紀(jì)錄片《美國工廠》“他塑”中國形象探析

紀(jì)錄片《美國工廠》一經(jīng)面世，便受到國際社會的廣泛關(guān)注，也得到世界最具影響力電影類獎項的肯定，獲得第92屆奧斯卡金像獎最佳紀(jì)錄片長篇獎。作品采用“直接電影”拍攝方式，通過普通人物的“群像”塑造，用細(xì)節(jié)生動、信息豐富的鏡頭語言，真實呈現(xiàn)中國企業(yè)在美國開辦工廠過程中所遇到的困難、挫折以及文化差異導(dǎo)致的誤解。從“他塑”中國形象視角中反觀，有助于提升中國紀(jì)錄片“自塑”國家形象的主動意識、傳播理念和敘事水平。

國家形象是一個國家對自己的認(rèn)知及國際體系中其他行為體對它認(rèn)知的結(jié)合。國家形象塑造包括“自塑”和“他塑”。對“他塑”中國形象進(jìn)行觀察與思考，可以得到一些啟示和借鑒，審視“他者”呈現(xiàn)中國形象的觀念、立場和方法，對“自塑”國家形象的宗旨、手段和講故事的能力，有很大助利。奧斯卡獲獎紀(jì)錄片《美國工廠》展現(xiàn)了一個全新的視角，為中國媒體“講好中國故事”提供了可供分析借鑒的案例。

時代背景

《美國工廠》是美國Netflix公司出品的，由一直關(guān)注美國藍(lán)領(lǐng)工人的著名紀(jì)錄片導(dǎo)演史蒂文·博格納爾和朱莉婭·賴克特聯(lián)合執(zhí)導(dǎo)，2019年8月21日在美國上映。影片主要講述了中國福耀玻璃公司到美國開設(shè)分廠的故事。故事的背景，則是2008年的全球金融危機(jī)導(dǎo)致通用汽車公司俄亥俄州代頓工廠倒閉，當(dāng)?shù)爻霈F(xiàn)2000多個失業(yè)家庭。2015年，來自中國的企業(yè)家營德旺在美國通用汽車工廠的舊址上進(jìn)行投資，修建福耀玻璃美國工廠，重新雇傭當(dāng)?shù)厥I(yè)工人，給他們的生活帶來改變。也因文化差異等在辦廠過程中給中國企業(yè)的管理帶來沖擊和調(diào)整?！睹绹S》以此為背景，客觀記錄了福耀玻璃公司如何開拓美國市場，在文化差異中，如何堅守質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)、堅持改革目標(biāo)，用實際行動化解矛盾與隔閡的過程。

《美國工廠》的兩位導(dǎo)演，采用不加干預(yù)的“直接電影”拍攝方式，秉持把對被拍攝對象的干擾降到最低，最大限度尊重客觀事實的紀(jì)錄片制作理念，在福耀玻璃工廠進(jìn)行長達(dá)4年半的跟蹤拍攝，最終制作出一部相對客觀真實的紀(jì)錄片作品。厚重的畫面質(zhì)感和豐富的人物群像，將中美雙方的企業(yè)管理、工作理念、生產(chǎn)方式以及文化碰撞等內(nèi)容生動直觀地展現(xiàn)在觀眾面前，引發(fā)了國際社會的廣泛關(guān)注。新華國際時評稱其開啟了“一扇中美溝通之窗”；《紐約時報》稱該片通過“講述復(fù)雜的、扣人心弦的、時代的、形式優(yōu)美的跨洲際故事，考察了美國勞工的過去、現(xiàn)在和可能的未來”；加拿大嚴(yán)肅影評雜志Cinema Scope則將其稱為“美國近十年來最精彩的紀(jì)錄片之一”。

“他塑”中國形象的具體內(nèi)涵

快速發(fā)展的中國經(jīng)濟(jì)形象

紀(jì)錄片《美國工廠》用較大篇幅，介紹美國當(dāng)?shù)貙χ袊S建設(shè)的歡迎。對于中國資本的進(jìn)入，絕大多數(shù)美國人都抱以極大期待，他們不僅對曹德旺的開業(yè)講話給予熱烈回應(yīng)，而且還將廠區(qū)的一條主干道路改名為“福耀大道”，其中一名黑人員工還上前向曹德旺當(dāng)面表達(dá)感謝。對于處在傳統(tǒng)工業(yè)衰退的鐵銹地帶（Rust Belt）的美國工人來說，能在失業(yè)多年后重新找到工作，是一件值得慶幸的事情。美國當(dāng)?shù)毓賳T在福耀美國工廠的開業(yè)儀式上，發(fā)自肺腑地說，“這是一個具有歷史意義的項目，會幫助社區(qū)發(fā)展，創(chuàng)造就業(yè)機(jī)會，讓你我的孩子都可以有將來”。作品真實生動地記錄下一些關(guān)鍵細(xì)節(jié)，比如通過對一位叉車操作女工吉爾的采訪，了解到她在通用汽車公司倒閉后，曾經(jīng)寄住在姐妹家的地下室，而到福耀工作之后，她有了滿意的收入，也有了自己獨立的住處，可以獨立承擔(dān)起每月480美元的公寓費用，重新找到了生活的尊嚴(yán)，實現(xiàn)了自我價值。也有美國工人面對中國玻璃工廠先進(jìn)的生產(chǎn)設(shè)備，頗有感觸地表示，

“希望我們有一天也可以變得這么好”。片中展現(xiàn)的這些細(xì)節(jié)，從側(cè)面塑造出經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展的中國經(jīng)濟(jì)形象。

負(fù)責(zé)任敢擔(dān)當(dāng)?shù)闹袊髽I(yè)家形象

作品還原了中國企業(yè)家曹德旺來美國視察開工進(jìn)度時，面對數(shù)百名中國工人同胞所講的內(nèi)容，他說，中國人到美國來辦企業(yè)，最關(guān)鍵的不在于賺多少錢，而是讓美國人改變對中國人的看法，以及對中國的看法。展現(xiàn)出中國企業(yè)家的愛國情懷和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。面對辦廠過程中遇到的文化差異和矛盾，曹德旺積極應(yīng)對、開放包容，勇于承認(rèn)自身缺點，在融合中化解分歧。但融合并不意味著消融自己，而是你中有我，我中有你。三年時間里，福耀美國工廠既遵循了美國的法律，提高了美國員工的福利待遇，改善了生產(chǎn)安全保障，同時又堅持了福耀企業(yè)文化的最核心因素，比如質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)、工作效率等。作品塑造出一個敢作敢為、胸懷家國的中國企業(yè)家形象。

團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的中國企業(yè)文化形象

中國福耀玻璃集團(tuán)的企業(yè)宗旨為誠信、務(wù)實、創(chuàng)新、高效，其追求產(chǎn)品質(zhì)量，重視品牌建設(shè)，所有產(chǎn)品均獲得美國DOT標(biāo)準(zhǔn)、歐共體ECE標(biāo)準(zhǔn)、澳大利亞SAA標(biāo)準(zhǔn)、中國GB9656以及中國3C標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)證。正是團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、精益求精的企業(yè)文化精神，使得福耀品牌成為中國汽車玻璃行業(yè)，迄今為止唯一的“中國馳名商標(biāo)”；也使得福耀玻璃于2000年度、2008年度獲得全球三大汽車制造商之一美國福特汽車公司頒發(fā)的“全球優(yōu)秀供應(yīng)商”金獎。這種勇于探索、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的精神在《美國工廠》里有很好的體現(xiàn)。作品展示福耀公司領(lǐng)導(dǎo)平易近人，經(jīng)常深入到工廠車間，與普通員工打成一片，整個公司營造“都是一家人”的企業(yè)文化氛圍。鏡頭記錄了企業(yè)為員工舉辦集體婚禮；也紀(jì)錄了在面對困難時，全體員工團(tuán)結(jié)一心，共同克服；特別是紀(jì)錄下了美國員工到中國總部培訓(xùn)之后，被中國企業(yè)的熱情與向心力感動的情景。在“他者”視角下，塑造出團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的中國企業(yè)文化形象。

“他塑”中國形象的方法路徑

作為一種影視藝術(shù)形態(tài)的紀(jì)錄片，其具有客觀真實記錄生活的紀(jì)實性，也同時具有視聽藝術(shù)的觀賞性。自世界紀(jì)錄片“教父”約翰·格里爾遜開展“英國紀(jì)錄電影運動”以來，如何處理視覺與聽覺、聲音與畫面的關(guān)系就成為紀(jì)錄片創(chuàng)作過程中必須面對的問題。誕生于20世紀(jì)60年代初美國的“直接電影”紀(jì)錄片流派，以不介入、不干擾、不采訪的“旁觀者”身份面對拍攝對象，以客觀、理性反映真實生活為目標(biāo)，主張把對事實的干擾降到最低，把理解權(quán)交給觀眾，要像“墻上的蒼蠅”一樣，隱藏拍攝者的身份和立場?！睹绹S》采用的是這種“直接電影”的拍攝模式，冷靜的旁觀、客觀的記錄，既呈現(xiàn)中國企業(yè)好的方面，也呈現(xiàn)需要改進(jìn)的方面，但總體而言，比較客觀地反映出中國經(jīng)濟(jì)繁榮是中國人干出來的事實。

敘事視角：旁觀者冷靜觀察

敘事者需要選取一個特定的視角進(jìn)行言說，敘事才能鋪展衍生。敘述視角是敘述者對所敘人物、事件進(jìn)行觀察與講述的方位與角度。它不是附屬物，相反，在絕大多數(shù)現(xiàn)代敘事作品中，正是敘事視角創(chuàng)造了興趣、沖突、懸念乃至情節(jié)本身?！睹绹S》的敘事視角是“他者”旁觀視角，以外國人的冷靜觀察視角，呈現(xiàn)其所見所感，真實客觀展現(xiàn)出福耀美國工廠建設(shè)和發(fā)展過程中的文化融合故事。用客觀事實展現(xiàn)以福耀企業(yè)文化為代表的中國企業(yè)，呈現(xiàn)出團(tuán)結(jié)、進(jìn)取、高效的企業(yè)精神。兩位美國導(dǎo)演一直保持客觀敘事者的身份，不偏不倚地把事實呈現(xiàn)出來，把評價和理解權(quán)交給觀眾。

并列手法：呈現(xiàn)關(guān)聯(lián)

蒙太奇手法通過將不同地點、不同角度、不同方法拍攝的鏡頭有機(jī)組合，從而產(chǎn)生單個鏡頭所沒有的含義。紀(jì)錄片利用蒙太奇剪輯手法，可以使畫面產(chǎn)生呼應(yīng)、關(guān)聯(lián)和映襯等效果。《美國工廠》在表現(xiàn)不同文化背景時，多使用并列蒙太奇手法。作品將中國工人生活的鏡頭放在工作鏡頭之后，將翻看手機(jī)里家人的照片、與家人視頻通話等鏡頭并列呈現(xiàn)，形成一組富有情感力度的蒙太奇畫面，塑造出中國工人對家園親人的無限眷戀和拼搏進(jìn)取的精神。

共情敘事：喚起共鳴

共情能力不僅包括自我與他者形成共情的能力，也包括喚醒他者潛在共情的能力。這種喚醒能力在一定程度上取決于信息交流過程中互動的感染力。

在創(chuàng)作紀(jì)錄片的過程中，拍攝者與拍攝對象的充分溝通交流是達(dá)成共情的基礎(chǔ)。共情是個人通過調(diào)用經(jīng)驗、知識對情緒信息進(jìn)行鑒別、判斷和加工。通過自我投射的方式來體驗他人的心理感受，達(dá)成認(rèn)知共情。其中不僅有語言、圖像、場景的情緒刺激，也有事實呈現(xiàn)和理性敘事的感知、理解和接受。福耀玻璃集團(tuán)董事長和美國工廠管理層承認(rèn)并尊重文化差異，通過會議、參觀、培訓(xùn)、指導(dǎo)、加薪等多種手段和辦法，循序漸進(jìn)地化解差異，成功盈利，最終在投票中贏得了民意。作品細(xì)致表現(xiàn)了工人之間的情感互動，在相互了解之后，一個名叫Rob的美國工人，在感恩節(jié)時邀請十幾名福耀中國員工到他家里吃晚餐，還讓他們騎自己的馬和哈雷摩托。他表示，這些中國員工就和他的兄弟一樣。作品中共情敘事比較典型的一個場景是，來中國福耀總部進(jìn)行培訓(xùn)的美國員工，由一開始的不理解，震驚于中國管理的嚴(yán)格，到看到實際的成效后的漸漸理解，再到參加中國工會組織的慶祝年會時，看到領(lǐng)導(dǎo)與普通員工之間親如一家，大家一起唱歌、歡笑、交流，中國人表現(xiàn)出的團(tuán)結(jié)與熱情，令他感動，產(chǎn)生共情，流著淚由衷地說“我們是一體的”，用這句話向中國員工表達(dá)敬意和認(rèn)同。

啟示與思考

2011年中央電視總臺開辦紀(jì)錄片專業(yè)頻道，此國家級紀(jì)錄頻道開辦的宗旨是“讓中國走向世界，讓世界了解中國”，播出一系列具有國際視野與制作水平的紀(jì)錄片作品，也標(biāo)志著中國紀(jì)錄片在塑造國家形象方面進(jìn)入新的時代。如何更好地發(fā)揮紀(jì)錄片對外傳播塑造國家形象的積極作用和價值，需要與世界相互交流與啟迪?！睹绹S》的案例給與了很大的啟發(fā)。

增強(qiáng)“自我塑造”主動意識

國家形象塑造是一個龐大的系統(tǒng)工程，各級各類媒介都有從各自角度塑造中國形象的責(zé)任和可能。紀(jì)錄片具有客觀真實的非虛構(gòu)本質(zhì)屬性，具有豐富的內(nèi)容，與國家形象的內(nèi)涵具有一致性，在助力中國形象塑造的媒體力量中，紀(jì)錄片是最直觀、最形象、最容易被接受的媒體形態(tài)。中國紀(jì)錄片在新的時代背景下，需要進(jìn)一步增強(qiáng)主動“自塑”國家形象的意識，用真實客觀的影像，講好新時代中國故事。在中國形象內(nèi)涵的時代性與選題價值的國際化方面，做出新的探索與突破，凸顯新時代內(nèi)容議題，比如增加人類命運共同體、愛與和平、鄉(xiāng)村文明、奧運、生態(tài)、科技創(chuàng)新等共享內(nèi)容，從多角度塑造可信、可愛、可敬的中國形象。

拓展國際傳播渠道及效果

中國紀(jì)錄片在對外傳播方面，需要進(jìn)一步強(qiáng)化傳播渠道的新媒體化與立體化。打造融媒體、新媒體聯(lián)動、多渠道優(yōu)勢互補(bǔ)的國際傳播立體平臺。中國紀(jì)錄片要進(jìn)一步拓展對外傳播渠道，大屏連接小屏，多屏聯(lián)動，利用移動互聯(lián)網(wǎng)，讓國際社會不同層面的受眾能夠多渠道接觸和觀看中國紀(jì)錄片，進(jìn)而多層面、立體化了解中國形象。在對外輸送時，翻譯是極其重要的一個環(huán)節(jié)，表達(dá)方式要盡可能貼合外國觀眾表達(dá)習(xí)慣，既要保持中華文化底蘊，又要使受眾易于接受，同時也可以運用智慧媒體大數(shù)據(jù)賦能，加大受眾分層的精細(xì)化與精準(zhǔn)化。

提升“講故事”能力

用什么方式呈現(xiàn)新時代中國故事，讓國際社會受眾更容易接受、更愿意接受，是創(chuàng)作者需要認(rèn)真對待的重要問題。中國紀(jì)錄片的表現(xiàn)手法具有多樣化的特點，也一直在不斷探索和創(chuàng)新，但還是存在表現(xiàn)手法單一、模式化等問題，“解說+畫面”模式仍然占有很大比重，一元化、主觀敘事多有存在，這種單向傾訴的方式影響受眾接受效果。鑒于此，創(chuàng)作者要創(chuàng)新表現(xiàn)手法，打破一元敘事，構(gòu)建二元及多元立體交流，注重互動性，打造理解式對話，提升作品吸引力。要進(jìn)一步創(chuàng)新講述中國故事的方法手段，增強(qiáng)視聽語言的數(shù)字化呈現(xiàn)、參與化體驗、“輕悅化”表達(dá)等，彰顯新時代特征。

當(dāng)今世界風(fēng)云變幻，媒體有責(zé)任塑造真實客觀、可接受、易接受的中國國家形象。中國紀(jì)錄片在塑造及傳播中國形象方面，應(yīng)該發(fā)揮更大作用，用真實的影像著力表現(xiàn)面對世界重大困難和挑戰(zhàn)的中國貢獻(xiàn)、中國智慧和中國價值。在相互借鑒、相互理解的基礎(chǔ)上，中國紀(jì)錄片要尋找相互認(rèn)可的契合點，用世界語言講述中國故事，最大限度發(fā)揮國際傳播效能，最大可能消除國際社會的誤解和偏見，最大范圍傳播中國聲音，向全世界展示可信、可愛、可敬的中國國家形象。

作者簡介：

武新宏（1965—），女，漢，河北廊坊，教授，碩士研究生，研究方向：影視藝術(shù)、紀(jì)錄片。

段浩（1988—），男，漢，江蘇揚州，記者，在讀研究生，研究方向：廣播電視、紀(jì)錄片。

（作者單位：揚州大學(xué)新聞與傳媒學(xué)院揚州廣播電視總臺）