在核心素養(yǎng)背景下,初中道德與法治教師在開展課程教學(xué)時應(yīng)當(dāng)遵循核心素養(yǎng)的核心理念,深刻認(rèn)識到核心素養(yǎng)在課程教學(xué)中的實(shí)際價值和作用,并將此教學(xué)理念融入教學(xué)全過程,從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率和學(xué)科核心素養(yǎng)。教師還應(yīng)當(dāng)遵循初中道德與法治課程教學(xué)的基本原則,從多個領(lǐng)域、多視角對教學(xué)內(nèi)容和過程進(jìn)行嚴(yán)格把關(guān),以提高學(xué)生核心能力為出發(fā)點(diǎn),組織多元化的教學(xué)活動。例如,引進(jìn)跨學(xué)科互動項(xiàng)目,增強(qiáng)學(xué)生的跨學(xué)科學(xué)習(xí)能力;結(jié)合情景化教學(xué)、案例教學(xué),讓學(xué)生在真實(shí)的案例情景中提高探究能力和知識遷移能力;組織互動式學(xué)習(xí)活動,培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維;引進(jìn)情感教育資源,培養(yǎng)學(xué)生良好的情感價值觀和道德觀。
一、初中道德與法治學(xué)科核心素養(yǎng)的概念
初中道德與法治學(xué)科核心素養(yǎng)是學(xué)科教學(xué)的共有認(rèn)知,包含四個層面的內(nèi)容,即政治認(rèn)同、科學(xué)精神、法治意識和公共參與。在教學(xué)過程中,教師應(yīng)以培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)為目標(biāo),引導(dǎo)學(xué)生找到正確的學(xué)習(xí)方向和人生目標(biāo),幫助學(xué)生深入理解初中道德與法治課程的核心概念和思想內(nèi)涵。初中道德與法治學(xué)科核心素養(yǎng)規(guī)定了課程教學(xué)的主體內(nèi)容和方向,教師可以在此基礎(chǔ)之上按照學(xué)生的學(xué)習(xí)需求,設(shè)計(jì)多元化的教學(xué)活動,選擇合適的教學(xué)方法,靈活應(yīng)用于教學(xué)過程,幫助學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價值觀,并養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)。
二、核心素養(yǎng)背景下初中道德與法治教學(xué)原則
在核心素養(yǎng)生態(tài)視域下,初中道德與法治教師開展課程教學(xué)需遵循以下原則。
(1)教師應(yīng)當(dāng)結(jié)合理論性與生活性相統(tǒng)一的基本原則,鑒于初中道德與法治課程內(nèi)容的抽象性,并具備較強(qiáng)的時代特征,因此教師在授課環(huán)節(jié)應(yīng)當(dāng)保證授課內(nèi)容與學(xué)生的日常生活緊密聯(lián)系,通過列舉生活案例、模擬生活場景等多元化的教學(xué)方式,引導(dǎo)學(xué)生將抽象的概念具體化、形象化,以便更好地掌握和理解所學(xué)知識。此類教學(xué)方法不僅能夠調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,還能夠簡化學(xué)生的學(xué)習(xí)過程。
(2)教師應(yīng)當(dāng)秉承思想性與參與性并重的基本原則,不只是傳授學(xué)生知識與技能,還需要培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)、法治信仰以及正確的價值觀。教師在教學(xué)過程中應(yīng)當(dāng)注重思想的引導(dǎo),通過組織學(xué)生開展課堂互動探討學(xué)習(xí)和實(shí)踐活動,加強(qiáng)學(xué)生對道德與法治課程內(nèi)容的理解。
(3)教師應(yīng)當(dāng)遵循啟發(fā)性原則,通過設(shè)問、議題、探討等啟發(fā)式教學(xué)策略,調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性和積極性,引導(dǎo)他們自主思考、積極探索,從而提高他們的思維能力和探究能力。
(4)教師應(yīng)當(dāng)遵循鞏固性原則,通過定期復(fù)習(xí)、測試等方式,幫助學(xué)生持續(xù)不斷地進(jìn)行學(xué)習(xí)、記憶和訓(xùn)練,并根據(jù)學(xué)生當(dāng)前的知識儲備和知識構(gòu)建情況,設(shè)計(jì)多元化的教學(xué)活動,以此提高學(xué)生的學(xué)習(xí)水平。
(5)教師應(yīng)當(dāng)遵循漸進(jìn)性原則,結(jié)合學(xué)生的認(rèn)知水平和發(fā)展規(guī)律,創(chuàng)設(shè)教學(xué)活動并對教學(xué)過程、細(xì)節(jié)進(jìn)行嚴(yán)格把關(guān),突出初中道德與法治課程教學(xué)的層次性、邏輯性和完整性。
(6)教師應(yīng)當(dāng)遵循個性化原則,根據(jù)學(xué)生的個體差異和興趣愛好,對教學(xué)內(nèi)容、方法、細(xì)節(jié)進(jìn)行合理設(shè)計(jì),幫助學(xué)生突破在核心素養(yǎng)認(rèn)知方面的局限和不足,從而提高教學(xué)品質(zhì)和效率。
總之,教師在開展初中道德與法治教學(xué)的過程中,應(yīng)當(dāng)結(jié)合上述原則,關(guān)注學(xué)生多方面的學(xué)習(xí)需求,設(shè)計(jì)科學(xué)、有效的教學(xué)內(nèi)容,幫助學(xué)生提高學(xué)習(xí)水平和效率。
三、核心素養(yǎng)視域下初中道德與法治教學(xué)策略
(一)跨學(xué)科互動
在核心素養(yǎng)背景下,初中道德與法治教師應(yīng)當(dāng)引入跨學(xué)科互動項(xiàng)目,幫助學(xué)生從遷移性學(xué)習(xí)的層面出發(fā),對知識概念進(jìn)行深層次理解、領(lǐng)悟和學(xué)習(xí)。同時,教師應(yīng)以道德與法治課程核心素養(yǎng)培養(yǎng)為導(dǎo)向,整合多學(xué)科內(nèi)容設(shè)計(jì)教學(xué)活動,引導(dǎo)學(xué)生深入思考、研學(xué)和探究,讓學(xué)生在跨學(xué)科思維碰撞中提高思維能力。
(1)跨學(xué)科互動有助于豐富道德與法治課程教學(xué)內(nèi)容,道德與法治知識并非孤立存在的,而是與其他學(xué)科有著密切關(guān)聯(lián)。例如,教師可以將歷史知識融入道德與法治課程,幫助學(xué)生了解不同時期的社會道德觀念和法治制度;可以在語文教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生通過學(xué)習(xí)文學(xué)作品來感受道德力量和法治威嚴(yán)。教師通過將道德與法治學(xué)科與多門學(xué)科相關(guān)聯(lián),能夠幫助學(xué)生深入理解課程知識的不同形式、內(nèi)涵和規(guī)律,從而提高學(xué)生的綜合學(xué)習(xí)水平。
(2)教師開展跨學(xué)科教學(xué)活動,能夠增強(qiáng)學(xué)生的綜合思維能力。道德與法治學(xué)科中的問題往往涉及多個領(lǐng)域,在跨學(xué)科互動環(huán)節(jié),學(xué)生需要綜合應(yīng)用不同學(xué)科知識解決實(shí)際問題,形成全面、系統(tǒng)的認(rèn)知體系,這有助于提高自身的綜合思維能力。在初中道德與法治教學(xué)中,教師應(yīng)當(dāng)提前了解學(xué)科課程之間的內(nèi)容關(guān)聯(lián),找到其他學(xué)科與道法課程的結(jié)合點(diǎn),設(shè)計(jì)可操作且有針對性的跨學(xué)科教學(xué)活動,幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)深度學(xué)習(xí),提高學(xué)生的理解認(rèn)知能力。
(3)教師應(yīng)結(jié)合初中道德與法治核心素養(yǎng)要求,培養(yǎng)學(xué)生的政治認(rèn)同和理性精神,通過將政治認(rèn)同培養(yǎng)和語文學(xué)科中的語言審美相結(jié)合,引導(dǎo)學(xué)生從語言審美、文化審美的角度來剖析文本中的美學(xué)觀念,使其能夠?qū)Ξ?dāng)代的政治生態(tài)價值能夠產(chǎn)生認(rèn)同感。例如,在“文明與家園”單元教學(xué)中,教師可以從文化傳承與創(chuàng)新的角度,引導(dǎo)學(xué)生以語言文學(xué)的視角探尋華夏文明生生不息的底層邏輯,并讓學(xué)生從中剖析出政治認(rèn)同、價值認(rèn)同等觀念,從而對華夏民族的發(fā)展產(chǎn)生認(rèn)同感和歸屬感,讓學(xué)生對課程知識內(nèi)涵形成更為深刻的認(rèn)知。
總之,教師開展跨學(xué)科主題教學(xué)活動,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會綜合運(yùn)用跨學(xué)科知識,從而形成更加全面的知識體系,這有助于提高學(xué)生的整體學(xué)習(xí)水平和效率。
(二)情景化教學(xué)
教師開展情景化教學(xué)活動,能夠有效提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。在核心素養(yǎng)生態(tài)視域下,初中道德與法治教師可以制定一系列情境化教學(xué)策略,引導(dǎo)學(xué)生將課程內(nèi)容與生活情景相關(guān)聯(lián),讓學(xué)生在學(xué)習(xí)情景中提高感知能力,并學(xué)會運(yùn)用道德與法治課程知識來解決實(shí)際問題。在情景教學(xué)活動中,教師可以培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐探索能力和解決問題能力,引導(dǎo)學(xué)生利用所學(xué)知識進(jìn)行遷移性探究。同時,學(xué)生在參與情景活動的過程中還能夠提高自身的合作能力和交際溝通能力,這樣的學(xué)習(xí)活動不僅能豐富學(xué)生的情感體驗(yàn),還能培養(yǎng)學(xué)生良好的價值認(rèn)同。
例如,在“民主與法治”單元教學(xué)中,教師可以構(gòu)建法庭情景,并向?qū)W生講解庭審現(xiàn)場的審判過程、細(xì)節(jié)和方法,引導(dǎo)學(xué)生在真實(shí)的法治情景中深入理解和思考本課內(nèi)容,讓學(xué)生對當(dāng)前的法治環(huán)境和法治思想能夠產(chǎn)生價值認(rèn)同,并了解公民所享有的法治權(quán)利和義務(wù)。
(三)案例教學(xué)
在核心素養(yǎng)背景下,初中道德與法治教師應(yīng)當(dāng)開展案例教學(xué)活動,讓學(xué)生在案例探究的過程中對所學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生深刻的認(rèn)知。(1)案例教學(xué)有助于將抽象的理論知識具體化、生動化。由于道德與法治課程概念較為抽象,學(xué)生難以直接理解,因此教師需要引入具體案例,將抽象的理論知識轉(zhuǎn)化為生動的生活場景。(2)案例教學(xué)有助于培養(yǎng)學(xué)生的分析能力和批判性思維。教師可以通過講述案例背景和設(shè)計(jì)情景問題的方式,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深層次剖析學(xué)習(xí),從而增強(qiáng)學(xué)生多方面的核心素養(yǎng),如社會責(zé)任、政治認(rèn)同、法治精神等。(3)學(xué)生通過案例剖析、了解案例人物行為動機(jī)等學(xué)習(xí)環(huán)節(jié),能夠提高自身的思維能力。教師應(yīng)當(dāng)精心選擇案例,確保案例的真實(shí)性和典型性,引導(dǎo)學(xué)生圍繞案例進(jìn)行深入思考與探究,并鼓勵學(xué)生提出自己的見解和疑問。同時,教師也要給予學(xué)生針對性指導(dǎo),幫助其深入理解和分析案例內(nèi)容。(4)教師應(yīng)當(dāng)注重案例教學(xué)的系統(tǒng)性和連貫性,保持由淺入深的教學(xué)進(jìn)度和步驟,將課程內(nèi)容與案例教學(xué)緊密連接,這有助于學(xué)生系統(tǒng)地學(xué)習(xí)知識、掌握知識。
例如,在“我們共同的世界”單元教學(xué)中,教師可以引入當(dāng)前全球經(jīng)濟(jì)一體化的發(fā)展案例“波音公司飛機(jī)的組裝與生產(chǎn)”,利用多媒體設(shè)備為學(xué)生播放相關(guān)主題視頻,并講解全球產(chǎn)業(yè)鏈一體化發(fā)展的意義和價值,從全球產(chǎn)業(yè)鏈的角度導(dǎo)入開放互動的世界概念。教師還可以引導(dǎo)學(xué)生從價值創(chuàng)造的角度,探討“共同世界”發(fā)展理念在推動和平與發(fā)展、謀求互利共贏方面的實(shí)際作用和意義,從而拓寬學(xué)生的知識面。
總之,教師通過開展案例教學(xué)活動,幫助學(xué)生深入研究案例,剖析案例中的育人價值,能夠幫助學(xué)生正確定位自身的價值,這有助于學(xué)生端正學(xué)習(xí)態(tài)度,從而更加積極地投入后續(xù)的學(xué)習(xí)活動。
(四)互動式學(xué)習(xí)
在核心素養(yǎng)背景下,教師組織互動式學(xué)習(xí)活動,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行交流、合作、探討、分享等環(huán)節(jié)學(xué)習(xí),幫助學(xué)生加深對道德與法治知識的理解和認(rèn)知,能夠顯著提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。(1)在互動式學(xué)習(xí)過程中,教師讓學(xué)生以小組為單位參與探究活動,引導(dǎo)學(xué)生在開放的學(xué)習(xí)環(huán)境中進(jìn)行思考與交流,結(jié)合他人認(rèn)知和思維角度來理解知識、掌握知識。(2)互動式學(xué)習(xí)有助于培養(yǎng)學(xué)生的合作精神和溝通能力,教師應(yīng)當(dāng)將學(xué)生進(jìn)行科學(xué)、合理分組,如結(jié)合學(xué)生的認(rèn)知情況、能力水平、學(xué)習(xí)優(yōu)勢等方面情況進(jìn)行異質(zhì)分組,讓每一個互動學(xué)習(xí)小組中都具備不同能力和素質(zhì)的學(xué)生。學(xué)生在小組內(nèi)需與他人進(jìn)行探討、交流,學(xué)會傾聽他人觀點(diǎn)、理解他人立場,并能夠加深對知識概念的理解,這有助于學(xué)生之間的互幫互助、取長補(bǔ)短,更有利于他們開展深度學(xué)習(xí)。(3)教師可以設(shè)計(jì)辯論項(xiàng)目活動,讓學(xué)生以小組為單位對模糊的知識概念開展深入探究,通過延伸探討,幫助學(xué)生將知識概念進(jìn)行內(nèi)化吸收。(4)在互相學(xué)習(xí)活動中,教師應(yīng)當(dāng)為學(xué)生營造一種積極向上的課堂學(xué)習(xí)氛圍,鼓勵學(xué)生大膽發(fā)言、積極參與,還可以通過設(shè)計(jì)引導(dǎo)性和啟發(fā)性的問題,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,促進(jìn)他們之間的深度討論。
例如,在“和諧與夢想”單元教學(xué)中,教師可以設(shè)計(jì)互動研學(xué)項(xiàng)目活動,以政治學(xué)科四大核心素養(yǎng)為導(dǎo)向,劃分學(xué)習(xí)小組,使每一個小組都具備政治認(rèn)同、理性精神、社會責(zé)任和科學(xué)思維能力的學(xué)生,并從這四個角度設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)內(nèi)容。從維護(hù)祖國統(tǒng)一的角度,要求具備政治認(rèn)同感的學(xué)生對國家完整、民族富強(qiáng)的議題進(jìn)行探討,引導(dǎo)小組成員從政治認(rèn)同的角度探究本單元的核心主題(團(tuán)結(jié)與創(chuàng)新);要求學(xué)生具備社會責(zé)任感,并從個人角度出發(fā),探討如何促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)與實(shí)現(xiàn)中國夢;要求具備理性精神的學(xué)生從當(dāng)前社會發(fā)展的實(shí)際挑戰(zhàn)角度出發(fā),引入現(xiàn)實(shí)問題,帶動小組成員進(jìn)行深入探討,并給出具備參考意義和實(shí)踐價值的方案。
總之,在和諧融洽的探討交流環(huán)境中,學(xué)生的學(xué)習(xí)能力可以得到大幅度提升,因此教師需要構(gòu)建開放的互動空間,以核心素養(yǎng)要求作為探討邏輯,幫助學(xué)生深入學(xué)習(xí)道德與法治課程知識。
(五)情感教育
情感教育主要是幫助學(xué)生真正理解和領(lǐng)悟課程知識的核心概念。從核心素養(yǎng)的實(shí)質(zhì)規(guī)律和本質(zhì)內(nèi)涵中不難看出,其中還包括了較多的情感教育內(nèi)容,教師可通過情感教育方式,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注道德與法治課程細(xì)節(jié),通過對學(xué)生實(shí)施情感指導(dǎo)、價值引導(dǎo),幫助學(xué)生樹立正確的價值觀和道德觀。(1)情感教育有助于增強(qiáng)學(xué)生的道德情感體驗(yàn),在積極的情感熏陶和感染下,學(xué)生能夠深入理解和踐行課程中的道德規(guī)范、行為準(zhǔn)則,感受法治精神的莊嚴(yán)和神圣。(2)教師在講解道德故事和法治案例時,可以使用豐富、生動的語言和情感,讓學(xué)生產(chǎn)生情感共鳴,從而加深他們對道德規(guī)范的認(rèn)同和對法治的敬畏。(3)情感教育有助于培養(yǎng)學(xué)生的道德責(zé)任感,教師可以幫助學(xué)生從情感角度出發(fā),認(rèn)識法治的重要性,理解法治對于維護(hù)社會秩序和保障個人權(quán)益的作用和意義,并且通過情感教育指導(dǎo),讓學(xué)生進(jìn)行反思性學(xué)習(xí),培養(yǎng)他們正確的道德責(zé)任意識,使他們在生活和學(xué)習(xí)中能夠自覺遵守道德規(guī)范。(4)情感教育有助于提升學(xué)生的道德判斷力和價值選擇能力。教師在該環(huán)節(jié)應(yīng)當(dāng)深入分析學(xué)生的情感需求,根據(jù)實(shí)際情況引入情感教育項(xiàng)目,并且通過具體的教學(xué)活動和案例分析,引導(dǎo)學(xué)生深入理解和體驗(yàn)道德規(guī)范的內(nèi)在要求,同時關(guān)注學(xué)生在學(xué)習(xí)中的情感變化,以便及時提供必要支持。(5)教師還應(yīng)當(dāng)注重提升情感教育的連貫性和持續(xù)性,將其貫穿于道德與法治課程教學(xué)的全過程,讓學(xué)生在積極的情感引導(dǎo)下,能夠形成良好的道德品質(zhì)和法治素養(yǎng)。
四、結(jié)語
綜上所述,在核心素養(yǎng)背景下,初中道德與法治教師在課程教學(xué)中應(yīng)當(dāng)關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況,強(qiáng)化對學(xué)生學(xué)習(xí)過程的細(xì)節(jié)指導(dǎo)、思想引導(dǎo),幫助學(xué)生加深對知識概念的理解和認(rèn)知。同時,教師還應(yīng)當(dāng)積極整合教學(xué)資源,運(yùn)用科學(xué)有效的教學(xué)手段和教學(xué)模式,以提升學(xué)生思想認(rèn)知和綜合能力為教學(xué)目標(biāo),結(jié)合構(gòu)建主義理論,對知識內(nèi)容、教學(xué)方法進(jìn)行重構(gòu),科學(xué)、高效地組織各項(xiàng)研學(xué)活動,針對學(xué)生的個性化需求合理分配學(xué)習(xí)任務(wù),從而提高學(xué)生的綜合能力與核心素養(yǎng)。
(宋行軍)