劉雯悅:帶馬面裙“出圈”

劉雯悅出生于2000年，從事漢服設(shè)計已經(jīng)4年。今年4月，劉雯悅奶奶身穿她設(shè)計的霞帔婚服的視頻火了，引來網(wǎng)友驚嘆“像從《紅樓夢》里走出來的老太太”。不只是奶奶走紅，劉雯悅也身穿自己設(shè)計的馬面裙登上了時尚雜志。

高中時，劉雯悅用積攢很久的錢買了第一套漢服。跟很多年輕女孩一樣，她喜歡穿漢服。

劉雯悅的第一份設(shè)計手稿是在手機(jī)上完成的，目的是賺到一套免費(fèi)的漢服。她在網(wǎng)上售賣自己的設(shè)計稿，商家采用后會寄回來一套漢服成品。就這樣，劉雯悅懵懵懂懂地入門了漢服設(shè)計。

2019年，劉雯悅與同為漢服愛好者的合伙人開設(shè)了漢服工作室。大學(xué)畢業(yè)后，劉雯悅回到老家，奶奶堆雜物的閣樓，成了她的工作室。

有一次，劉雯悅為一家婚服店設(shè)計了一套國風(fēng)婚服，收到成品的那天，她興奮地拿給奶奶看。“真漂亮！”奶奶拿著婚服翻來覆去地看，眼神里卻流露出一絲酸楚。原來，奶奶結(jié)婚時，只是簡單地在頭上扎了一根紅繩，更別說穿婚服了。于是，劉雯悅親手為奶奶設(shè)計了國風(fēng)婚服，奶奶就算80歲了，也能成為最美的“新娘”。

從穿漢服到設(shè)計漢服，隨著身份的轉(zhuǎn)變，劉雯悅對漢服的理解也發(fā)生了變化——從只關(guān)注美觀性到關(guān)注實(shí)用性及背后的文化。“對于當(dāng)代女性來說，馬面裙不僅是一種時尚，是國風(fēng)審美的回歸，還是一種由內(nèi)至外的大膽表達(dá)。”劉雯悅說。

劉雯悅的工作室里擺滿了各式各樣的馬面裙，其中很多設(shè)計都是從中國傳統(tǒng)文化中汲取的養(yǎng)分，“青花瓷馬面裙、草藥馬面裙、龍年馬面裙……這些系列的靈感來自中國非遺”。

有一款螺鈿花紋馬面裙，靈感來自傳統(tǒng)的螺鈿工藝——精美的貝殼雕刻和烏黑的漆，在光的照耀下發(fā)出炫彩光芒。劉雯悅采用了幻彩銀線和花鳥山石紋樣，加上窗欞邊框設(shè)計，模擬螺鈿盒子。

在劉雯悅眼里，馬面裙像一本書，也像一幅畫，傳遞著璀璨的中國文化。“一些文物，包括宋代小品花鳥畫，甚至建筑物，都能成為我的靈感來源。”

2023年，劉雯悅關(guān)注到了流失海外的中國文物。她找到海外博物館的中國文物名錄細(xì)細(xì)查看，從中選取了龍紋琉璃瓦的元素，并契合龍年主題，設(shè)計推出了相應(yīng)款式的馬面裙。日本排放核污水的新聞，讓劉雯悅關(guān)注到了海洋生物保護(hù)，游魚、水母這些非傳統(tǒng)圖案，也成為馬面裙的設(shè)計元素。

近年來，漢服受到廣大年輕人的歡迎。不論是在公園、景區(qū)還是街頭，將漢服作為日常穿著的人越來越多。劉雯悅認(rèn)為，傳統(tǒng)服飾越貼近現(xiàn)在的生活才越能傳承下去，這也是她選擇馬面裙作為主推品的原因。

在設(shè)計中，劉雯悅關(guān)注顏色、面料、圖案，也關(guān)注這種傳統(tǒng)服飾與現(xiàn)代生活的結(jié)合：傳統(tǒng)的漢服設(shè)計偏古樸端莊，但現(xiàn)在借助更好的技術(shù)和染料，可以做出更多鮮明漂亮的顏色；在圖案方面，她加入了海洋生物、煙花圖案，既有古風(fēng)韻味，也符合當(dāng)下年輕人的審美。

馬面裙喚醒了大眾對中國傳統(tǒng)文化的關(guān)注。國風(fēng)的盛行，背后是年輕人的文化自信。“這不僅是審美的復(fù)古，文化的傳承也被越來越多的人關(guān)注到。”劉雯悅說。她設(shè)計的馬面裙，每一條面料上都織著“中國創(chuàng)造馬面裙”字樣。在她看來，馬面裙的原創(chuàng)、設(shè)計、生產(chǎn)都在中國，所以它是理所當(dāng)然的“中國創(chuàng)造”。

現(xiàn)在，劉雯悅每年設(shè)計百余款馬面裙，一些爆款能賣將近2萬條。隨著漢服產(chǎn)業(yè)逐漸壯大，越來越多的年輕女性也想加入這一行業(yè)。在劉雯悅看來，“有夢想就一定要往前走，哪怕你面臨的是一攤爛泥，也可以把它做成美麗的雕塑。這是當(dāng)今女性面臨的機(jī)遇，也是我們實(shí)現(xiàn)自我價值的一種方式。”（摘自《望東方周刊》2024年第17期，本刊有刪節(jié)）