學(xué)內(nèi)容與宣傳不符，高價(jià)低質(zhì)現(xiàn)象普遍，學(xué)生未能獲得實(shí)質(zhì)性學(xué)習(xí)體驗(yàn)，研學(xué)之行變成糟心之旅[2]。

（二）旅游與教育概念混淆

一是經(jīng)費(fèi)籌措渠道問題。大多數(shù)學(xué)校通過“向家長收一點(diǎn)、學(xué)校出一點(diǎn)”的模式進(jìn)行操作，但“向家長收一點(diǎn)”的執(zhí)行難度很大，同時(shí)，經(jīng)費(fèi)收支如何與現(xiàn)行行政事業(yè)單位財(cái)務(wù)制度對接也是一大難題，處理不妥，會造成很多后遺癥。

二是研學(xué)旅行涉及面廣、部門多，學(xué)校在各種關(guān)系協(xié)調(diào)上感覺力不從心。基于此，大部分學(xué)校通常會將研學(xué)旅行外包給研學(xué)旅行公司或旅行社，由第三方企業(yè)來策劃并執(zhí)行相應(yīng)的研學(xué)旅行方案。但目前的研學(xué)旅行公司大部分也都是由旅行社轉(zhuǎn)型而成，在承接研學(xué)旅行時(shí)，更多的是將研學(xué)旅行作為一種特殊的旅行產(chǎn)品去開發(fā)，缺乏專業(yè)性的教育設(shè)計(jì)。例如，常見的“研究+學(xué)習(xí)”宣傳冊，實(shí)際是簡單的“參觀+講解”流水線、拼湊的“教材+景點(diǎn)”學(xué)習(xí)單。絕大多數(shù)研學(xué)旅行基地對研學(xué)旅行的概念內(nèi)涵認(rèn)識不到位，對研學(xué)旅行的課程性質(zhì)沒有準(zhǔn)確理解和把握，要么是課程開發(fā)缺乏科學(xué)設(shè)計(jì)，要么就是純粹沒有課程設(shè)計(jì)，僅僅是依托現(xiàn)有的設(shè)施設(shè)備開展觀摩式研學(xué)旅行，讓研學(xué)旅行實(shí)質(zhì)變成了集體旅游或觀摩活動(dòng)。

三是課程設(shè)計(jì)與實(shí)施脫節(jié)。研學(xué)旅行作為培養(yǎng)學(xué)生社會實(shí)踐能力、推進(jìn)素質(zhì)教育的重要舉措，其課程設(shè)計(jì)與實(shí)施本應(yīng)緊密相連，但在實(shí)際操作中，兩者脫節(jié)的現(xiàn)象屢見不鮮。課程設(shè)計(jì)或者過于理想化，缺乏實(shí)際操作的可行性，或者在實(shí)施過程中，因?yàn)橘Y源不足、時(shí)間緊迫等原因，課程內(nèi)容最后被大幅壓縮或簡化，偏離了原定的研學(xué)目標(biāo)。以某校的“探索古村落文化”研學(xué)為例，課程詳細(xì)規(guī)劃了參觀古民居、學(xué)習(xí)傳統(tǒng)手工藝、體驗(yàn)農(nóng)耕文化等多個(gè)環(huán)節(jié)，旨在讓學(xué)生全方位感受古村落的魅力，但在具體實(shí)施過程中，由于前期對目的地的接待能力、交通狀況、天氣變化等因素評估不充分，導(dǎo)致研學(xué)變成了走馬觀花式的參觀。帶隊(duì)“老師”不專業(yè)，學(xué)段年齡參差不齊，活動(dòng)內(nèi)容安排隨意，路線設(shè)計(jì)不合理，研學(xué)指導(dǎo)資質(zhì)難辨，游而不學(xué)，名不副實(shí)。究其原因，一方面在于課程設(shè)計(jì)者缺乏實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，對實(shí)施過程中的各種變數(shù)預(yù)估不足；另一方面，則在于實(shí)施過程中缺乏有效的溝通和協(xié)調(diào)機(jī)制，導(dǎo)致問題出現(xiàn)時(shí)無法得到及時(shí)解決，造成研學(xué)旅行過程與結(jié)果實(shí)施上的錯(cuò)位[3]。

四是安全管理與保障隱患。河西走廊研學(xué)旅行資源十分豐富，學(xué)生穿越天水到敦煌的千里距離，探訪伏羲廟、武威文廟、莫高窟等歷史遺跡，領(lǐng)略張掖七彩丹霞、雅丹地貌等自然奇觀，參觀酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心等現(xiàn)代科技地標(biāo)，長距離的交通行駛，復(fù)雜多變的自然環(huán)境，可能出現(xiàn)的極端天氣變化，加之歷史遺跡人流量大，學(xué)生自我保護(hù)意識和能力相對弱，專業(yè)安全保障成本高，安全管理與保障隱憂始終是研學(xué)旅行實(shí)踐路上的絆腳石，這些都在一定程度上削弱了公眾對研學(xué)旅行的信任和支持。

五是專業(yè)師資力量薄弱。許多研學(xué)機(jī)構(gòu)基本依賴于導(dǎo)游作為研學(xué)指導(dǎo)教師，由于各地標(biāo)準(zhǔn)不一，市場上各類研學(xué)指導(dǎo)教師培訓(xùn)及認(rèn)證，包括職業(yè)院校“研學(xué)旅行策劃與管理1+X”證書在內(nèi)的權(quán)威性和認(rèn)可度并不高。專業(yè)師資力量與服務(wù)質(zhì)量上的雙重缺失，導(dǎo)致研學(xué)課程和方案的實(shí)施只能停留在表面，無法深入推進(jìn)，這對研學(xué)旅行的可持續(xù)發(fā)展形成了嚴(yán)重阻礙。

二、河西走廊研學(xué)旅行實(shí)踐的價(jià)值

（一）對話歷史與文化

河西走廊作為古代絲綢之路的重要通道，見證了中華文化的輝煌與傳承。在這里，學(xué)生不僅僅是旁觀者，更是歷史的參與者和文化的體驗(yàn)者。通過實(shí)地考察，他們能夠與古代遺跡進(jìn)行“對話”，感受歷史的溫度，理解文化的深度。這種沉浸式的學(xué)習(xí)方式，相較于傳統(tǒng)的課堂教學(xué)，更能激發(fā)學(xué)生的興趣和思考，讓他們在歷史的長河中尋找自己的定位，增強(qiáng)文化自信。

（二）探索自然與科學(xué)

河西走廊自然景觀豐富多彩，從祁連山的雄偉壯麗到沙漠戈壁的浩瀚無垠，從古代文明的璀璨奪目再到綠洲農(nóng)業(yè)的勃勃生機(jī)，每一處都蘊(yùn)含自然奧秘，盡顯科學(xué)智慧。穿越河西走廊，“攬?jiān)轮鹑铡薄⑻剿骺萍槛攘Γ缃褚殉蔀閭涫芮嗌倌昵嗖A的“新時(shí)尚”，河西走廊“變身”科技研學(xué)旅行熱土。在專業(yè)導(dǎo)師的指導(dǎo)下，學(xué)生通過觀察地質(zhì)構(gòu)造、研究氣候變化、了解生態(tài)系統(tǒng)，將課堂上學(xué)到的理論知識與實(shí)際情況相結(jié)合，培養(yǎng)觀察、分析、解決問題的能力，同時(shí)，面對脆弱的生態(tài)環(huán)境，深刻體會人與自然和諧共生的重要性，增強(qiáng)綠色環(huán)保意識。

（三）深化素養(yǎng)提升與情感教育

河西走廊不僅是一條地理上的通道，更是一條文化和情感的紐帶。在這里，學(xué)生將接觸到不同民族、不同宗教、不同文化背景下的人，感受他們之間的和諧共處與相互尊重。通過這種跨文化交流體驗(yàn)，拓寬視野，提升人文素質(zhì)；通過參與當(dāng)?shù)氐墓婊顒?dòng)或志愿服務(wù)，培養(yǎng)關(guān)愛他人、服務(wù)社會的情感，增強(qiáng)社會責(zé)任感。這種情感教育的升華，將伴隨學(xué)生一生，成為他們成長道路上的寶貴財(cái)富。

（四）鍛煉創(chuàng)新思維與實(shí)踐能力

河西走廊以其豐富的自然與人文資源，為學(xué)生提供了全方位的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。例如，在鳴沙山月牙泉的研學(xué)活動(dòng)中，學(xué)生學(xué)習(xí)沙丘形成原理、地下水文特征等自然科學(xué)知識；通過爬沙山、觀日出等活動(dòng)磨練意志品質(zhì)，增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力；通過實(shí)地考察、親身體驗(yàn)，增長知識，“做中學(xué)、學(xué)中做”，更在實(shí)踐能力、團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力、創(chuàng)新思維等方面得到了顯著提升。

三、河西走廊研學(xué)旅行的實(shí)踐策略

（一）精準(zhǔn)定位研學(xué)坐標(biāo)，溯源教育本真

“研”是行之魂，是目的地，是追求；“行”則是路徑，是載體，知識學(xué)習(xí)與實(shí)踐探索在行走中得以交融碰撞。研學(xué)旅行，跨越了傳統(tǒng)課堂的界限，讓學(xué)習(xí)不再局限于四壁之內(nèi)，讓知識的種子在廣闊的世界中生根發(fā)芽。在這一跨界融合的探索旅程中，無論是教育機(jī)構(gòu)還是研學(xué)專業(yè)團(tuán)隊(duì)，在規(guī)劃與實(shí)施過程中都要始終圍繞教育目標(biāo)，聚焦育人“真”問題，堅(jiān)守“教育性”這一紅線，確保研學(xué)與旅行的每一步都緊密銜接，圍繞育人問題開展活動(dòng)，服務(wù)于學(xué)校育人問題的解決。

（二）深度融入歷史文化，實(shí)現(xiàn)活態(tài)傳承

河西走廊承載著千年的歷史積淀與多元文化交融。以首都師范大學(xué)附屬中學(xué)組織的“穿越河西走廊，筑夢千年絲路”研學(xué)活動(dòng)為例，學(xué)生在武威雷臺漢墓目睹國寶級文物“馬踏飛燕”的出土現(xiàn)場，了解東漢晚期的墓葬文化，感受古代匠人的智慧與技藝的精湛；在鳩摩羅什寺，聆聽譯經(jīng)大師的傳奇生平，見證佛教文化在河西走廊的傳播與融合，了解其對佛教中國化的卓越貢獻(xiàn)。這種活態(tài)傳承的方式，不僅讓歷史文化得以延續(xù)和發(fā)展，也讓年輕一代在感受中華文化魅力的同時(shí)，更加堅(jiān)定文化自信與民族自豪感。

（三）強(qiáng)化自然人文融合，促進(jìn)全面發(fā)展

河西走廊自然景觀與人文景觀相得益彰，為研學(xué)旅行注入新的活力。學(xué)生從焉支山的巍峨壯麗到張掖丹霞的斑斕多彩，每一步都是對自然之美的深刻感悟，同時(shí)也是對古絲綢之路輝煌歷史的深情回望；從平山湖大峽谷的雄渾，到雅丹地貌的神秘，體會“讀萬卷書，不如行萬里路”的真諦，實(shí)現(xiàn)自然審美與人文教育的完美對接。在八步沙治沙實(shí)踐基地，學(xué)生積極參與治沙行動(dòng)，制作草方格，體驗(yàn)治沙工作的艱辛，在面對挑戰(zhàn)、解決問題的過程中，學(xué)生團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力得到了顯著提升，友誼和信任也在汗水中悄然生根。篝火晚會、星空觀測、民俗文化體驗(yàn)等多樣化的實(shí)踐活動(dòng)，為學(xué)生提供了展示自我、增進(jìn)交流的平臺，讓他們在輕松愉快的氛圍中感受集體的溫暖和文化的魅力，同時(shí)加深了對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解和認(rèn)同，開辟了一條促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的新路徑。

（四）改善研學(xué)實(shí)踐誤區(qū)，重塑教師角色

1.從活動(dòng)實(shí)施者到學(xué)習(xí)引導(dǎo)者。如，在張掖七彩丹霞，指導(dǎo)教師通過介紹丹霞地貌的形成原因和地質(zhì)特征，引導(dǎo)學(xué)生觀察不同時(shí)間段、不同角度下丹霞色彩的變化，鼓勵(lì)他們提出問題、做出假設(shè)，通過實(shí)地考察、數(shù)據(jù)采集和小組討論等環(huán)節(jié)，掌握相關(guān)知識，學(xué)會運(yùn)用科學(xué)方法探究自然現(xiàn)象。同時(shí)，研學(xué)指導(dǎo)教師也是學(xué)生實(shí)踐學(xué)習(xí)過程中的引導(dǎo)者和伙伴。首先，他們需要不斷增強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)能力，深入鉆研各類研學(xué)資源，能夠?qū)局R與實(shí)際情境相結(jié)合，通過多樣化的方式激發(fā)學(xué)生的探究動(dòng)力，指導(dǎo)學(xué)生觀察、思考和實(shí)踐。其次，他們需要努力提升溝通與組織協(xié)調(diào)能力，與學(xué)生、學(xué)校、家長及合作方保持密切聯(lián)系，保證實(shí)踐活動(dòng)的緊密銜接和順利實(shí)施。再次，研學(xué)指導(dǎo)教師必須具備高度的安全意識和應(yīng)急處理能力，能夠?qū)ρ袑W(xué)活動(dòng)進(jìn)行全面的安全評估，熟練掌握應(yīng)急救援知識和技能，能夠處理突發(fā)事件，確保學(xué)生安全。最后，他們需要具備廣泛的跨學(xué)科知識與文化視野，具備構(gòu)建跨學(xué)科學(xué)習(xí)體系的能力，以指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用多學(xué)科知識來解決問題。

2.從課堂管理者到研學(xué)策劃者。從目前普遍的研學(xué)實(shí)際情況來看，學(xué)校教師不是專門的實(shí)踐課程指導(dǎo)教師，對研學(xué)課程缺乏指導(dǎo)性和參與性。學(xué)校指導(dǎo)教師需要從傳統(tǒng)的課堂管理者角色中解放出來，參與制訂研學(xué)旅行課程目標(biāo)，成為研學(xué)旅行活動(dòng)的策劃者和組織者，根據(jù)具體地情、校情和學(xué)情，開發(fā)特色校本研學(xué)課程，實(shí)現(xiàn)研學(xué)旅行“課程化”，使研學(xué)旅行的“研究性學(xué)習(xí)”功能與價(jià)值最大化；積極進(jìn)行研學(xué)旅行的理論研究，凸顯研學(xué)旅行的“專業(yè)化”；參與完善研學(xué)旅行的頂層設(shè)計(jì)和制度建設(shè)，逐步推進(jìn)研學(xué)旅行“規(guī)范化”，以保障研學(xué)旅行價(jià)值方向的正確性。在研學(xué)前，需要參與準(zhǔn)備工作，包括對學(xué)生進(jìn)行安全教育、學(xué)生團(tuán)隊(duì)協(xié)作培訓(xùn)、明確研學(xué)任務(wù)目標(biāo)等；研學(xué)中，關(guān)注學(xué)生動(dòng)態(tài)，指導(dǎo)幫助學(xué)生，觀察分析學(xué)情，了解學(xué)生需求；研學(xué)后，組織學(xué)生總結(jié)反思，引導(dǎo)學(xué)生鞏固所學(xué)、提升自我。以“河西走廊歷史文化深度研學(xué)營”為例，在前往嘉峪關(guān)長城之前，學(xué)校教師通過線上預(yù)習(xí)資料，引導(dǎo)學(xué)生了解長城的歷史背景、建筑特色及軍事意義，導(dǎo)入“大課題”；實(shí)地考察時(shí)，研學(xué)指導(dǎo)教師則結(jié)合現(xiàn)場講解、互動(dòng)問答和小組討論等形式，引導(dǎo)學(xué)生深入探討長城的文化價(jià)值及其對現(xiàn)代社會的啟示，解決“小問題”。

總之，研學(xué)旅行的目的不是培訓(xùn)與休閑，而是為學(xué)生提供自我發(fā)展所需要的條件與動(dòng)機(jī)，這既是教育最根本的價(jià)值指向，也是研學(xué)旅行所遵循的基本倫理規(guī)約。對此，需要針對不同年齡段人群的研學(xué)需求，進(jìn)行個(gè)性化開發(fā)，整合資源，以開放、共建、共享的理念，改善研學(xué)旅行“特種兵式的旅游”現(xiàn)狀，通過“細(xì)嚼慢咽”，讓學(xué)生在“行走的課堂”中學(xué)到“真東西”，實(shí)現(xiàn)“書生意氣的研學(xué)、家國天下的旅行”。

參考文獻(xiàn)

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[2]張姜坤，班建武.研學(xué)旅行的實(shí)踐誤區(qū)及其超越[J].北京教育（普教版），2023（08）：16-21.

[3]許芳杰.中小學(xué)研學(xué)旅行：現(xiàn)實(shí)困境與實(shí)踐超越[J].教育理論與實(shí)踐，2019（39）：06-08.

（1.本文系2020年度甘肅省“十三五”教育科學(xué)規(guī)劃一般課題“河西走廊地域文化視域下的中小學(xué)研學(xué)旅行課程開發(fā)與實(shí)踐研究”的研究成果，課題立項(xiàng)號：GS[2020]GHB2195；2.甘肅省教育科技創(chuàng)新基金項(xiàng)目2022年度課題“高職院校研學(xué)旅行基地管理策略研究”的研究成果，課題立項(xiàng)號：2022B-485）

編輯：郭裕嘉