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文旅融合助推精神生活共同富裕

2024-11-12 00:00:00姜燁?夏禹
文化產(chǎn)業(yè) 2024年30期

摘要:隨著社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的推進,我國人民生活更加富裕,思想更加解放。近年來,文化旅游成為人民群眾放松娛樂的熱點選擇。以文旅融合為切入點,能夠發(fā)揮促進我國人民群眾精神生活共同富裕的作用。通過分析思想政治教育的人學(xué)基礎(chǔ),以人的主體性發(fā)揮、人民群眾的需要為切入點,為文旅融合共同富裕提供人民群眾喜聞樂見的有效途徑。在我國主流價值觀念的引領(lǐng)下,創(chuàng)新文旅融合模式,探究文化旅游對人們思想交流的促進作用,從而促進我國人民群眾精神生活的共同富裕。

要滿足人民對美好生活的需求,必須為其提供豐富的精神食糧。文化生活的好壞是衡量人們生活質(zhì)量的重要標(biāo)志;旅游是人們生活水平提高的一個重要指標(biāo),旅游業(yè)是提升人們生活水平的重要產(chǎn)業(yè)。在滿足人民美好生活需求、提高人民幸福感的目標(biāo)上,文化建設(shè)和旅游事業(yè)是一致的。推動文化和旅游深度融合、相互促進,激發(fā)新動能、形成新優(yōu)勢、實現(xiàn)新發(fā)展,更好滿足人民生活新期待,為全面建設(shè)社會主義國家作出新貢獻。

文旅融合與精神生活共同富裕的理論基礎(chǔ)

人的主體性是精神生活共同富裕的前提和基礎(chǔ)

文化旅游的主體是人,不管是建設(shè)者還是旅游者,每個人都有血有肉、有思想且具有主觀能動性。因此,在文旅融合過程中,要促進人民群眾精神生活共同富裕,就必須研究人、了解人、尊重人,充分調(diào)動人的主觀5Dhb64bQGbXjds2/pwQQv8+y4/MUnce4G23fG8lmDpo=能動性。首先,人民群眾主體性的發(fā)揮是促進其精神生活共同富裕取得實效的前提。通過將優(yōu)秀文化的思想、元素等融入旅游項目,采用人民群眾喜聞樂見的方式,將社會主流思想、精神力量在無形之中內(nèi)化于人民群眾的觀念,激發(fā)人民群眾的興趣、突出其情感體驗與實踐鍛煉,推動人民群眾自覺實現(xiàn)知與行的轉(zhuǎn)化。其次,人民群眾精神生活共同富裕的主體性是融入我國社會發(fā)展潮流的關(guān)鍵。“自主性、能動性和創(chuàng)造性是人的各種潛能中最重要也是最高層次的潛能。”人民群眾在旅游過程中,可以提升自身的精神力量,充分認識我國的發(fā)展大勢以及取得的豐富成果,從而堅定自信。

人的需要是推動精神生活共同富裕的內(nèi)驅(qū)力

馬克思、恩格斯很早就提出人的需要的理論,在馬克思看來“在現(xiàn)實世界中,個人有許多需要”。首先,馬克思、恩格斯認為,物質(zhì)生活與物質(zhì)利益的需要是人的第一需要,“我們應(yīng)當(dāng)首先確定一切人類存在的第一個前提,也就是一切歷史的第一個前提,這個前提是:人們?yōu)榱四軌颉畡?chuàng)造歷史’,必須能夠生活,但是為了生活,首先就需要吃喝住穿以及其他一些東西。因此第一個歷史活動就是生產(chǎn)滿足生活需要的資料,即生產(chǎn)活動本身”。現(xiàn)如今,我國已進入新時代,人民的需要更加多樣化。另外,精神文化需要是人的基本需要之一。“人們首先必須吃、喝、住、穿,然后才能從事政治、科學(xué)、藝術(shù)、宗教等等。”精神需要來源于物質(zhì)需要,又高于物質(zhì)需要,從而引導(dǎo)物質(zhì)需要的發(fā)展方向,從某種程度上調(diào)節(jié)人們的物質(zhì)需要。正是由于物質(zhì)需要和精神需要的驅(qū)動,人們才會追求更高的滿足目標(biāo)。在文旅融合過程中,一方面,能夠帶來巨大的經(jīng)濟效益,更好地滿足當(dāng)?shù)厝嗣袢罕姷男枰嵘渖钯|(zhì)量;另一方面,對于外來游客,當(dāng)?shù)貫樗麄儨?zhǔn)備了精神盛宴,有利于外來游客在物質(zhì)需要得到滿足的基礎(chǔ)上,更好地豐富自身的精神世界。

交往是實現(xiàn)精神生活共同富裕的必要途徑

“交往是在一定歷史條件下,現(xiàn)實的個人、階級、社會集團、國家之間在物質(zhì)、精神上互相往來、互相作用、彼此聯(lián)系的活動。”對個體而言,個人的生存和發(fā)展離不開與其他人的交往,通過交往,才能獲取個體自身的生存條件,吸收社會以及他人的思想觀念,實現(xiàn)社會化。同時,從個體發(fā)展角度來看,只有在紛繁復(fù)雜的社會交往中,實現(xiàn)思想的交流與觀念的碰撞,才能豐富自身精神生活,提升自身能力。文旅是一種動態(tài)、實踐性的活動,可以促進交往范圍的擴大、交往程度的加深,是豐富精神文明共同富裕素材,促進、強化人際交往,提升精神文明共同富裕有效性和回歸現(xiàn)實生活的有效途徑。

文旅融合推進人民群眾精神生活共同富裕的作用

文旅融合與推動人民精神生活共同富裕具有高度的關(guān)聯(lián)性。文化產(chǎn)業(yè)與旅游業(yè)的融合,不僅能夠拉動經(jīng)濟發(fā)展,推動培育新業(yè)態(tài)、新模式,而且對于人民群眾精神生活的共同富裕也產(chǎn)生了巨大影響。

有利于夯實精神生活提升的物質(zhì)基礎(chǔ)

黨的二十大報告強調(diào):“發(fā)展鄉(xiāng)村特色產(chǎn)業(yè),拓寬農(nóng)民增收致富渠道。”鄉(xiāng)村人民群眾生活水平的提升,是促進人民生活共同富裕的前提和基礎(chǔ)。第一,提高收入水平。通過文化與旅游產(chǎn)業(yè)融合,將當(dāng)?shù)靥厣幕谌肼糜谓ㄔO(shè),促使人民群眾打開致富新思路,培育建立新的經(jīng)濟增長點,以供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革為主線,推動第一、二、三產(chǎn)業(yè)與新興產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展,更新當(dāng)?shù)禺a(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),延長農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)鏈,提升農(nóng)產(chǎn)品附加值,通過“互聯(lián)網(wǎng)+”,樹立當(dāng)?shù)靥厣穆闷放疲?dāng)?shù)匚穆脦赢?dāng)?shù)亟?jīng)濟發(fā)展,提升市場競爭力,拉動當(dāng)?shù)亟?jīng)濟的發(fā)展,發(fā)展鄉(xiāng)村新產(chǎn)業(yè)、新模式、新業(yè)態(tài),淘汰當(dāng)?shù)芈浜螽a(chǎn)能,促使產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級。第二,提升居民生活質(zhì)量。文化旅游項目的建設(shè),有利于平衡需求與供給,提升人民群眾的幸福感,更好滿足當(dāng)?shù)厝嗣袢罕娙找嬖鲩L的美好生活需要。通過文旅產(chǎn)業(yè)融合,有利于當(dāng)?shù)鼗A(chǔ)設(shè)施的建設(shè)、公共服務(wù)的完善、鄉(xiāng)村治理效能的提升和自然環(huán)境的保護。同時,能夠創(chuàng)造更多的就業(yè)崗位,吸納外來投資,發(fā)展壯大村集體經(jīng)濟,增強當(dāng)?shù)亟?jīng)濟發(fā)展活力,提升當(dāng)?shù)亟?jīng)濟發(fā)展的抗風(fēng)險能力。“據(jù)測算,一個年接待10萬人次的鄉(xiāng)村旅游景點,可以直接和間接安置300位農(nóng)民從業(yè),直接和間接為1000個家庭增加收入。”通過文旅產(chǎn)業(yè)融合,不僅可以獲得較高的經(jīng)濟效益,還能得到良好的社會效益,對于提升當(dāng)?shù)鼐用竦男腋8小@得感具有重要作用。第三,宜居宜業(yè)和美鄉(xiāng)村的建設(shè),有利于當(dāng)?shù)厝嗣袢罕姷纳眢w健康。文化旅游的建設(shè),使得當(dāng)?shù)丨h(huán)境大為改善,為人民群眾提供良好的居住環(huán)境。通過現(xiàn)代化娛樂項目的建設(shè),可以為當(dāng)?shù)鼐用裉峁┩晟频膴蕵吩O(shè)施,使得當(dāng)?shù)鼐用裨谛蓍e化、娛樂化、和諧化的環(huán)境下,強身健體,排解壓力,消除負面情緒。通過當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展,豐富當(dāng)?shù)卮迕竦木裆睢?/p>

文旅對于人民群眾的精神洗禮

隨著鄉(xiāng)村現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型的開展,村民更加關(guān)注財富的多寡與物欲的滿足,對于精神生活的提升不夠重視。當(dāng)?shù)貎?yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚,缺乏主體責(zé)任意識,精神生活貧乏,鄉(xiāng)風(fēng)文明意識淡薄。文化與旅游的融合能夠豐富農(nóng)村居民的精神世界,提升其創(chuàng)新轉(zhuǎn)化當(dāng)?shù)匚幕闹鲃有耘c積極性,提高自身思想道德素質(zhì),促進自身思想解放。

第一,培育鄉(xiāng)村精神文明新風(fēng)尚。在農(nóng)文旅融合發(fā)展過程中,建設(shè)充滿文化韻味的場所,使得當(dāng)?shù)鼐用衲軌蛟谖镔|(zhì)生活得到滿足的基礎(chǔ)上,認識到精神文化生活的樂趣,豐富其精神生活的功能與作用,使當(dāng)?shù)鼐用裨诓恢挥X中塑造自身形象,樹立更高的精神生活追求,對于提升農(nóng)村居民精神生活共同富裕發(fā)揮著推動作用。這種由內(nèi)而外的自覺性提升,有利于從根本上提升農(nóng)村居民的道德水平,推動農(nóng)村居民思想觀念的現(xiàn)代化,助力實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興。在充滿文化氛圍的環(huán)境中,思想交流體現(xiàn)一種主體間性。通過新鄉(xiāng)賢等主體的帶領(lǐng),有利于發(fā)揮渲染帶動作用。深化農(nóng)村新風(fēng)培育,倡導(dǎo)移風(fēng)易俗,培育積極、文明、向上、向善的社會風(fēng)氣。傳承禮儀道德,化解矛盾,凝聚人心,在廣大農(nóng)村地區(qū)形成良好的文化氛圍。貫徹落實由中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳發(fā)布的《關(guān)于進一步加強農(nóng)村文化建設(shè)的意見》,讓新時代農(nóng)民有更多閑暇時間和機會進行健康高雅的精神文化活動。不斷提高農(nóng)民精神文化活動的質(zhì)量,增添符合新時代要求的內(nèi)容。

第二,發(fā)揮優(yōu)秀文化育人功能。激發(fā)農(nóng)民精神生活共同富裕的主動性。結(jié)合廣大農(nóng)村的發(fā)展情況和農(nóng)民生活狀況,因地制宜,深入挖掘當(dāng)?shù)貎?yōu)秀傳統(tǒng)文化因素,激發(fā)新時代農(nóng)民精神生活共同富裕的生機與活力,對于當(dāng)?shù)貎?yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展具有重要意義,為新時代農(nóng)民的精神生活增添豐富的內(nèi)容。同時,通過春節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日、重大紀(jì)念日以及文化旅游等重大活動項目,把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更好、更多地融入農(nóng)民生產(chǎn)生活的各方面,不斷進行文化創(chuàng)新與轉(zhuǎn)化,激發(fā)新時代農(nóng)民精神生活共同富裕的內(nèi)在動力。

第三,形成合理的自我認同與價值共識。物質(zhì)富裕與精神富裕是中國式現(xiàn)代化過程中的兩個方面,物質(zhì)富裕是精神富裕的基礎(chǔ)與前提,精神富裕又反作用于物質(zhì)財富。在鄉(xiāng)村振興過程中,通過農(nóng)文旅的融合,可以凝聚價值共識,樹立共同目標(biāo),使農(nóng)民認識到自身在鄉(xiāng)村振興中的責(zé)任與作用。通過豐富農(nóng)民的精神世界,增強農(nóng)民的精神力量,發(fā)揮其在鄉(xiāng)村振興中的作用。

文旅融合視域下精神生活共同富裕的路徑

隨著人們消費水平的提升以及交通條件的不斷改善,享受型生活資料與發(fā)展型生活資料逐漸成為人們的主要消費追求。為了滿足人們的精神需求,助力實現(xiàn)精神生活的共同富裕,文旅融合成為必然趨勢。隨著我國鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的推進,文旅融合是鄉(xiāng)村精神生活共同富裕的有力抓手,應(yīng)進一步厚植文化資源與旅游條件,以優(yōu)秀文化塑人為核心命脈,以旅游為思想傳播載體,利用創(chuàng)新思維構(gòu)筑文化旅游發(fā)展空間,進一步推動文化驅(qū)動鄉(xiāng)村文旅創(chuàng)新發(fā)展,最大效度地為人們精神生活的共同富裕創(chuàng)造條件。

在文旅模式創(chuàng)新建設(shè)中展開

鄉(xiāng)村文化是推動文旅融合的核心命脈,將優(yōu)秀文化元素、精神內(nèi)涵以有效的形式滲透至旅游建設(shè),才能保證鄉(xiāng)村旅游高質(zhì)量發(fā)展,為人民群眾精神生活的共同富裕創(chuàng)造條件。第一,順應(yīng)社會發(fā)展潮流,把握游客需求。如今,互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展迅速,信息傳播高效,通過互聯(lián)網(wǎng)可以獲得更多反饋,文旅模式應(yīng)建設(shè)多維度、多層級、多環(huán)節(jié)的有效反饋,并在此基礎(chǔ)上構(gòu)建科學(xué)的評價指標(biāo)體系,使文旅模式建設(shè)供應(yīng)機制與市場需求機制實現(xiàn)動態(tài)平衡,并在這種動態(tài)平衡中,不斷更新,打造多元化的文旅項目。例如,突破以往單純游玩參觀為主要的旅游模式,統(tǒng)籌社會、歷史、文化等要素,打造能夠滿足游客精神需求預(yù)期的項目。第二,加快鄉(xiāng)村文化資源數(shù)字化轉(zhuǎn)化。隨著數(shù)字文旅產(chǎn)業(yè)的體量增加、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化和消費規(guī)模增長,產(chǎn)業(yè)生態(tài)也在隨之發(fā)生改變。依托數(shù)字化信息技術(shù),可以實現(xiàn)鄉(xiāng)村文旅產(chǎn)業(yè)和多層次、多地域文旅主體的數(shù)字化連接,讓多方平臺互聯(lián)共享。無論是單一個體還是特定群體,都能夠有效整合產(chǎn)品生產(chǎn)、價值傳播和消費體驗的完整鏈條,實現(xiàn)鄉(xiāng)村數(shù)字文旅生態(tài)系統(tǒng)的構(gòu)建和配套產(chǎn)業(yè)的健康可持續(xù)發(fā)展,加速鄉(xiāng)村文旅產(chǎn)業(yè)的提質(zhì)增效。

在交往體驗與內(nèi)化中生成

通過文旅融合模式的創(chuàng)新發(fā)展,為人們提供了輕松愉快的旅游場所,能夠在文旅體驗中滿足自身的精神需求,讓先進思想觀念在旅游過程中內(nèi)化為自身素質(zhì),并在旅游交往過程中形成自我認知與共同價值認同,賦能精神生活共同富裕。在旅游交往過程中,交往雙方都是從事一定社會活動的個體,每個交往主體在影響、作用于另一主體時,會潛移默化地受到對方的影響和作用,從而實現(xiàn)雙方信息、能量、精神等方面的交流與溝通。一方面,在文化旅游活動中,游客來自四面八方,由于各地域經(jīng)濟社會發(fā)展有所差異,必然導(dǎo)致在生產(chǎn)方式、生活方式、思想觀念等方面存在差異。發(fā)達地區(qū)思想更為開放、理性,具有更高水平的審美追求。通過眾多游客的交流與溝通,能夠?qū)崿F(xiàn)在思想觀念等方面的影響,為欠發(fā)達地區(qū)游客提供新思路,發(fā)揮其在思想觀念方面的引導(dǎo)與帶動作用。另一方面,外來文化對于當(dāng)?shù)匚幕呐鲎才c交流,可以實現(xiàn)各地區(qū)精神世界的交流與溝通,從而實現(xiàn)各地區(qū)文化的發(fā)展。文化是由人創(chuàng)造的,文化的過程就是人化的過程,通過文化交流,能夠有力體現(xiàn)各地域人民群眾精神生活的差異性,從而吸收各種思想觀念、精神追求,助力人們精神生活的溝通與共同富裕。

在價值引領(lǐng)中得到提升

我國處于現(xiàn)代化社會的轉(zhuǎn)型期,面臨來自國際與國內(nèi)的嚴(yán)峻考驗,精神生活共同富裕的實現(xiàn)水平直接關(guān)系著人民群眾的幸福感、獲得感、安全感。其重點任務(wù)是堅持以人民為中心的發(fā)展思想,更好地滿足人民日益增長的美好生活需要。因此,精神生活共同富裕的方向性是重中之重。第一,堅持社會主義核心價值觀的引領(lǐng)作用。社會主義核心價值觀作為精神生活共同富裕的核心內(nèi)容,深入回答了建設(shè)什么樣的國家和社會,以及培育什么樣的公民這一重大問題。社會主義核心價值觀是與我國社會發(fā)展相適應(yīng),蘊含先進的價值理念與精神追求的思想。因此,發(fā)揮社會主義核心價值觀對文旅融合促進精神生活共同富裕的引領(lǐng),能夠更好地強化人民群眾對國家、社會、民族的政治認同與情感認同,能夠提升人的精神品格與精神境界,促進精神生活的發(fā)展,助力實現(xiàn)精神生活共同富裕。第二,偉大成就提振精神生活共同富裕的信心。在文旅融合過程中,要設(shè)置展現(xiàn)我國發(fā)展成就的專欄,讓游客在參觀過程中親身體驗我國發(fā)展進步之快,增強自身的自豪感與社會責(zé)任感,從而有助于激勵人們的精神世界與國家發(fā)展大勢相匹配。通過國家的發(fā)展進步,帶動人民群眾自身的精神追求,激勵廣大游客更加積極地樹立為國家和民族發(fā)展服務(wù)的目標(biāo)。

社會主義的本質(zhì)特征決定了我們在實現(xiàn)共同富裕的道路上必須將物質(zhì)共同富裕和精神生活共同富裕“兩手抓”“兩手都要硬”,建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國同樣需要在物質(zhì)和精神上共同強盛,而且相較于物質(zhì)上的強盛,精神上的強盛更持久、更深層。通過文旅融合,可以提升人民精神世界共同富裕的效能,豐富人民群眾的精神世界、增強人民群眾的精神力量。

本文是2021年度黑龍江省哲學(xué)社會科學(xué)研究規(guī)劃項目“增強中國社會主流意識形態(tài)認同的文化生態(tài)建構(gòu)研究(21KSB086)”的階段性成果。

(作者單位:哈爾濱理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院)

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