非遺藝術價值發現與服務大眾相關問題研究

[摘 要]以國家級非物質文化遺產廣州欖雕為例，重點挖掘廣州欖雕的藝術價值和大眾文化需求；研究高校傳承非遺并服務大眾的有效路徑及具體舉措；發揮學校文化傳承的重要作用，構建“四位一體，德技雙修，普惠社會”的非遺傳承模式，共同保護和傳承非遺廣州欖雕。

[關 鍵 詞]非遺；藝術價值；服務大眾；實施路徑；廣州欖雕

[中圖分類號]J50-05 [文獻標識碼] A [文章編號] 2095-7556（2024）36-0006-03

文獻著錄格式：薛玉梅，馬俊，陳茜，等.非遺藝術價值發現與服務大眾相關問題研究：以廣州欖雕為例[J].天工，2024（36）：6-8.

基金項目：本文系廣東省高等職業院校藝術設計類專業教學指導委員會2022年度教育教學改革項目“非遺藝術價值發現與服務大眾相關問題研究——以廣州欖雕為例”（項目編號：2022YSSJ65）、2023年度廣東省教育科學規劃課題（高等教育專項）“新時代下非物質文化遺產與高職院校勞動教育深度融合的路徑研究與實踐探索”（項目編號：2023GXJK1053）、廣東省高等學校教學管理學會民辦高校教學質量管理專業委員會2023年度課題“‘非遺文化+勞動教育+專業技能’相結合的藝術設計人才培養模式探索與實踐”（課題編號：GDZLGL2345）的階段性成果。

改革開放以后特別是近20年來，隨著科學技術的飛速發展和經濟體制改革帶來的巨大影響，人們的物質生活水平得到大幅度的提升，但精神生活水平卻沒有跟上時代發展的步伐。在這種情況下，人們應該通過雕刻、音樂、圖畫等藝術尋求情感和精神上的回歸。而非物質文化遺產承載著中華民族的歷史文化和人們千百年來的智慧和經驗，體現了中華民族獨特的審美意識和文化韻味。它所蘊含的精神價值、思維方式、想象力和文化意識，對提高大眾的藝術審美能力起著非常重要的作用，對實現經濟、文化全面協調發展具有重要意義。

一、廣州欖雕的藝術價值

廣州欖雕屬于傳統美術雕刻門類，因原料為欖核，故稱欖雕。欖雕不僅是廣東民間最早的工藝品種之一，體現了嶺南古越族人的原始藝術，而且蘊含著嶺南人民的精神價值、思維方式、想象力和文化意識。因此，它具有特殊的藝術價值。

（一）廣州欖雕是對傳統美術的理解和詮釋

核雕的最早記載見于宋代，距今已有1000多年。廣州欖雕與江蘇、山東兩地的欖雕工藝一起形成了三種不同的流派，具有獨特的工藝價值。其藝術特色為造型玲瓏、秀麗、雅致，線條流暢，動靜結合，細膩精微。技法以圓雕、浮雕、鏤空雕為主。作品類型有座件、掛件、珠串、核舟等，也有多層花舫、通雕蟹籠、撒網漁船、吊鏈宮燈、花塔等50多個品種，人物造型精致、惟妙惟肖，體現了嶺南地方特色，具有很高的藝術審美價值。

（二）廣州欖雕詮釋了嶺南人民對美好生活的創造和追求

廣州欖雕是嶺南生活和文化的一個縮影，更是當地人民對美好生活的向往、追求和創造的結果。通過對人物、事物等進行細致而精準的刻畫，呈現出當地人民的精神文化特質以及共同的倫理觀念、價值觀念等，作品引人思考，具備哲理性。在保存了傳統工藝美術技法的基礎上，承載著嶺南當地的文化。

（三）廣州欖雕彰顯出嶺南人民的文化自信

廣州欖雕是千百年來百姓按照自己的審美意識和審美情趣，在實踐中不斷創作的產物和結晶。它既反映了歷史上嶺南人民的精神文化特質、價值觀念，又體現出當地的風俗習慣以及人們的心理狀態和思維方式。通過欖雕作品既可以體會到嶺南人民的自豪感、自信心、愛國情懷，又可以看出他們強烈的文化認同感。

二、大眾對非遺的需求

（一）非遺是大眾對藝術審美的需求

大眾審美教育能幫助人們樹立正確的審美觀，抵制庸俗審美的侵蝕，在培養發現美、感受美的能力的基礎上，不斷提高欣賞美、分享美、創作美的藝術審美能力。非遺作為人類文明的精華，體現了人類對真、善、美的最高理解，所以非遺教育是提高大眾藝術審美能力的主要途徑。

（二）非遺是大眾培育勞模精神、勞動精神、工匠精神的需要

習近平總書記強調，“人民創造歷史，勞動開創未來。勞動是推動人類社會進步的根本力量”。廣大勞動群眾應大力弘揚勞模精神、勞動精神、工匠精神，愛崗敬業，創新創造，踴躍投身于以高質量發展推進中國式現代化的火熱實踐中，為全面推進強國建設、民族復興偉業而不懈奮斗。

非物質文化遺產是古代勞動人民勞動智慧的結晶，它熔鑄著堅持不懈、勇于創新的勞動精神和精益求精、追求卓越的工匠精神。在非物質文化遺產的傳承過程中，一些精湛的手工技藝需要耗費大量的時間和精力，需要傳承人具備持之以恒的耐心和毅力，才能真正將技藝傳承下去。具備獨特育人價值和蘊含著傳統文化的非遺，作為勞動教育的載體，是一種直觀可感的文化實踐。它不僅有利于人們探究古代勞動人民的勞動精神，深化勞動思想；而且有利于加強人們對勞動精神的傳承，促進廣大人民群眾熱愛勞動、崇尚勞動。

（三）非遺是人民對美好生活向往和追求的需要

十九大報告中指出，我國社會的主要矛盾已經轉化為“人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發展之間的矛盾”。因此，藝術創作應始終堅持以滿足人民美好生活需要為根本目的，牢固樹立以人民為中心的創作生產導向，不斷擴大優質文化產品供給，更好地滿足人民精神文化生活新期待，更好地推動人的全面發展、社會全面進步。

非遺是古人對美好生活追求和創造的結果。它是美的結晶、美的化身，是智慧和技能的完美結合。廣州欖雕這一傳統手工技藝，凝聚著工匠的心血和智慧。他們通過精湛的技藝和獨特的創意，創造出讓人驚嘆的藝術品。通過非遺，人們能更好地理解美的含義，更加向往和追求未來的美好生活。

（四）非遺是大眾堅定文化自信的必然要求

文化自信是一個民族、一個國家強大的標志，不僅體現著民族的精神氣度、國家的精神風貌，也體現著廣大人民群眾的精神品質。

非物質文化遺產是中華優秀傳統文化的重要組成部分，是中華文明綿延傳承的生動見證，是聯結民族情感、維系國家統一的重要基礎。以民間文學、傳統技藝、傳統美術、民俗活動等文化表現形式傳承的優秀非物質文化遺產，體現出中國人民在長期生產生活實踐中形成的獨特的文化精神。因此，它對培育民族性格、豐富民族情感，提升大眾的文化自覺、文化自信具有重要的作用。

三、非遺服務大眾的現狀

非物質文化遺產是前人智慧的積淀，是一個城市的內涵、品質、特色的重要標志，人們已經看到它對聯結民族情感、維系國家統一的重要作用。盡管很多地區已經有很多非物質文化遺產項目，但是實際卻難以產生較大的社會影響力。在文化遺產保護和發展過程中，我們常遭遇一種困局：非物質文化遺產保護行動往往聲勢浩大而實際成效不佳。因此，大眾難以通過親身體驗來提升自身的審美能力，難以通過深入探索非遺的文化內涵來激發愛國情感。

非物質文化遺產之所以難以產生較大影響，原因很多。首先，現代社會的快速發展使得人們的生活節奏加快，對傳統文化的關注和傳承意識相對減弱。其次，一些非物質文化遺產項目缺乏有效的傳播和推廣手段，難以讓年輕一代形成廣泛的認知和興趣。最后，保護和傳承非物質文化遺產的資金不足和技術支持不夠，也是導致許多寶貴的非物質文化遺產無法得到有效的保護和利用的原因。

在當今社會，學校不僅是知識的殿堂，更是文化傳承的前沿陣地。我們亟須發揮學校傳承文化的重要作用，與政府、行業、企業攜手并進，構建“四位一體，德技雙修，普惠社會”的非遺傳承模式。這一模式不僅注重道德和技能的雙重提升，還致力于將美育作為焦點，引領非遺的有效傳承和創新發展。

四、廣州欖雕服務大眾的有效路徑及具體舉措

（一）構建廣州欖雕技藝實踐教學平臺

構建廣州欖雕技藝實踐教學平臺，可以讓學生通過平臺系統地學習欖雕技藝，更好地交流和分享學習成果。通過開展校內外培訓和實施欖雕技藝教學工作，全面提高學生對非遺的認知能力、審美能力及鑒賞能力，提高學生的非遺技藝，增強學生的自信心、自豪感和認同感。

一要開發教材。通過全面梳理和分析非遺項目，挖掘非遺的文化內涵，凝練非遺特色。結合教學規律和受眾群體特點，科學編選相關素材成書，最終實現非遺項目的教學目標。

二要創建精品在線課程。利用數字化技術，創建欖雕技藝精品在線課程，提高學生的學習效率和學習效果。通過數字化手段，擴大學生受益面，拓寬學習渠道和學習方式。

三要創建非遺工作坊。通過創建非遺工作坊，組織學生參觀，邀請傳承人進校園進行現場教學等，激發學生的興趣和創造力，培養他們對傳統文化的尊重和熱愛。

（二）搭建廣州欖雕文化傳承人培養平臺

非遺傳承面臨的主要問題是傳承人年齡偏大，中青年傳承人才斷層嚴重。傳承人是非遺的繼承者、創造者和傳授者，是非遺存在的核心。加強非遺傳承人才隊伍建設是有效保護非遺的重要途徑。

一是組建一支穩定的非遺傳承師資隊伍。依托各級非遺傳承人，引入藝術設計類、思想教育類教師。通過重點培訓，組建一支數量穩定、結構合理、專兼結合的傳承人隊伍。學校每年重點培養8～10名教師，重點提升教師的欖雕技藝教學能力、非遺傳播能力、非遺文化研究能力等綜合素質。

二是培養一批具有創新能力的學生骨干。通過組建欖雕學生社團，重點吸引欖雕愛好者，培養學生骨干。目前，廣州華立科技職業學院欖雕協會組織架構完善，社團活動豐富。每年培養學生骨干60～80人，已經形成傳承梯隊。

（三）打造廣州欖雕技藝文創產品創作平臺

為獲取市場優勢，實現非遺技藝的有效傳承與發展，廣州欖雕要不斷創新和突破。在題材拓展、技法創新和教學設計等方面大膽突破，賦予非遺新的內涵。

一是非遺產品的創新。結合當地文化的推廣及旅游業的發展，將欖雕藝術品與地方文化及當地故事相融合，進一步開發和創作符合當代大眾審美需求的文創產品，推動廣州欖雕產業的發展。

二是推動數字化轉型。信息技術的高速更迭推動非遺的保護和發展逐步進入數字化時代。要研究如何借助數字化手段，助力非遺的保護和發展，全方位擴大其傳播范圍及影響力，大力提高非遺文創產品的經濟收益。

（四）創建廣州欖雕文化傳播平臺

一是多措并舉，擴大欖雕的影響力。加強廣州欖雕的宣傳力度，推動精品藝術創作；線上線下開展欖雕文化推介，舉辦欖雕文化展，讓大眾感受欖雕文化的魅力。加強與兄弟學校之間的交流，聯合中小學進行成果展示，在學校和社會之間形成良好的互動，共享欖雕文化成果。

二是強化保護、完善保障措施。利用政府每年舉辦的“中國文化遺產日”活動及當地民間民俗推廣活動，選派傳承人外出參加各級交流和展覽，拓寬欖雕傳承人的視野；進行欖雕科研和學術成果交流，促進欖雕文化價值推廣；參與政府部門、行業協會組織的民間工藝品展覽會，提高民間欖雕工藝品的知名度，宣傳欖雕工藝品的價值，推動廣州欖雕技藝的發展。

五、結束語

在探索非遺廣州欖雕服務大眾的有效路徑及具體舉措的過程中，我們已經取得了一定的進展。構建了實踐教學平臺、搭建了傳承人培養平臺、打造了文創產品創作平臺以及創建了文化傳播平臺，形成了“四位一體，德技雙修，普惠社會”的非遺傳承模式，為這一古老藝術的復興和普及奠定了堅實的基礎。我們相信廣州欖雕能夠更好地服務大眾，重新煥發生命力，成為連接過去與未來的橋梁。

（編輯：王旭平）