學而時習之

子曰 ：“學而時習之，不亦說乎。”課堂上，老師將“習”解釋為“溫習、練習”，并解釋說：“持之以恒地學習，并且不斷溫習，有什么能比這更令人感到喜悅的呢？”我一聽到這里就心生厭煩。不斷地去學習已經學習過的東西，不就是“炒剩飯”嗎？剩飯本就不好吃，何況是不斷地重復翻炒，哪里會心生喜悅？

記得在做閱讀理解時，看過一個詞——“牛嚼”，是指牛在進食時反復咀嚼食物的行為。牛在吃食時，首先快速吞咽，把食物裝進瘤胃，休息時再將半消化的食物逆嘔至嘴里，細細咀嚼，這個過程稱為反芻?！芭＝馈背Ｓ脕硇稳萑顺詵|西時慢慢地咀嚼，或比喻對事物進行深入細致的思考，反復地琢磨。

如同牛的反芻一樣，我能理解這種“如切如磋，如琢如磨”的精細化的學習方法?？蓪τ谖襾碚f，似乎并不適用。我記性好，這種學習方法實在是太過無趣。于是我廣泛涉獵，孜孜不倦地汲取課外知識。

我想著自己能“駕長車，踏破賀蘭山缺”，能與李白進行五人對酒——我們，加上我們兩個人的影子，還有一輪月亮。又或者是，在孔子和國君門內商量事情之時，我加入了門外子禽和子貢的對話，那些對孔子的評價，每個字都重重敲擊著我的心——溫、良、恭、儉、讓。你看，這樣的情景才真正讓我更愉悅，至于不斷去溫習那些已知的，提升太慢了！

后來，我看到_{RYOjcs05oBYlE8BOt7PRVA==}有人將“習”釋為“實踐、踐履”，將“時”釋為“在適當的時候”，整個句子翻譯過來就是：學過的內容，在適當的時候去實踐它，不也是一件很愉快的事嗎？我突然覺得醍醐灌頂，所有的知識好像一下子都連接起來了。

我學習“回首向來蕭瑟去，歸去，也無風雨也無晴”的豁達，不再因為幾次月考沒考好就覺得人生失意。我將每一次考試都當作一次積累，也不再只是記了幾天知識點就匆匆放棄。我從書本上學到知識，又利用它們學習更多的知識。“博觀而約取，厚積而薄發”，這句話在我這里不再只是作文素材，而是一種方法論。我只有在積累中才會有更大的后勁去學習。

“溫習”也不再是一個停留在紙面上的詞語，而成為我日日“敏于事”的體現。我學習待人溫和，然后發現，之前和我不太對付的同學，我去問他題目，他也不再不理不睬。我學習良善，真心幫助同學，并不覺得浪費時間，進而真正意識到教學相長的意義。我學習恭敬，學習勤儉，學習謙遜禮讓……

我終于想到了一個問題：我們學習語文是為了學習如何在考試時拿下高分嗎？是為了滿足自己的精神世界嗎？我認為不是，或者說，不僅如此。我們一直在念：“中國文化，博大精深?！蹦敲?，到底博大精深在哪里呢？我想，我有了答案。

幾千年的中華文化中，擁有“取之不盡、用之不竭”的智慧。它們教我們如何為學，更教我們如何為人。語文，是生智慧的學問，讓我們學習古圣先賢的智慧，讓我們站在他們的肩膀上走向星辰大海。

俗眼多翳，世人多愚癡。我曾經一度厭惡大人講的人情世故，可那是“仁義禮智信”中“禮”的表現。被人稱為“女士”或“先生”，你總會比聽到有人指著你說“那女的”“那男的”來得高興些。新來的同學送點從家里帶來的特產給大家，難道說他圖你的人脈關系嗎？我們常說，莫以小人之心，度君子之腹，這便是告誡人們不要用自己狹隘、自私甚至是卑劣的想法去揣測他人的行為或動機。這不就是實踐的例子嗎？

語文，不只是語言說出來、文字寫出來的學問，還是行動可以做出來的學問。如此看來，學而時習之，的確是一件令人大悅之事。

（作者系吉首大學學生）